編輯：付愛玲

在我們的文化裡，好色之徒常被稱為登徒子，若是見着有人在調戲，也可以一句"登徒子"罵過去，那麼，"登徒子"究竟是什麼意思呢？

原來，"登徒子"一詞，出自戰國時期楚國宋玉的《登徒子好色賦》。宋玉這個人，想必大家都有聽說過，有才情，長得又帥，是與潘安齊名的古代四大美男子之一。

而那登徒子，則是當時的楚國大夫。他因為妒忌宋玉，而在楚襄王面前進獻讒言："宋玉這個人，長得英俊娴靜，巧舌如簧而言辭微妙，又很貪戀女色，希望大王不要讓他出入您的後宮之中。"

楚襄王就把這話來問宋玉，宋玉見辯解道："我的相貌是上天所賜予的，而我的能言善辯是從老師那裡學到的，至于好色，我是萬萬沒有的。"

楚襄王好奇地問："那你說你不好色，有什麼說法嗎？"

宋玉就舉了個例子："這天下的美人之多，莫過于楚國，而楚國的美女，又莫過于我的家鄉。至于我的家鄉，最美的則是我東邊鄰居那家的小姐了。"随後，宋玉把這東家之女的美麗，繪聲繪色地像楚襄王描述了一遍，接着又說："這樣一位沉魚落雁的美女，在那牆上偷偷看了我三年，我至今都仍未答應和她交往。

"而那登徒子則不是這樣，他的妻子蓬頭垢面，耳朵攣縮，嘴唇是外翻的，牙齒又參差不齊，她不僅彎腰駝背，走路一瘸一拐，還患有痔瘡和疥疾。

"而這樣一位醜陋的女子，登徒子卻非常喜歡她，還與她生有五個孩子。大王，請您明察，看看我與那登徒子，究竟誰才是好色之人。"

事實上，登徒子這個人，在曆史上是否存在還是具有争議的。而單純就《登徒好色賦》這篇文章的内容來講，無論是登徒子因為宋玉相貌英俊而說宋玉好色，又或者宋玉因為登徒子之妻醜陋而說登徒子好色，都是诽謗。不同之處在于宋玉是反擊，而他的手段比登徒子高超罷了。

屈原所作的《離騷》中，也有類似的句子："衆女嫉餘之蛾眉兮，謠诼謂餘以善淫（女人們嫉妒我的美貌，就造謠說我妖豔好淫。）"。宋玉之言，并不是真的說登徒子好色，而隻是借助這個故事，諷刺登徒子這樣進獻讒言的小人，同時，也委婉地諷谏了當時的楚莊王。

讀完這個故事，我們大家都明白了：原來登徒子并不是那好色之人，反倒是個從一而終的君子，他沒有嫌棄他那位容貌醜陋的妻子，這在女性地位不高的古代是非常難得的。這個故事也告訴我們，有時候文化人是比小人還難得罪的——登徒子如此不見異思遷的好男人，被作賦一首，就有了千古罵名，被當作好色之徒叫了幾千年。

這反倒是冤枉他了，如果僅僅就《登徒子好色賦》這篇賦的内容來看，他雖然是個進獻讒言的小人，卻不是個好色之徒。一碼歸一碼，這一點應當加以澄清。

——故事出自先秦宋玉《登徒子好色賦》

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