垂手而治與事必躬親的故事?“精公無私而賞罰信,所以治也”,處理孩子的事是這樣,做事業也是這樣,我來為大家講解一下關于垂手而治與事必躬親的故事?跟着小編一起來看一看吧!
“精公無私而賞罰信,所以治也”,處理孩子的事是這樣,做事業也是這樣。
原創:熊春錦 德慧智
道德人生最幸福,德才兼備最快樂!
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“而生法度者,不可乳也”,男孩就不要穿女孩的衣服,也不要起女孩的名字,女孩也同樣如此。有的大人随心所欲,給男孩穿上女孩的衣服,或者給女孩起個男孩的名字,這種行為在無形中已經影響到了孩子們将來的性格傾向。這一點,一般的成年人不知道,實際上裡面就有“無所逃亓神”的奧秘,而且等于給孩子體内的“神”定了性質,具有這些微妙的作用,所以應當注意法度不可亂。“精公無私而賞罰信,所以治也”,處理孩子的事是這樣,做事業也是這樣。
在确立了無私的忠信以後,在智識上面首先就要開始歸正。什麼樣的意識是正确的,什麼樣的智識是符合道法的,意識、智識的善、正、真至為關鍵,要首先把它規定好,并且嚴格地依照“精公無私而賞罰信”去做,才能夠“治”,并且無所不治。
實際上,抓住了這幾點,治理并不難。有的學者東找找,西找找,想找到一個最佳的治理辦法,就是找不到。辦法到底在哪裡呢?實際上就在道德根文化裡面,在黃老學說裡面。萬物都是道生德養,每個生命的基因中都具備着與天地相同的屬性、無為而治以及自趨德道的屬性,但這需要人類少私而寡欲才能重新激活。有為而治的方法中,有一個至簡至易的方法,就是“定形名”。治理的規矩度數之下有形名。法度定下來以後,不随意地亂動,制定法度者本身也不要亂動,并且保持着“精公無私而賞罰信”,就能夠達到“治”。就是這麼一個簡單的治理學,幾個字就可以把它概括起來。但是,人們不同形質的陰意識卻是将治理和管理弄得極其複雜、千奇百怪、變化多端,令人感歎。
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