明代文人高濂在《遵生八箋》中寫道：“文房器具，非玩物等也。古人雲：筆精墨良，人生一樂。”事實上，書齋生活對中國古代文人而言，不但是生活中的一樂事，更是心靈的栖居地。

而今，随着當下書畫與收藏熱的興起，文房中的紙、墨、硯、印章等用具，又重新回到人們的視線。越來越多的拍賣行推出文房專場，越來越多的新藏家加入宣紙收藏這一領域，文房收藏正在以“小而雅、小而精”的魅力博得人們的關注。

先說一段由佳紙引發的佳話

大書法家啟功藏有一卷宋代的藏經白麻宣紙，流傳千年，質地堅韌。20世70年代時，他将此紙送給好友陳英。陳英看到如此佳紙，遂以紙之名，邀請海内書畫家齊筆揮毫。據悉，此作由吳作人起筆，黃胄繼寫新疆舞步與飼雞兩段，王雪濤、李苦禅等名家皆以平素擅長之題材應命，啟功細寫朱竹坡石收關。李可染書“墨林集錦”四字引首，始稱完璧。此幅作品在2010年的拍賣市場中，估價120萬至200萬元，最後以1232萬元成交。

我國流傳至今的大量古籍珍本、名家書畫，用的都是名貴宣紙。一直以來，以好紙為載體的名畫拍得高價，使人們忽視了宣紙本身的價值。其實，真正的宣紙本身就很珍貴。不是所有的宣紙都叫宣。業内對“宣”下了一個定義：“利用産自安徽泾縣及周邊地區的沙田稻草和青檀皮，在泾縣範圍内，用泾縣特有的山泉水以及傳統工藝精制而成”。宣紙因産于安徽宣州而得名，現主要産于安徽泾縣。2002年，政府對此地采取了原産地保護，也在一定程度上驅動了宣紙收藏熱。

2012年春拍，北京都市聯盟拍賣公司首次推出“中國陳年老宣紙專場”，不僅所有标的百分之百成交，還創下多項紀錄。其中，150餘刀以“紅星牌”為代表的陳年老宣共拍得265.7萬元；被認為現僅有一刀存世的“紅星牌”公私合營時期四尺黃料夾宣，以落槌價38萬元奪魁。這個結果令很多人震驚不已。

書畫愛好者陳一凡說：“自2010年上半年以來，宣紙就一路爬坡，以知名品牌紅星宣紙為例，淨皮從一刀350元先後漲到380元、416元、696元，今年八九月漲到每刀850元左右。”他介紹，原産地保護、原材料青檀皮與人工成本上漲，共同促進了宣紙的“供不應求”現狀。宣紙屬于人工造紙，其加工過程要經過100多道工序，每天工資200元都招不到熟練的工人。

中國宣紙集團公司董事長胡文軍強調，宣紙是天然的收藏投資品。其一，它是人類非物質文化遺産，造紙工藝從唐朝至今延續1000多年；其二，宣紙紙壽千年，利于保存。實驗證明，在所有紙張的壽命中，有的是30年、50年，有的是60年、100年，唯獨宣紙能保存1000年，是不折不扣的“千年壽紙”。

據了解，宣紙分類方法很多，按加工方法可分生宣、熟宣和半熟宣等三大類；按宣紙制作用料配比不同，又可分為棉料、皮料、淨料等類别。規格上有四尺、六尺、八尺、丈二、丈四、丈八等。品牌有“紅星”、“汪六吉”、“汪同和”、“白鹿”、“雞球”、“金星”等，其中又以紅星牌最受認可。

專家把脈：宣紙收藏三要點

第一，宣紙收藏品牌正宗。宣紙收藏雖然不能完全排除收藏其他地區所産的紙張精品，但根本意義上還是要收藏得到原産地保護的，才最具有收藏價值和意義。

第二，宣紙收藏整刀收藏。宣紙一般是按刀生産、包裝的，每一刀都是封好的，配有合格證、印章等可證明其産地及生産年份的标志。如果是作為收藏或投資的宣紙，最好是整刀未拆封的，這樣來源、年份等信息都比較清楚明了，不會産生歧義。

第三，宣紙收藏注重特色。目前宣紙每年的産量僅有600多噸，由于受特殊的原材料和工藝限制，大幅度增産幾乎沒有可能。收藏者在收藏普通宣紙的同時，應該把重點放在批量有主題的特種紙上，尤其是為重大題材生産的各種紀念紙。

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