星期五言：據說，傅雷先生被允許給遠在英國的兒子郵寄三本圖書時，他選擇了許久，而最終被選定的三本書中，便有《世說新語》。美學家朱光潛先生曾說，他這一生的枕邊之物，唯獨《世說新語》。魯迅先生稱這是“一部名士教科書”……中國近現代如此多的文化名人都極力推崇這本書，可見這是英雄所見略同，它能夠引起文人的廣泛共鳴。星期五君在2020年最大的收獲便是這本“風流寶鑒”，大有相見恨晚之感。今天讓我們一起領略魏晉人物的風度吧。

這本書在魏晉南北朝時期誕生，是六朝志人小說。共分36門，分為上中下三卷。這本書一問世就是暢銷書，如果當時收版稅的話，估計著者早就富可敵國了。

說起作者，其實值得玩味一下。教科書中可見作者大名劉義慶，是南朝劉宋政權的一個宗室，也就是皇親國戚了。這個官二代在史書上的評價是 “愛好文義，才詞雖不多，然足為宗室之表”。大意是這個人其實才華不怎樣，但是在宗室之中還算是個人物。既然才華不足，那麼怎麼能夠寫出如此文采斐然的《世說新語》呢。我們還知道這個官二代喜歡招攬文人，一起寫寫畫畫。其中招攬的文人裡最有名的是鮑照，學者們推論由此推論這本書是劉義慶和門下文人共同撰寫，但是最後署了他的名字！這可是明目張膽的一次“代筆公案”了吧。

古代人沒有版權意識，我們隻記住了劉義慶，隻記住了書中的風流人物，也沒人在乎作者究竟是誰！話說這本書一千多年來都是中國文人的最愛，哲學家馮友蘭先生把他譽為“中國的風流寶鑒”。唐朝詩人杜牧說“大抵南朝皆曠達，可憐東晉最風流。” 甚至日本詩僧大沼枕山也在詩裡贊頌：“一種風流吾最愛，六朝人物晚唐詩。”究竟魏晉人物如何風流，如何能成為中國文人心目中的白月光和高不可攀的女神時代，那要看《世說新語》中魏晉人物的風流韻事了。

魯迅先生曾經在廣州做了一場演講叫做《魏晉風度及文章與藥及酒之關系》，說這魏晉人啊，四大癖好，清談、嗑藥、喝酒，寫文章。除此之外他們也和現在一樣喜歡組男團，比如建安七子，金谷二十四友等等，但是最最出名的當屬竹林七賢，他們分别是：嵇康、阮籍、山濤、劉伶、阮鹹、向秀、王戎。這七個人躲在在山間樹林之中彈琴喝酒吹口哨，彈得是失傳千年的《廣陵散》，聊的都是人從哪裡來，要到哪裡去的玄學。吹的早已經在中國音樂上失傳千年的嘯。據說這阮籍之嘯兩裡之内皆可聽到。

這幫人不但玩音樂，他們偶爾還嗑藥。這是魏晉時期的毒品，叫做五行散，它的主要成分是石鐘乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂，此外還有一些輔料。魏晉人嗑藥的老鼻祖是何晏，這藥不是一般人能吃的，吃多了全身發熱，需要袒胸敞懷，出去散步，散發熱氣。如果不及時散發，有可能中毒身亡。吃了藥對飲食有嚴格規定，不能吃熱食，隻能吃冷食，但是可以喝酒。所以吃藥的人大多都是士大夫階層，閑着無聊吃點，吃完之後暈暈乎乎，玄妙高超，進入瘋傻境界。

話說竹林七賢裡，阮籍是隻喝酒不吃藥，而嵇康是吃藥喝酒。偶爾其它幾位也吃藥。嗑藥嗨了之後渾身發熱，寬衣解帶脫鞋子，全身赤裸，在竹林裡裸奔，潇灑恣意，好不快活。

竹林七賢之中為首的便是中國文人裡最帥的一個人嵇康，無論身材、樣貌還是才藝，都遠超小鮮肉啊，究竟為何這麼說，我們繼續往下看。

在《世說新語·容止》章節中，有如下記載：

嵇康身長七尺八寸，風姿特秀。見者歎曰：“蕭蕭肅肅，爽朗清舉。”或雲： “肅肅如松下風，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之為人也，岩岩若孤松之獨立； 其醉也，傀俄若玉山之将崩。”

從這段文字描述，嵇康身高一米八七以上，容貌就像是山間的明月一樣清朗，氣質就如松下風一樣高雅。就連他喝酒頹廢的時候，也美得一塌糊塗，像玉山将崩……這樣一個男子，現在的世間也少見啊！

嵇康年少成名，二十歲的時候寫了一篇《養生論》，還未到京城洛陽闖蕩，早已名滿天下。進入洛陽城的時候，大家競相去圍觀，看到的人都稱他為神人。有一次嵇康上山采藥，遇到一個采草藥的老人。老人遠遠看到嵇康，吓了一跳，以為是神仙下凡了。

嵇康不僅好看，琴棋書畫樣樣精通。這還不算，他的詩文留在世上的不多，卻篇篇成為經典。比如《幽憤詩》《與山巨源絕交書》等詩文作品都是中國文學史上的名篇。

對于現在的小鮮肉來說，都在炫耀自己能舉鐵。而這位嵇康先生不是舉鐵那麼簡單了，他能打鐵，常年打鐵，應該身上有八塊腹肌了吧。這還不算，嵇康還在自家樹下挖了一個遊泳池，每天遊泳。大家可以想象下甯澤濤的身材，大概這就是嵇康的身材了吧。

不過這樣世間少有的人物，卻是一個極度高傲的人。他的好朋友山濤讓他出來做官，嵇康讨厭官場，一氣之下寫了《與山巨源絕交書》。魯迅先生說，其中一句“費湯武而薄周孔”惹下殺身之禍。司馬氏集團暗暗記恨了嵇康。

在《世說新語》之中，鐘會是嵇康的死忠粉，可是因為一次去見他，而被嵇康冷落，從此粉轉黑。

（鐘會）撰《四本論》始畢，甚欲使嵇公（嵇康）一見。置懷中，詣宅，畏其難，懷不敢出，于戶外遙擲，便回急走。

這段描述就是鐘會帶着自己的書去拜見嵇康，嵇康卻不搭理他悶頭在家中打鐵，鐘會從嵇康家出來後，把書扔掉了，從此由愛生恨，成為黑粉。

後來，由于呂安案子的牽連，嵇康被強加罪名，東市問斬。當日的景象有這樣的描述：

嵇中散臨刑東市，神氣不變。索琴彈之，奏《廣陵散》。曲終，曰：“袁孝尼嘗請學此散，吾靳固不與，《廣陵散》于今絕矣！”太學生三千人上書，請以為師，不許。文王亦尋悔焉。

至今之後，一代傲骨文人斷然離世，而那首廣陵散也失傳千年。謝靈運曾說，凄凄明月吹，恻恻《廣陵散》。

在《世說新語》之中，潇灑風流的人物處處都是。魏晉南北朝是人性自覺的時代，是審美自覺的時代，更是随性仁誕的時代。雖然連綿400年的戰亂，可是人們對生活卻有了另外一種解答。

關注【星期五文藝】，解讀經典好書。

圖片均來自網絡

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!