世說新語中常用的成語?【席不暇暖】出處：《世說新語·德行》 陳（仲舉）曰：“武王式商容之間，席不暇暖吾之禮賢，有何不可？”，今天小編就來聊一聊關于世說新語中常用的成語?接下來我們就一起去研究一下吧!

世說新語中常用的成語

【席不暇暖】

出處：《世說新語·德行》 陳（仲舉）曰：“武王式商容之間，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可？”

釋義：連席子還沒有來得及坐熱就起來了。原指東奔西走，不得安居。後形容很忙，多坐一會兒的時間都沒有。

近義詞：應接不暇、日理萬機

反義詞：無所事事

【難兄難弟】

出處：《世說新語·德行》 陳元方子長文，有英才，與季方子孝先各論其父功德，争之不能決。咨之太丘。太丘曰：“元方難為兄，季方難為弟。”

釋義：原義形容兩兄弟都好，才能相當，難分上下，今指共過患難的人或都處于同樣困境（環境艱苦）的人，含貶意。

近義詞：一丘之貉、不相上下

反義詞：大相徑庭、判若雲泥

【身無長物】

出處：《世說新語·德行》 王恭從會稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭：“卿東來，故應有此物，可以一領及我。”恭無言。大去後，既舉所坐者送之。既無餘席，便坐薦上。後大聞之，甚驚，曰：“ 吾本謂卿多，故求耳。” 對曰：“丈人不悉恭，恭作人無長物。”

釋義：除自身外再沒有多餘的東西。形容貧窮。 常誤用來形容沒有特長。

近義詞：阮囊羞澀、家徒四壁

反義詞：綽有餘裕、豐衣足食

【割席斷交】

出處：《世說新語·德行》 管甯、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，甯讀如故，歆廢書出看。甯割席分坐，曰：“子非吾友也。”

釋義：用來比喻朋友之間因為志不同道不合而絕交。

【小時了了，大未必佳】

出處：《世說新語·言語》 孔文舉年十歲，随父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉。……韪曰：“小時了了，大未必佳。”文舉曰：“想君小時必當了了。”韪大踧踖。

釋義：小孩子從小便生性聰明，懂得的事情很多，但小時雖然很聰明，一到長大了卻未必能夠成材的。

【覆巢之下，焉有完卵】

出處：《世說新語·言語》 孔融被收，中外惶怖。時融兒大者九歲，小者八歲。二兒故琢釘戲，了無遽容。融謂使者曰：“冀罪止于身，二兒可得全不？”兒徐進曰：“大人豈見覆巢之下，複有完卵乎？”尋亦收至。

釋義：鳥巢既傾覆，其卵當皆破，用來比喻事之整體被毀滅，其個體也無以保全。

【黑白分明】

出處：《世說新語·言語》 稽中散語趙景真：“卿瞳子白黑分明，有白起之風，恨量小狹。”

釋義：比喻事非界限很清楚。也形容字迹、畫面清楚。

近義詞：泾渭分明、一清二楚

反義詞：不分皂白、混淆是非

【吳牛喘月】

出處：《世說新語·言語》 滿奮畏風，在晉武帝坐；北窗作琉璃屏，實密似疏，奮有難色。帝笑之，奮答曰：“臣猶吳牛，見月而喘。”

釋義：比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事過分懼怕，而失去了判斷的能力，也形容天氣酷熱。

近義詞：蜀犬吠日

【千裡莼羹】

出處：《世說新語·言語》 陸機詣王武子，武子前置數斛羊酪，指以示陸曰：“卿江東何以敵此？”陸曰：“有千裡莼羹，但未下鹽豉耳”

釋義：多作思鄉之辭。

【百感交集】

出 處：《世說新語·言語》 衛階洗馬初欲渡江，形神慘悴，語左右雲：“見此茫茫，不覺百端交集，苟未免有情，亦複誰能遣此。”

釋義：各種感觸交織在一起，形容感觸很多，心情複雜。

近義詞：浮想聯翩

反義詞：心如枯槁

【楚楚可憐】

出處：《世說新語·言語》 高世遠時亦鄰居，語孫曰：“松樹子非不楚楚可憐，但永無棟梁用耳！”孫曰：“楓柳雖合抱，亦何所施？”

釋義：原指幼松叢密柔弱，後形容女子形體姿态嬌柔可愛，也形容神情凄楚或處境令人可憐。

近義詞：妩媚動人

反義詞：令人作嘔

【雲興霞蔚】

出處：《世說新語·言語》 顧長康從會稽還，人問山川之美。顧雲：“千岩競秀，萬壑争流。草木蒙籠其上，若雲興霞蔚。”

釋義：象雲霞升騰聚集起來，形容景物燦爛絢麗。

近義詞：五彩缤紛、花團錦簇

反義詞：漆黑一團、暗淡無光

【千岩萬壑】

出處：《世說新語·言語》 顧長康從會稽還，人問山川之美。顧雲：“千岩競秀，萬壑争流。草木蒙籠其上，若雲興霞蔚。”

釋義：形容峰巒、山谷極多。

近義詞：千山萬水

反義詞：一馬平川

【應接不暇】

出處：《世說新語·言語》 王子敬雲：“從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇。”

釋義：指美景繁多，來不及觀賞，後多形容來人或事情太多，應付不過來。

近義詞：目不暇接

反義詞: 應付裕如

【一覽無餘】

出處：《世說新語·言語》 江左地促，不如中國，若使阡陌條暢，則一覽而盡，故纡餘委曲，若不可測。

釋義：一眼看去，所有的景物全看見了，形容建築物的結構沒有曲折變化，或詩文内容平淡，沒有回味。

近義詞：一目了然、盡收眼底

反義詞：一鱗半爪、目不暇接

【骨肉相殘】

出處：《世說新語·政事》 仲弓曰：“盜殺财主，何如骨肉相殘？”

釋義：比喻自相殘殺。

近義詞：同室操戈、兄弟阋牆

反義詞：情同手足、輔車相依

【牖中窺日】

出處：《世說新語·文學》 北人看書，如顯處視月，南人學問，如牖中窺日。

釋義：比喻見識不廣。

近義詞：管中窺豹、坐井觀天、以蠡測海

反義詞：高瞻遠矚、見多識廣、深謀遠慮

【拾人牙慧】

出處：《世說新語·文學》 殷中軍雲：“康伯未得我牙後慧。”

釋義：原指言談中所流露漂亮言辭，後比喻拾取他人一言半語為己用，或抄襲他人的語言或文字。

近義詞：人雲亦雲

反義詞：标新立異

【标新立異】

出處：《世說新語·文學》 支道林在白馬寺中，将馮太常共語，因及逍遙。支卓然标新理于二家之表，立異義于衆賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。

釋義：原指獨創新意，立論與衆不同。後來多指提出新奇的主張，創造新奇的式樣；有時帶貶義，指另搞一套。

近義詞：别出心裁、獨樹一幟

反義詞：故步自封、墨守成規

【登峰造極】

出處：《世說新語·文學》 簡文雲：“不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。”

釋義：比喻學問、技藝等已達到最高的境界。也比喻幹壞事猖狂到了極點。

近義詞：歎為觀止、空前絕後

反義詞：平淡無奇、屢見不鮮

【相煎何急】

出處：《世說新語·文學》 文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩曰：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”

釋義：比喻兄弟或朋友之間自相殘殺或迫害。

近義詞： 同室操戈、相煎太急

反義詞： 情同手足、親密無間

【擲地有聲】

出處：《世說新語·文學》 孫興公作《天台賦》成，以示範榮期，雲：“卿試擲地，要作金石聲。”

釋義：形容語句言詞巧妙華美、語言铿锵有緻。

近義詞：字字珠矶

反義詞：诘屈聱牙

【倚馬可待】

出處：《世說新語·文學》 桓宣武北征，袁虎時從，被責免官，會須露布文，喚袁倚馬前令作，手不掇筆，俄得七紙，殊可觀。

釋義：倚在即将出發的戰馬前起草文件，可以等着完稿。比喻文章寫得快。

【義形于色】

出處：《世說新語·方正》 魏文帝受禅，陳群有戚容。帝問曰：“朕應天受命，卿何以不樂？”群曰：“臣與華歆，服膺先朝，今雖欣聖化，猶義形于色，”

釋義：伸張正義的神态在臉上流露出來，形容非常義憤。

近義詞：義正詞嚴、義憤填膺

反義詞：理屈詞窮、無理取鬧

【知難而退】

出處：《世說新語·方正》 或謂鐘曰：“見可而進，知難而退，古之道也。”

釋義：見到困難就後退。

近義詞：望而卻步

反義詞：勇往無前

【管中窺豹，時見一斑】

出處：《世說新語·方正》 王子敬數歲時，嘗看諸門生摴蒲，見有勝負，因曰：“南風不競。”門生輩輕其小兒，乃曰：“此郎亦管中窺豹，時見一斑。”

釋義：從竹管的小孔中看豹，隻看到豹身上的一塊斑紋。比喻隻看到事物的一部分。有時可以作“管中窺豹，略見一斑”，比喻從觀察到的部分，可以推測全貌。

近義詞：坐井觀天

反義詞：縱覽全局

【拂袖而去】

出處：《世說新語·方正》 子敬瞋目曰：“遠慚荀奉倩，近愧劉真長。’遂拂袖而去。”

釋義：形容生了氣，一甩袖子就走了。

近義詞：揚長而去

反義詞：不期而遇

【布衣之交】

出處：《世說新語·方正》 王爽與司馬太傅飲酒，太傅醉，呼王為小子。王曰：“亡祖長史，與簡文皇帝為布衣之交；亡姑、亡姊伉俪二宮，何小子之有？”

釋義：形容平民之間的友誼或貧寒時的友誼。

近義詞：莫逆之交

反義詞：酒肉朋友

【舉止自若】

出處：《世說新語·雅量》 裴叔則被收，神氣無變，舉止自若

釋義：形容臨事鎮定，舉動不失常态。

近義詞：鎮定自若

反義詞：驚荒失措

【入幕之賓】

出處：《世說新語·雅量》 謝含笑曰：“郗生可謂入幕之賓也。”

釋義：比喻關系親近的人或參與機密的人。譏諷婦女私姘的男人，亦用此語。

【神色自若】

出處：《世說新語·雅量》 初見謝失儀，而神色自若，坐上賓客相貶笑。

釋義：神情臉色毫無異樣。形容在異常情況下态度鎮定，神情不變。

近義詞：從容不迫、不慌不忙

反義詞：驚慌失措、手足無措

【怅然若失】

出處：《世說新語·雅量》 王讀，殷笑之不自勝，王看竟，亦不言好惡，但以如意帖之而已，殷怅然自失。

釋義：心情恍惚，沒了主意，像失去什麼似的煩惱不痛快。

近義詞：若有所失、六神無主

反義詞：泰然自若、若無其事

【以小人之心，度君子之腹】

出處：《世說新語·雅量》 後有人向庾道此，庾曰：“可謂以小人之慮，度君子之心。”

釋義：指用卑劣的想法去推測正人君子的心思。

近義詞：以升量石

反義詞：将心比心

【志大才疏】

出處：《世說新語·識鑒》 伯仁為人志大而才短，名重而識暗，好乘人之弊，此非自全之道。

釋義：指人志向大而才能不足

近義詞：眼高手低

反義詞：雄才大略

【棟梁之材】

出處：《世說新語·賞譽》 庾子嵩目和峤，森森如千丈松，雖磊砢有節目，施之大廈，有棟梁之用。

釋義：能做房屋大梁的木材，比喻能擔當國家重任的人才。

同義詞：出類拔萃

反義詞：庸碌之輩

【撥雲見日】

出處：《世說新語·賞譽》 命子弟造之曰：“此人，人之水鏡也，見之若撥雲霧睹青天。”

釋義：撥開烏雲見到青天。比喻沖破黑暗，見到光明。也比喻疑團消除，心裡頓時明白。

近義詞：豁然開朗、水落石出

【皮裡陽秋】

出處：《世說新語·賞譽》 桓茂倫雲：“褚季野皮裡陽秋。”謂其裁中也。

釋義：指表面不露好惡、不表态度，但内心實際上是有褒貶的。

近義詞：指桑罵槐、委婉曲折

反義詞： 心直口快、開門見山

【金玉滿堂】

出處：《世說新語·賞譽》 王長史謂林公：“真長可謂金玉滿堂。”

釋義：金玉财寶滿堂，形容财富極多。也用來形容學識豐富。

近義詞：堆金積玉

反義詞：家徒四壁

【堕雲霧中】

出處：《世說新語·賞譽》 王仲祖劉真長造殷中軍談，談竟俱載去，劉謂王曰：“卿故堕其雲霧中。”

釋義：落入迷茫的雲霧中間。比喻迷惑不解。

反義詞：豁然開朗

【後起之秀】

出處：《世說新語·賞譽》 範豫章謂王荊州：“卿風流逸望，真後來之秀。”

釋義：指後來出現的或新成長起來的優秀人物。

近義詞：青出于藍

【以天下為己任】

出處：《世說新語·品藻》 陔曰：“通雅博暢，能以天下聲教為己任者，不如也。明練簡至，立功立事，過之。”

釋義：把國家的興衰治亂作為自己的責任。

【一丘一壑】

出處：《世說新語·品藻》 明帝問謝鲲：“君自謂何如庾亮？”答曰：“端委廟堂，使百僚準則，臣不如亮。一丘一壑，自謂過之。”

釋義：用來比喻歸隐山野、縱情山水、放縱曠達的情懷。

【老生常談】

出處：《世說新語·規箴》 何晏、鄧揚令管辂作卦，雲：“不知位至三公不？”卦成，辂稱引古義，深以戒之。揚曰：“此老生之常談。”

釋義：老書生經常說的話。比喻人們聽慣了的沒有新鮮意思的話。

近義詞：陳詞濫調、老調重彈

反義詞：标新立異、真知灼見

【肅然起敬】

出處：《世說新語·規箴》 弟子中或有惰者，遠公曰：“桑榆之光，理無遠照，但原朝陽之晖，與時并明耳。”執經登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。高足之徒，皆肅然增敬。

釋義： 肅穆地産生恭敬欽佩的态度或心情。

近義詞：畢恭畢竟

反義詞：嗤之以鼻

【旁若無人】

出處：《世說新語·豪爽》 帝令取鼓與之，（王敦）于坐振袖而起，揚槌奮擊，音節諧捷，神氣豪上，傍若無人，舉坐歎其雄爽。

《世說新語·簡傲》 康揚槌不辍，旁若無人，移時不交一言。

釋義：身旁好像沒有人。形容态度傲慢，自高自大，不把别人放在眼裡，也形容态度自然、鎮靜自如的樣子。

近義詞：目中無人

反義詞：衆目睽睽

【面如傅粉】

出處：《世說新語·容止》 何平叔美姿儀，面至白；魏明帝疑其傅粉。正夏月，與熱湯脤。既啖，大汗出，以硃衣自拭，色轉皎然。

釋義：形容男子美貌。

【鶴立雞群】

出處：《世說新語·容止》 有人語王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。”

釋義：像鶴站在雞群中一樣。比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人裡顯得很突出。

近義詞：出類拔萃、超群絕倫

反義詞：相形見绌、濫竽充數

【自慚形穢】

出處：《世說新語·容止》 骠騎王武子是衛玠之舅，隽爽有風姿，見玠歎曰：“珠玉在側，覺我形穢。”

釋義：自己為自己形象不體面或自覺不如别人而羞愧。

近義詞：自愧不如

反義詞：自命不凡

【珠玉在側】

出處：《世說新語·容止》 骠騎王武子是衛玠之舅，隽爽有風姿，見玠歎曰：“珠玉在側，覺我形穢。”

釋義：比喻德才等各方面都超過自己的人就在自己身邊。

【觀者如堵】

出處：《世說新語·容止》 衛玠從豫章至下都，人久聞其名，觀者如堵牆。

釋義：觀看的人像堵牆一樣，形容觀看的人很多。

近義詞：座無虛席、水洩不通

反義詞：冷冷清清

【琳琅滿目】

出處：《世說新語·容止》 今日之行，觸目見琳琅珠玉

釋義：比喻随處可見珍異的物品、出色的文章或傑出的人才。

近義詞：美不勝收

反義詞：滿目瘡痍

【國破家亡】

出處：《世說新語·賢媛》 徐曰：“國破家亡，無心至此。今日若能見殺，乃是本懷。”

釋義：國家覆滅、家庭毀滅。

反義詞：國泰民安

【獨木難支】

出處：《世說新語·任誕》 元裒如北夏門，拉捋自欲壞，非一木所能支。

釋義：一根木頭難以支撐要倒塌的東西，比如單薄的力量無法維持全局。

近義詞：力不從心、孤掌難鳴

反義詞：力挽狂瀾、衆志成城

【引人入勝】

出處：《世說新語·任誕》 王衛軍雲，“酒正自引人着勝地。”

釋義：引人進入佳境，現多用來指風景或文藝作品。

近義詞：令人神往

反義詞：味同嚼蠟

【一往情深】

出處：《世說新語·任誕》 桓子野每聞清歌，辄喚奈何。謝公聞之曰：“子野可謂一往有深情。”

釋義：指對人或對事物傾注了很深的感情，向往而不能克制。

近義詞：深情厚意、情深意重

反義詞：朝三暮四、朝秦暮楚

【乘興而來，興盡而返】

出處：《世說新語·任誕》 人問其故，王（子猷）曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴（安道）？”

釋義：趁着當時的興緻而來，興緻滿足了就返回。指興緻融景而産生，又随興緻被破壞而改變最初的想法。

【攀龍附鳳】

出處：《世說新語·排調》 猶以文采可觀，意思詳序，攀龍附鳳，并登天府。

釋義：比喻依附帝王以成就功業或揚威。也用來比喻依附有聲望的人以立名。

近義詞：攀高結貴

反義詞：安貧守道

【普天同慶】

出處：《世說新語·排調》 元帝皇子生，普賜群臣，殷洪喬謝曰：“皇子誕育，普天同慶，臣無勳焉，而猥頒厚赉。”中宗笑曰：“此事豈可使卿助邪？”

釋義：整個天下一塊慶祝。

近義詞：舉國歡騰

反義詞：哀鴻遍野

【空洞無物】

出處：《世說新語·排調》 王丞相枕周伯仁膝，指其腹曰：“卿此中何所有？”答曰：“此中空洞無物，然容卿輩數百人。”

釋義：沒有什麼内容，沒有東西，多指言談、文章極其空泛或不切實際。

近義詞：空空如也、有名無實

反義詞：名副其實、言之有物

【後生可畏】

出處：《世說新語·排調》 郗重熙與謝公書，道：“王敬仁聞一年少懷問鼎，不知桓公德衰？為複後生可畏？”

釋義：指青年人勢必超過前輩，令人敬畏。

近義詞：少年老成

反義詞：少不更事

【漸入佳境】

出處：《世說新語·排調》 顧長康啖甘蔗，先食尾。問所以，雲：“漸至佳境。”

釋義：原指甘蔗下端比上端甜，從上到下，越吃越甜。後比喻境況逐漸好轉或興趣逐漸濃厚。

近義詞：佳境漸至

反義詞：急轉直下

【咄咄逼人】

出處：《世說新語·排調》 桓曰：“矛頭淅米劍頭炊。”殷曰：“百歲老翁攀枯枝。”顧曰：“井上辘轳卧嬰兒。”殷有一參軍在坐，雲：“盲人騎瞎馬，夜半臨深池。”殷曰：“咄咄逼人。”仲堪眇目故也。

釋義：形容氣勢洶洶，使人難堪。也指形勢發展迅速，給人壓力。

近義詞：盛氣淩人

反義詞：和顔悅色

【顧名思義】

出處：《世說新語·排調》 桓南郡與道曜講老子，王侍中為主簿，在坐。桓曰：“王主簿，可顧名思義。”

釋義：看到名字，就可以想到含義。

近義詞：望文生義

反義詞：名不符實

【望梅止渴】

出處：《世說新語·假谲》 魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。”士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。

釋義：比喻願望無法實現，用空想安慰自己或别人。

近義詞：畫餅充饑

反義詞：心想事成

【咄咄怪事】

出處：《世說新語·黜免》 殷中軍被廢後，在信安，終日恒書空作字。揚州吏民尋義逐之，竊視，唯作“咄咄怪事”四字而已。

釋義：使人驚訝的怪事，形容事情不合常理，讓人無法理解。

近義詞：不可思議

反義詞：天經地義

【流芳百世】、【遺臭萬年】

出處：《世說新語·尤悔》 桓公卧語曰：“作此寂寂，将為文、景所笑。”既而屈起坐曰：“既不能流芳後世，亦不足複遺臭萬載邪？”

釋義：流芳百世指美好的名聲在後世永久流傳

遺臭萬年指人雖死了，但壞名聲卻永遠傳了下去，遭人唾罵。

近義詞：流芳百世 永垂不朽、名傳千古

遺臭萬年 聲名狼藉、臭名昭著

反義詞：流芳百世 遺臭萬年、臭名遠揚

遺臭萬年 流芳百世、萬古流芳

【華亭鶴唳】

出處：《世說新語·尤悔》 陸平原河橋敗，為盧志所讒，被誅，臨刑歎曰：“欲聞華亭鶴唳，可複得乎？”

釋義：形容不知及早隐退而遭受饞言、感慨平生以及留戀過去之意。

【卿卿我我】

出處：《世說新語·惑溺》 王安豐婦常卿安豐。安豐曰：“婦人卿婿，于禮為不敬，後勿複爾。”婦曰：“親卿愛卿，是以卿卿。我不卿卿，誰當卿卿？”遂恒聽之。

釋義：形容男女相愛，十分親昵，情意綿綿。

近義詞：兒女情長

反義詞：視同陌路

【進退維谷】

出處：《世說新語·纰漏》 殷仲堪父病虛悸，聞床下蟻動，謂是牛鬥。孝武不知是殷公，問仲堪：“有一殷，病如此不？”仲堪流淚而起曰：“臣進退唯谷。”

釋義：形容無論是進是退，都處于困境之中。

近義詞：進退兩難、左右為難

反義詞：進退自如、左右逢源

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