李大嘴 大嘴讀史

唐朝時，每逢科舉大比，各地官府統一組織本地舉人，一齊前往京師參加考試。一般來說，各地總有一些人才能脫穎而出，狀元、榜眼、探花的歸屬也是風水輪流轉，但是，有一個地區，連着四五十年全軍覆沒，别說三甲了，就連同進士出身也輪不上。

這個地區就是荊南道，人們打趣地把荊南地區稱為“天荒解”。

終于，在唐宣宗大中四年，也就是公元850年，荊南道鐵樹開花，破蛋成功，一個名叫劉蛻的人終于考中了進士，被人稱之為“破天荒”。

這就是“破天荒”的典故。

這個典故在孫光憲的《北夢瑣言》、王定保的《唐摭言》、李昉的《太平廣記》以及邵博的《邵氏聞見後錄》上都有記載。

不過，有曆史愛好者指出，這個典故根本就是無稽之談。

為什麼呢？荊南道的範圍包括了今天湖南的大部分地區，而很多文獻資料都表明，唐朝時期，湖南出了很多進士，在劉蛻之前，至少有15個人金榜題名，最早可以追溯到劉蛻考中進士之前的120年，其中有長沙人、郴州人、永州人，甚至還出過一個狀元。

不過，湖南出進士，和荊南“天荒解”并沒有沖突，原因就是：荊南道的管轄範圍一直在變化。

相關史料記載，荊南道最初是在唐至德二年，也就是公元757年設置的，最初的範圍裡，湖南的地域并不大，反而是湖北和四川的地域大一些，後來，長沙、郴州、永州短時間并入過荊南道，但很快又分了出去。包括長沙在内的湖南大部分地區真正屬于荊南道的時間隻有四年，公元761年到公元764年。

從劉蛻考中進士的公元850年前推50年，荊南道的範圍主要是荊州、澧州、朗州、峽州、夔州、忠州、萬州、歸州，相當于今天湖北荊州以西、重慶以東以及湖南北部，還真不包括愛好者提出的出進士的地區。

因為荊南道的範圍一直在變化，所以荊南道“天荒解”還是可能的，并進來又分出去的地區出了進士，誰也控制不了，進士的名額更不能算在荊南道的頭上，隻能說荊南道很倒黴。

不過野史中的記載還是有添油加醋胡編亂造的地方。

《太平廣記》說，劉蛻“破天荒”之後，“時崔铉作鎮，以破天荒錢七十萬資蛻。蛻謝書略曰：‘五十年來，自是人廢。一千裡外，豈曰天荒？’”

劉蛻為荊南人争了面子，鎮守荊南的魏國公崔铉自掏腰包獎勵劉蛻七十萬，但劉蛻婉言謝絕，說：“五十年來沒人中進士，隻能說是大家沒有發奮。但就這方圓一千多裡的地方，還稱不上是‘天’，所以不能稱為‘天荒’。”

問題來了，崔铉是在“鹹通初，徙山南東道、荊南二鎮，封魏國公，卒于江陵。”“鹹通”是唐懿宗李漼的年号，時間為公元860年至公元874年。也就是說，崔铉最早也就是公元860年才成為荊南的父母官，而劉蛻中進士那年是十年前的公元850年。

在崔铉就任的時候，劉蛻已經被貶成“華陰（陝西華陰市）令”了。

所以，有關崔铉和劉蛻之間的“獎金”故事應該是不存在的。

附贈一個宋朝時關于“破天荒”的故事。

蘇轼被貶在海南的時候，很是看重當地一個名叫姜唐佐的學子。海南這地方，也是很多很多年都沒有出過進士了。這一年，朝廷頒布大赦令，蘇轼打點行裝準備離開海南，臨行前，蘇轼寫了一句詩，鼓勵即将進京趕考的姜唐佐，這句詩是“滄海何曾斷地脈，白袍端合破天荒”，蘇轼還說，等你考中了進士，我就把詩句寫完整。

等到姜唐佐考中進士之後，來到蘇轼的家鄉，蘇轼已經去世。蘇轼的弟弟蘇轍續寫了當初哥哥的詩——

生長茅間有異方，風流稷下古諸姜。

适從瓊管魚龍窟，秀出羊城翰墨場。

滄海何曾斷地脈，白袍端合破天荒。

錦衣他日千人看，始信東坡眼目長。

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