農業文化遺産要與時俱進?【觀察者】作者：陳俞全（90後青年學者，中國農業大學經濟管理學院講師，中國農業大學農業文化遺産研究中心成員主要研究方向為農業文化遺産保護、全球農食系統轉型等），我來為大家講解一下關于農業文化遺産要與時俱進?跟着小編一起來看一看吧!

農業文化遺産要與時俱進

【觀察者】

作者：陳俞全（90後青年學者，中國農業大學經濟管理學院講師，中國農業大學農業文化遺産研究中心成員。主要研究方向為農業文化遺産保護、全球農食系統轉型等。）

向學生展現一個真實生動、具有飽滿生命質感的鄉土，是一名農業大學教師念茲在茲的工作使命。我一直認為，将農業學子的個體生命體驗與鄉土中國連接在一起是重要的，這會讓他們有一種力量和沖動奔赴鄉村，問詢學術前輩的足迹，并在鄉村中書寫自己的青春故事。

然而這并不容易。關于鄉土與農民，講述什麼，以什麼樣的方式講述，才能喚起青年學子對于田野和鄉村的渴望，這本身就要求教育者對于農業農村的細微觀察和深入理解，更要求具備知行合一的行動力和自驅力。隻有以身為度，才能讓課堂變得鮮活靈動，讓學生喚起熱情。我想這也是我與農業文化遺産結緣的因由吧。

任何學術工作都需要一個好的切口，研究鄉土社會尤其如此。2014年我跟随中國農業大學教授孫慶忠開展對陝西佳縣泥河溝村古棗園的田野普查工作，經由此，接觸到農業文化遺産的保護和研究。坦誠地說，在當時的條件下，農業文化遺産理念的先進性與現實操作上的困惑相碰撞，如何将聯合國糧農組織提出的系統性、活态性等要求落實到農業文化搶救和鄉村建設的實踐，仍然停留在摸索的層面。

面對當時農村的真實處境，一些經由書本獲得的理論似乎“站不住腳”，而孫慶忠教授所提出的情感先行的治學理念，對于我後來的研究工作有很大啟發。他提出，遺産保護是情感的學問和實踐，先求情理相通。要先愛上農業文化遺産的一方土地和土地上的人，理解農民在平凡生活中的願望和追求，才可能讓項目、具體的物或人類行為的遺産保護具有可信力。唯有如此，研究才有溫度。

基于這樣的認識，我參與了農業文化遺産地的口述史工作。在搜集和閱讀遺産地農民生活傳記的過程中，我深刻感受到他們身上的獨特魅力和豐沛情感。誰能想象泥河溝村的一位婦女主任，會為了保護村莊的棗園，劈山開路，夯土移石，甚至試圖攔住兇猛的黃河水，這是怎樣的一份果敢魄力！浙西一位飯店主，會為了業已失傳的開化紙，散盡家财，自學編程、化工和機械，終于造出世界一流的古籍用紙，這又是怎樣的決絕勇氣！

蕩氣回腸、波瀾壯闊的農人故事，在農業文化遺産地比比皆是。返鄉青年李高福魂牽夢繞的是家鄉哈尼梯田的紅米線。為了創業，他擺過地攤、做過保險、賣過盒飯又當過老師，一路起起伏伏、曆經挫折，卻義無反顧。在他的講述中，創業的痛苦被不斷地消解，留下的是對家鄉哈尼梯田的熱愛、對傳統文化的眷戀，這份執着讓他迸發出驚人的行動能量。

這些故事，是人與人的相遇，是青春與青春的碰撞。它讓我體悟到，農業文化遺産的最大魅力是創造出這些遺産的農民本身。當我們走到他們的心靈深處，傾聽他們的故事，感受到的是澎湃的生命。正是這樣的經曆，拓寬了一名人民教師對于鄉土社會的認知，我把它稱之為我個人的“精神革命”。農業文化遺産不隻是我的研究田野，更是我思想錘煉的課堂，它讓我始終留存一份人情的味道在思考和教學中。我常對學生表達，堅守農業文化遺産研究，就是在堅守我個人的精神園地！

從田野回歸課堂，農業文化遺産的案例成為我教學講述中最吸引人的素材，往往會勾連起學生們對于鄉土社會和農民生活的好奇和親近，我把它稱為“來自遺産地的邀請”。

青年人需要農業文化遺産，農業文化遺産中留存的古老智慧，是一個年輕人取之不盡的精神财富。它更是一個縮影，折射出今天鄉土社會的現實發展。農業文化遺産也需要青年人，正是因為有無數青年人的投入和回歸，農業文化遺産才始終保持昂揚的生命力，實現傳承和創新。這是一場值得期待的相遇與相守，能置身其中，是多麼幸運！

（本期選題支持：陳晨）

《光明日報》（ 2022年09月13日12版）

來源： 光明網-《光明日報》

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