關于劉秀，有人把他稱為“位面之子”，也就是天選之子的意思，大概意思就是他能成為皇帝很大程度上得天道相助，是運氣特别好的皇帝。

（劉秀像）

當然了，劉秀運氣好，其實也是他努力的結果。他雖說是正兒八經的大漢皇族後裔，但到他那一代時，家庭早已破落。

不過，劉秀不甘沉淪，努力學習，在長安研學期間，立下了“仕宦當作執金吾，娶妻當得陰麗華”的人生大志。

後來，劉秀更是白手起家，經曆了無數艱難困苦，最終建立了東漢政權。

劉秀統一天下後，對軍隊和吏治進行了大刀闊斧的改革，為百姓休養生息提供了良好的環境。并幾次釋放奴隸，減少賦稅等。在他的治理下，很快便開創了“光武中興”的局面。

劉秀生前由于善待開國功臣，推行仁政，深得朝臣和百姓贊譽，是曆史上近乎完美的皇帝，受到了後世不少贊揚。

可是，在他劉秀去世後，他陵寝所在地的選擇，卻讓後人頗為費解。

要知道，在封建王朝，皇帝對自己的身後之事總是特别重視，他們往往登基之初就會四處選擇吉地，并大興土木修建帝陵。

一般而言，背山面河的陽面之地，往往是帝王們的首選。按風水學來講，這種地方開闊通便，不僅彰顯他們開闊的胸襟，駕馭萬物的志向，并能福蔭後人，永固江山。

比如，洛陽北部的北邙山便是曆代皇帝首選的上好吉地，由于它山勢開闊，又面對黃河，因此是曆代中原建都的皇帝們首選陵寝之地。古代一直流行“生在蘇杭，死葬北邙”，意即如此。

（北邙山）

然而劉秀的皇陵，卻偏偏在北邙山對面的黃河灘上，也就是傳說中的“枕河蹬山”。從風水學上來看，這似乎并非吉地，對後世江山也沒有好處，那麼一向“有權略”的劉秀，為何會葬在這裡呢？

關于這個問題，野史上有個記載，說劉秀本來是想在北邙山上修建陵墓，但太子劉莊偏偏是個反骨，他說向東，劉莊一定向西，總之處處跟他不對付。

劉秀擔心就算自己在北邙山建了陵墓，劉莊也會存心搗亂，把他葬在黃河灘上，所以猶豫不決，一直沒有建造陵墓。

結果這一拖就到了62歲，劉秀得了一場大病，眼看就到了彌留之際，劉莊在病榻前問他，想葬在何處？劉秀本想說北邙山，但一想到劉莊從沒有依過他一件事，便改口說自己命中缺水，死後就葬在黃河中便是，說完便駕崩了。

劉莊想到多年來，總是頂撞劉秀，心裡愧疚不已，不免大哭起來，并對着劉秀的遺體發誓，這次一定聽從他的囑托。

随後劉莊召集天下能工巧匠，打造了圖案精美的龍船，作為劉秀的靈柩。

待到下葬吉時，劉莊命人将靈柩抛入洶湧的黃河中。

誰知靈柩落入水中不久，洶湧的黃河水竟向北湧去，而靈柩落地之處的河床卻顯露了出來，緊接着又刮起一陣大風，瞬間靈柩所在的地方便高高隆起了一座陵丘，于是此處便成了劉秀的原陵所在地。

（劉莊像）

當然，這個野史不足為信。

據史書考證，劉秀在公元50年時，便開始在北邙山和黃河之間建造自己的陵墓了。

由于劉秀是個謙卑的人，他認為自己“無益于百姓，後事都照孝文皇帝制度，務必儉省。刺史、二千石長吏都不要離開自己所在的城邑，不要派官員或通過驿傳郵寄唁函吊唁”，所以他在建造陵墓時，要求“所制地不過二三頃，無為山陵，陂池才令流水而已”，意思是陵寝占地不要超過二三頃，同時也不要把陵墓修得如山陵一般，隻要排水暢通即可。

劉秀彌留之際，還特意交代說，随葬品隻可用瓦器即可，切不要把金銀銅錫等貴重器皿作為随葬品。

在劉秀的指示下，他的陵墓被修建得簡樸莊嚴，再加上後人都知道他墓中不過是些不值錢的瓦器，因此當北邙山的帝王陵墓被瘋狂盜挖時，劉秀的原陵卻從沒有盜墓賊光顧。

當然，除了墓室中沒有什麼值錢的陪葬品外，還一個原因，就是原陵處于黃河灘上，它的下面就是流沙結構，所以盜墓賊就算想下手，也不敢貿然行動。

所以，劉秀的陵墓最終“枕河蹬山”，都是他關心民間疾苦，提倡節儉的緣故。與他生前的作為是一脈相承的。

（參考史料：《後漢書》《謎案重重的王陵》）

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