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菩薩蠻書江西造口壁賞析

生活 更新时间:2025-01-16 13:52:46

菩薩蠻書江西造口壁賞析?賞析:此詞抒發對建炎年間國事艱危之沉痛追懷,對靖康以來失去國土之深情萦念,故此一習用已久陶寫兒女柔情之小令,竟為南宋愛國精神深沉凝聚之絕唱詞中運用比興手法,以眼前景道心上事,達到比興傳統意内言外之極高境界其眼前景不過是清江水、無數山,心上事則包舉家國之悲今昔之感種種意念,而一并托諸眼前景寫出顯有寄托,又難以一一指實但其主要寓托則可體認,其一懷襟抱亦可領會此種以全幅意境寓寫整個襟抱、運用比興寄托又未必一一指實之藝術造詣,實為中國美學理想之一體現全詞一片神行又潛氣内轉,兼有神理高絕與沉郁頓挫之美,在詞史上完全可與李太白同調詞相媲美,接下來我們就來聊聊關于菩薩蠻書江西造口壁賞析?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

菩薩蠻書江西造口壁賞析(菩薩蠻書江西造口壁賞析原文及翻譯)1

菩薩蠻書江西造口壁賞析

賞析:

此詞抒發對建炎年間國事艱危之沉痛追懷,對靖康以來失去國土之深情萦念,故此一習用已久陶寫兒女柔情之小令,竟為南宋愛國精神深沉凝聚之絕唱。詞中運用比興手法,以眼前景道心上事,達到比興傳統意内言外之極高境界。其眼前景不過是清江水、無數山,心上事則包舉家國之悲今昔之感種種意念,而一并托諸眼前景寫出。顯有寄托,又難以一一指實。但其主要寓托則可體認,其一懷襟抱亦可領會。此種以全幅意境寓寫整個襟抱、運用比興寄托又未必一一指實之藝術造詣,實為中國美學理想之一體現。全詞一片神行又潛氣内轉,兼有神理高絕與沉郁頓挫之美,在詞史上完全可與李太白同調詞相媲美。

原文:《菩薩蠻·書江西造口壁》

作者:辛棄疾

郁孤台下清江水,中間多少行人淚?西北望長安,可憐無數山。

青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁餘,山深聞鹧鸪。

翻譯:

郁孤台下這贛江的流水,水中有多少行人的眼淚。

我擡頭眺望西北的長安,可惜隻見到無數的青山。

但青山怎能把江水擋住,浩浩江水終于向東流去。

江邊日晚我正滿懷愁緒,聽到深山傳來聲聲鹧鸪。

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