玺一般包括公玺、私玺和“言信”之類的詞語玺以及圖像玺等，其鈕制豐富，有鼻鈕、覆鬥鈕、亭閣鈕、帶鈎鈕、水禽鈕、鳥鈕、虎鈕、鹿鈕、猿鈕、人形鈕、戒指鈕等。古玺的印面形狀也是多種多樣的。除常見的正方形、圓形、長方形外，還有盾形、凸字形、橢圓形、曲尺形、菱形、心形，以及由兩個、三個、四個或圓或方或三角形組成的連珠印章。總之，古玺無論在鈕制、印面形狀或文字風格上都散發着一個百家争鳴時代獨有的充滿自由和創造的魅力。

廣義的戰國古玺包括楚、齊、晉、燕、秦、巴蜀六大系。從戰國文字的角度講，西土秦文字與東方六國文字差異甚大。從玺印本身講，秦印早年迥異于東方諸國玺印，後來秦國又在兼并天下後，用秦印範式統一了其他諸國古玺，并開創了後來八百年中印章的模式。所以，狹義的古玺并不包括秦印。

楚系古玺

楚國是戰國時期南方強國，它吞五湖而含三江，主要在今湖北、湖南、安徽、河南一帶。先後以郢今湖北江陵 、陳 今河南淮陽 、巨陽 今安徽太和 、壽春 今安徽壽縣 為都。強盛的國力，浪漫的民風，孕育了發達的楚文化。其玺印也同其漆器、帛書、銅器等物質文化一樣，古奧、雍容、多樣、奇偉。

楚玺，特别是公玺，以陰文為主，大小不一。印面形式上多施邊欄，如“陳之新都”，許多印還用田格。

齊系古玺

齊國是東方大國，控有今山東、河北東南、河南東部和江蘇北部一帶。所謂齊系還包括齊附近的魯、任、薛、滕等國。齊系古玺印面形式上除也常用邊欄外，印的上方或有一突。

燕系古玺

燕是戰國之時偏安于北方的比較弱小的國家。初都于薊 今北京附近 ，戰國晚期燕昭王時期 公元前311—前279年 又以薊西南不到70公裡的武陽為下都。燕公玺主要有兩種：一種為方形陰文玺，一般邊長為2.1—2.4厘米。印文最常見“某都某”格式，如“平陰都司徒”、“徒口都丞”等。另一種為長條柄鈕朱文玺。此類極富燕玺特色，他國不見，如“大司徒長伏符 乘”。

從藝術角度看，燕公玺同類玺形式往往十分相近，缺少變化，篆文亦失于呆闆拘謹。馬字上部是馬頭的象形，下邊兩橫表示将馬身省略，是燕文字獨特的寫法。

晉系古玺

春秋晚期，禮崩樂壞。晉國六卿中韓、趙、魏三家戮力改革，赢得了民心，終于瓜分了晉國。公元前403年，周王室承認三家為各自獨立的諸侯國，史稱“三家分晉”。但由于固有的親緣關系，三晉古玺風格頗為一緻，個别公玺可據地名别之。晉系古玺多出土于山西、河南、河北和陝西北部一帶。公私玺俱以朱文為多，邊長一般在1.5厘米左右，這與其他諸國公玺一般較私玺為大，兩類風格也多有一定距離頗不一樣。其文字寫法也有許多特色。

巴蜀印章

巴、蜀是從新石器時代到秦代生活于四川及周邊地區的古代少數民族。其立國時代從商代晚期至戰國晚期，延續千年之久。主要在戰國時期，特别是戰國晚期，巴蜀先民孕育了發達的印章文化。因其印面内容含意隐晦，不是漢字，也很難說是文字還是圖畫，我們權稱之為巴蜀符号印。其質以銅為主，兼有石、陶。鈕式以鼻鈕為主。印章内容由各種獨特的巴蜀符号組成。就其單體符号而言，可分解為三類：甲類為明顯的象形符号，如罍、铎、削、戈、手、人、馬、蟲、鳥、蛙以及其他動物。乙類為形态抽象但穩定，而且是多次出現的基本符号。如∽、王、 M M M 等。丙類為暫時還不能掌握

規律的其他符号，從現在出土、著錄的一千多件巴蜀印章上的約150種左右符号看，它們一定代表某種特定的意思。已故先秦史文字學專家徐中舒教授在其名著《古今文字對照表》中推測，這些巴蜀符号“隻能表意，不是可以按字宣讀的語言，隻有巫師才能認識，還要多方譬喻解說，不然一般人是難以理解的。”專家認為，巴蜀符号印是具有标識、領有、稱謂、徽記等實用功能的印章。巴蜀先民笃愛印章。所以他們用印随葬之風遠盛于同期的中原諸國。在古巴蜀與秦楚等周邊地區的交流中，巴蜀符号印很可能對秦漢圖像印的興起起到了推波助瀾的作用。

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