首先來看一下營口墜龍事件的前因後果，這件事一共分了三次：

1934年7月初，營口田莊台上遊發現一條活龍，人們用葦席給它搭涼棚、挑水澆，寺廟僧侶每天為它作法超度，數日暴雨後消失。目擊者稱，活龍與圖畫中的龍樣子一緻，有四爪和鱗片，嘴上兩個長須，大眼睛凸出，身長大約十來米。

第二次墜落發生在7月28日，這一次則被日本人創辦的《盛京時報》所記錄： 7月28日，一條龍在營口的天空降而升，弄翻三隻小船，卷壞工廠房子，九人死亡，掀翻停在車站的火車。

第三次墜龍：8月8日，在距遼河入海口10公裡處的蘆葦叢中，發現一具與傳說中的龍特征一緻的屍體，腥味遠飄，有雙角且是鹿角那樣的杈角，這在動物界罕見，鱗片裝了兩大筐，死亡前聲音如牛叫。

後來當局者将龍骨運到西關碼頭陳列，觀看的人絡繹不絕。再後來，龍骨在戰争時期混亂的社會中下落不明。

歸納一下，這條龍7月從天而降兩次，終于8月死于人間。有照片為證：

這樣的素材又怎能被《走近科學》欄目組放過呢？2004年，《走近科學》播出了《破解七十年謎團》，後來《探索發現》又做了一期《龍影遺骨》。

結論：這隻大型動物其實是須鲸。遺骨之所以這樣，是有人把鲸魚的下颌骨塞進了眼眶。

這是模拟出來的當時照片上的“龍”：

但是！鲸魚下颌骨不分叉啊同學們！1934年的照片固然不太清晰，但那兩隻大角上的分叉可是明明白的：

所以造假的人是上哪找了這麼巨大的兩隻鹿角啊？小編很想知道。

很多當年的目擊者還活得好好的，他們紛紛發言：不止我啊，俺們全村人兒都看到了！

這些目擊者的證詞請大家自動搜索吧，也不是小編偷懶，實在是引用太多，有抄襲之嫌疑哦。而且小編還要跟大家讨論更重要的話題呢，就是龍真的存在嗎？

關于十二生肖，有一個未解之謎。就是其他11種動物，鼠牛虎兔蛇馬羊猴雞狗豬，不但都有實體，而且個個都很接地氣，連奇珍異獸都算不太上。但怎麼就有龍呢？夾在其中實在太違和了。

小編認為，十二生肖中的動物，都是有實體的。先讓我們翻閱故紙堆，看看老祖宗們的記載。像營口墜龍一樣的往事，不但不少，而且非常詳細。

第一次墜龍事件，發生在夏。《史記·夏本紀》和《左傳》中都記載了孔甲養龍的事，養的這龍正是從天下掉下來的：帝孔甲于壬寅年即位，專好鬼神之事，不正宮庭，不務德政，天下諸侯多叛。衆臣谏之不聽。一日，天降二龍，一雌一雄，落在朝門之外。

東漢時期也有兩次墜龍事件。據《後漢書·五行志》記載： 靈帝光和元年，有黑氣堕北宮溫明殿東庭中，黑如車蓋，起奮迅，身五色，有頭，體長十餘丈（十餘丈就是30多米），形貌似龍。東漢建安二十四年，黃龍出現在武陽赤水，逗留九天後離去，為此建廟立碑。

唐、南宋、明也都有明确的記載墜龍事件。

唐鹹通末年某日，有青龍墜在桐城縣境内， 因喉部有傷，當場死去。龍全長十多丈，身子和尾巴各占一半。 尾呈扁平狀。它的鱗片跟魚差不多，頭上有雙角，口須長達兩丈 ，腹下有足，足上有紅膜。

南宋紹興三十二年，太白湖邊發現一條龍，巨鱗長須，腹白背青，背上有鳍，頭上聳起高高的雙角，在幾裡之外都能聞到腥味。當地群衆用席子遮蓋它的身體，官府還派人親自祭祀。一夜雷雨過後，龍消失了。它卧過的地方留下一道深溝。

明代成化末年，廣東新會縣海灘上墜落一條龍，被漁民活活打死。此龍約一人高，身長數十丈，酷似畫中龍，隻有腹部呈紅色。

比較近的清代《清史稿》有記載，又多又詳細：

康熙七年七月，鹹甯有龍遊于縣署前，雨霁，不能升躍，市人系其頸以遊于市。

六十年六月，金壇學宮前懸一龍，腥氣逆鼻，焚香禱之，騰空而去。

乾隆五十五年五月，定海舟山龍起，漂沒田廬，淹斃人口；越三日，龍斬三段，尾不見，其鱗巨如葵扇。

鹹豐三年十一月，西甯西納川降龍，臭聞數裡。

可見墜龍事件根本就是持續在發生，目擊者也很多。總結一下這些墜龍事件，多伴雷雨天氣，還有的掉下來依然能騰空而去。再看看這些發現墜龍事件的地點：營口、桐城、鹹甯、太湖、赤水、新會都靠近水，就連西甯西納川，那也是在青海湖邊上。

所以可以得出一些結論：龍生活在深水裡，長的樣子跟流傳下來刻在影壁上的差不多，很臭很腥，龍可以借助雲雨騰飛，但沒有雲雨就隻能掉下來（畢竟沒有翅膀），掉下來隻能等着風雨再來才能飛走。龍的飛行速度非常快，拍打騰挪很靈活，參考黃鳝。

小編深信，人類的認知和視線還都有限，而神秘的大自然和曆史依然沒有對我們展露全貌，所以為什麼一定要否認龍的存在呢？多一點遐想，生活更美好。

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