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名字作為一種符号，包含時代變遷的信息，銘刻着不同的文化理念，同時又是人生信息傳遞的重要載體。每個人都有一個名稱，就是人的姓名。因此，自古及今，漢族人把“崇道修德”的人生追求作為取字命名的思想基礎。

一個好的名字，不僅要适合孩子，而且還要有寓意，這樣才能給孩子一個好的啟發和引導作用。現在有很大一部分人追本溯源，希望從中國的老祖文化《易經》裡面來尋找合适的名字，下面我們就為大家推薦一些出自《易經》的好名字，個個具有獨特氣質。

1. 鳴可

出自《謙卦》：《象》曰：“鳴謙”，志未得也；“可用行師”，征邑國也。【白話】《象辭》說：“謙虛的美名遠揚四方”，但安邦定國之志未酬，所以“可用出師征讨”的辦法來懲處那些驕橫不可一世的小國。

2. 暮宸

此名字用于男孩非常霸氣，寓意有能力，有擔當，工作表現突出。

3. 秋璇

音律秋、璇的讀音是qiū、xuán，聲調為陰平、陽平，音律優美，朗朗上口。字型秋為左右結構，姓名學筆畫9畫；璇為左右結構，姓名學筆畫16畫。

4. 子節

出自《頤卦》：《象》曰：山下有雷，君子以慎言語，節飲食。【白話】《象辭》說：《頤卦》的卦象是震（雷）下艮（山）上，為雷在山下震動之表象，引申為咀嚼食物時上颚靜止、下颚活動的狀态，因而象征頤養；頤養必須堅守正道，所以君子應當言語謹慎以培養美好的品德，節制飲食以養育健康的身一體。

5. 于桑

出自《易經•否》：“九五，其亡，其亡，系于包桑”。解釋：提取于字和桑字組成名字，文藝又有韻味，比較适合現在的年輕父母為寶寶取的名字，而且該名好聽又有寓意，用于女孩名時突出婉約的性格特點，十分美好。

6. 天育

出自《無妄卦》：《象》曰：天下雷行，物與無妄；先王以茂對時育萬物。【白話】《象辭》說：《無妄卦》的卦象是震（雷）下乾（天）上，好比在天的下面有雷在運行之表象，象征着天用雷的威勢警戒萬物，并賦予萬物以不妄動妄求的本一性一；從前的君主順應天命，盡其所能地遵循天時以養育萬物的生長。

7. 素評

素：英骨秀氣，灑落毫素。——唐白《化城寺大鐘銘》

評：評，評量。——《廣韻》

寓意寶寶在日後的發展中，能夠心醇氣和，做一個有文采斐然優良品質的人。

8. 紹澈

紹：紹複先王之大業。——《書·盤庚》

澈：林虛星華映，水澈霞光淨。——駱賓王

寓意孩子在以後人生旅途中能具有繼承父業的優良品質，真正做一個冰清玉潔的人。

9. 珑關

珑：珑，禱旱玉，龍文。——《說文》

關：關，以木橫持門戶也。——《說文》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有富貴吉祥的優良品質，真正做一個深思熟慮的人。

10. 白初

白：雄雞一聲天下白。——李賀《緻酒行》

初：我生之初。——《詩·王風》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有白璧無瑕的優良品質，真正做一個充滿活力的人。

中國的漢字是象形文字。所謂“象”，這是周易裡面講的，是濃縮了的觀念，以卦符卦名将天、地、人的變遷分類為“象”。《易經》通過符号，巧妙地把自然界與人腦中的思維以象形的方式符号化，使得中華文化，有了一個思維的軌迹和闡述的媒介和方式。

本文由 吉生起名 寶寶科學起名改名專業人工服務平家創作。

二、《易經》裡的名言，特别适合給寶寶起名！

以下是《易經》中飽含哲理的《易經》智慧，值得一生去認真品讀和體味。

1. 君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占

釋義：君子平時無事就看卦的象，玩味象的文辭，有行動的時候，就看爻的變化，玩味爻的占斷。

2. 君子以正位凝命

大意：君子應當擺正自已的位置，來面對自己的命運。怎麼對自己的命運當家作主呢？首先就是擺正自己的位置，不要成為命中注定的奴隸。如果一個人走偏了，那麼位置肯定也不會穩，所以要想成為命運的主人，首先就是擺正自己的位置。

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