新玉作僞通常是指造僞者利用當時的新玉料,從形制紋飾、工藝色沁上仿制、僞造出土的古玉器。在這方面的作僞有很多種作僞方式,歸納起來有如下幾種:
(1)敲打法 一般的古玉器由于長期埋在地下,受酸堿物質的侵蝕,或在流傳過程中受人們的磨損,或多或少會帶有傷痕。所以,作僞者往往用敲打的方法,僞造帶傷痕的玉器。
其方法是敲打仿古玉的邊緣部分,使之有傷痕、裂縫;或将玉器的耳、腳等小件敲斷,然後再粘接。
真正的古玉器周身布滿古迹,土色斑斓。用敲打法修補雕琢的仿古玉器,往往留有光潔的新痕迹。有的作僞者為了掩飾被敲打玉器斷裂口的新痕,常在這些部位進行染色處理,有時反而欲蓋彌彰。
(2)火燒法 采用火燒加熱、突然冷卻的方法,使仿玉器裂痕累累,玉色變為灰白,極似古玉中的“雞骨白”。古玩行業又稱其為“僞石灰石”。
它們和古玉真品的區别是僞品上面有火燒後形成的細裂紋,真雞白骨則無。這種作僞方法又稱“煨頭”。
(3)砣碾法 用細小的陀碾或鋼鑽,在玉器表面碾出大小不等的坑坑窪窪,或者不規則的痕迹。
用這種方法僞造的玉器,其色澤往往過于鮮亮,粗看好像是長期磕碰而導緻遍體鱗傷,如果在放大鏡下仔細觀察,就可以分辨出由大小不等的紋點絲線組成的斑狀痕迹。
(4)砂磋法 把新仿的玉器進行抛光後,再用砂磋磨,使其失去新器的光澤。或是一部分抛光,另一部分仍留有粗糙的面,冒充古玉器。
這種方法僞造的古玉器,無古玉的水鏽、土鏽等自然的痕迹,其光澤也過于鮮亮。如通過放大鏡觀察,這種毛細劃道分布較有規律性且線條分明,清晰且新,與真品的模糊痕迹明顯不同。
(5)水煮僞作法 有些古舊的玉器由于在墓葬中與水銀相互作用,在玉器的表面會形成局部或整體的黑色,這種黑斑的玉器,行話稱之為“黑漆古”。
仿造黑斑有兩種方式:其一,仿作者往往将新仿的玉器用水煮熱,架在鐵篦上用火燒,随燒随往上澆蠟油,不限時間,直到黑斑形成為止。
其二,将玉料按古式作成,然後用舊棉花泡濕,包上玉放在火上微火燒烤,火直溫不宜過猛,待棉花幹後再泡濕或水澆濕,再烤。澆水時切記均勻,不然玉器因冷熱不均而易破裂,如此反複進行,直到黑色入骨不浮在上面,又不發白,黑斑形成。僞造黑斑一般不宜布滿器物,以占三分之一為宜,顔色深淺不均,分布不勻為好。
這種方法僞制的古玉器多溫潤鮮亮,其沁色不自然,整塊玉都是黑色,其色均勻如一,無層次,不如真的古器那樣黑白分明。帶水銀沁的“黑漆古”舊玉真品,放在陽光下映照,有銀星閃閃。
(6)油提僞造法 油提法始于清乾隆年間。油提法是将油煮至半沸,把玉器用繩系好,懸于熱油之上,将玉器所要造僞的部分浸入熱油之中,待其顔色浸入玉器處理後,再煎其它部分。時間長短視其所要作僞顔色的深淺而定。一般時間也要兩月有餘,頗費人力時間。
提油諸法中,以鹵砂提為上,其色能滲透至理,灰煮不退,與真色極為相似。但在天陰時,色澤較鮮,天睛朗時,顔色反而渾濁,真色則不然。這種方法僞造之物,無法辨别真假,隻是所花費的代價太高,現已無人使用這種方法。
(7)新老提油法 據清人陳原心《玉紀》記載,在宋代宣和、政和年間,玉商僞造古玉器,其方法是将新玉雕琢成器皿,用一種産于甘肅大山中的虹光草,其草汁紅似雞血,加堿砂少許,将玉器浸于草汁之中,數十日後取出,然後,再用竹枝火薰烤,使紅沁顔色滲入玉器膚理。用這種方法作僞的古玉,真假難辨,行家稱其為“老提油”,至清代已少見。
另一方法産生于清代,作僞者常将質量較次夾雜有石質的玉進行染色僞造好玉。如果想将其變成紅成,就放在紅木屑中用文火慢慢烘烤加熱,如果想将其變成黑色則用烏木火薰烤,其石質之處就變成黑色。這種方法稱“新提油”。新提油法起始于蘇州,後遍及各地。
(8)狗玉、羊玉 是指利用狗、羊這類動物屍骨血漬,造成玉器的滿斑痕迹(俗稱血沁),達到僞造古玉的目的。清代劉心瑤《玉紀補》載有所謂“狗血玉”,其方法是殺狗不讓它出血,乘狗尚有體溫時,把玉放置在狗肚中,将狗腹縫補結實使其不透氣,然後埋人人來人往的大道下面,過幾年後再将玉取出來,玉的上面産生土花血斑痕迹。這種作僞方法雖較詭異,但玉器上面仍呈現新玉的顔色及新的雕琢痕迹。
所謂羊玉,用色澤好的美玉琢制成古器,植入活羊腿中,用線縫合,數年後取出,會在玉上呈現血色紋理,如同傳世古玉,但仔細觀察将會發現不如真者溫靜。
用動物血僞造的血沁
(9)梅玉、風玉 實際上是水煮之後再加工的一種作僞方法。
梅玉:以質地松軟、質量較差的玉制成器物,用濃度高的烏梅水煮,松軟處會被烏梅水淘空,呈現出像水沖後的痕迹,然後用提油法上色,冒充“水坑古”。人們稱這種作僞産品叫梅玉。
風玉:用濃灰水和烏梅水煮玉器後,乘熱取出,放在風雪之中,時間約一個晝夜,則玉紋凍裂。玉質堅硬者,裂紋細若毫發,用其冒充玉石中的牛毛紋,但真玉牛毛紋有曲折,粗細不勻,僞者則不然。
(10)叩鏽僞造法 此方法産生于乾隆年間,無錫人僞作常用此法。這種方法是将制成半成品的玉器,以碎鐵屑拌上,再将燒滾的醋猛澆其上,放在濕地中十來天,再埋在人來人往的大街下,數月後取出,玉則為鐵鏽侵蝕,遍布金桔皮紋,紋中的鐵鏽顔色深紅(用水煮過者顔色變黑),且帶土斑。因土斑的灰色不易褪去,與古玉非常相似。
但用這種方法僞造的古玉器,沒有土斑的則隻有紅色的表面,其顔色浮于表面,這可能是由于人為将外面的顔色強制入内的結果;有土斑的玉器上的灰土施盤功後也不變化,而紅色容易盤褪者,均是僞品。
(11)僞造璃斑法 瑀,玉之赤色者。璃斑即玉中有紅色的斑痕,術語稱斑。除了前面所述“狗玉”、“羊玉”等僞造斑血沁外,還有多種采用藥物浸泡、煎煮、火烤相結合的方式,對新玉進行仿古,僞造斑。
其中:一種方法是,将玉器燒紅後,用血竭(藥名,木本,其脂塗流出成膠狀,凝結後成竭,赤血色,故稱)或其它紅色顔料塗抹,待放涼後再燒,再塗抹一遍。如此數遍,直到顔色直沁入玉中為止。其顯出的斑與真品極為相似。
再有一種方法是,用血竭、紫草、透骨草各數兩,置于罐中,将玉器也置于罐中,注入清水,以沒過玉器為宜,放在火上煮,像煎中藥一樣用溫水,經數日之後,顔色就會沁入玉内,取出後放涼,用錯草将玉表面的浮光磨去,再塗上川白蠟,在手中把玩數日,其顔色與光澤同舊玉器幾乎沒有差别。
還有一種方法是,用血竭一兩,密陀僧(即氧化鉛)一兩,砂(即堿)數分,磨成細末放入罐内,再放入動物脂油。另将玉器放在杏幹水内煮數小時後,再将玉器撈出放入油脂罐内,于微火上煮數十天,待其顔色沁入玉器膚理後取出,擦去浮光,塗上川白蠟,用手或軟綢布輕輕擦磨數十遍,其顔色、光澤與真品無異。
(12)僞造黃斑 古玉往往由于長期被埋藏在低窪地、河灘、鹽堿地等自然環境下,因而表面往往凹凸不平,或帶衆多的黃土斑痕,稱黃土鏽。作僞者因此就想方設法在新玉上僞造黃土鏽以冒充黃土鏽古玉。僞造黃土鏽的方法是将新作的玉器遍塗膠水,然後埋入黃泥土中,時間越久,黃斑越像。
用這種方法僞造的玉器,其色澤往鮮明過度,不如古玉色澤溫潤黯淡,其玉質及雕刻工藝也沒有古玉的時代特點,雕刻的紋飾也顯現新的痕迹。
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