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西遊記最新國漫

生活 更新时间:2024-07-24 01:27:06

西遊記最新國漫?經典名著《西遊記》中的故事,在《西遊記之再世妖王》之前,已經被改編多次,獻上大銀幕但這部《西遊記之再世妖王》,是第一次将“萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參”這一回故事改編獻映,我來為大家科普一下關于西遊記最新國漫?以下内容希望對你有幫助!

西遊記最新國漫(西遊記之再世妖王)1

西遊記最新國漫

經典名著《西遊記》中的故事,在《西遊記之再世妖王》之前,已經被改編多次,獻上大銀幕。但這部《西遊記之再世妖王》,是第一次将“萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參”這一回故事改編獻映。

在原著的這一回故事中,五莊觀鎮元大仙座下兩個童子,奉命摘下兩枚人參果,給唐僧師徒,但唐僧婉拒,兩個童子就偷吃了這兩個人參果,恰好被豬八戒窺見。豬八戒慫恿孫悟空偷得三枚人參果,與衆師弟分吃,事情敗露,童子對孫悟空不依不饒。孫悟空一怒之下,把人參果樹仙根鏟除,推翻在地。鎮元大仙以三日為限,讓孫悟空找到醫治果樹的辦法。

但在這部改編的《西遊記之再世妖王》中,三日期限變成了人參果樹之下鎮壓的妖祖元蒂被孫悟空無意放出,它在三日之後就會恢複本體。于是孫悟空等人必須在三日之内捉住元蒂,救出師傅。

在影片中還有一些值得解讀的細節,需要與原著結合來看。片中,孫悟空在初進五莊觀的時候,說了一句“隻供天地,不供三清,真夠狂的”。說的是鎮元大仙不肯臣服于道教,他們師徒四人,鎮元大仙隻給兩枚人參果,還有童子們對于唐僧的态度,也顯露出了鎮元大仙對于佛教不肯臣服的态度。鎮元大仙本是儒教教主孔子的化身,因佛教和道教的宣揚,儒家的地位已經開始動搖,鎮元大仙心裡并不是滋味。但他依靠人參果,長生不老,号稱與世同君、隻拜天地。所以觀中并沒有三清的供位。

後來,兄弟三人上山去找元蒂,孫悟空在山神廟中等山神,等來的卻是元蒂附身的山神,山神廟前的紅幡上的翡翠接連破碎。玉器辟邪去兇的作用在我國古代就已經開始流傳,古人在玉璧上雕刻花紋來祈求吉祥。影片中妖祖元蒂的邪氣竟然将翡翠輕而易舉地沖破,可見他的實力不容小觑。

而這部動畫電影與其他版本相比較,對于孫悟空、豬八戒、沙悟淨三人的角色刻畫,更接近于佛教法則中的根本煩惱,“三毒”——嗔、貪、癡。

高冷悟空——嗔妖

嗔是佛教所說的根本煩惱之一,與貪和癡一起被稱為“三毒”。嗔是地獄之源,指仇視、怨恨和損害他人的心理。

嗔恨之所以會給自己帶來很大的痛苦,是因為嗔之本質是惡意的,惡意在對别人之時,則其無形的反作用也會傷害自己。所以,佛經中說,極度憤恨的怒火,給人帶來的灼痛實不亞于地獄之火。

孫悟空在片中沒了電視劇中的猴子的頑劣本性,整場都以高冷面孔示人。發怒的時候将人參果樹連根打壞,将嗔妖的特質顯露無疑。

京腔八戒——貪鬼

三毒的貪欲指的是渴求,依凡夫的習性,對于自己所喜愛的人、事、物,自然想要執為己有,這就是貪欲。貪欲是一種向外的追求,意味着内裡面缺少點什麼,所以必須向外追求,以滿足此渴望。

貪欲的表現是由渴望到追求,由追求到占有,然後占有欲又繼續增長、擴大。

豬八戒在這部動畫中有着一口貧嘴的京腔,開口就能逗樂觀衆。在一開始見到兩個仙童的時候,竟誤以為是女兒家,便出口調戲。吃了一個人參果之後,還不滿足,貪鬼的本質讓他求孫悟空再去給他摘一個。在山神廟的時候,八戒二話不說就跳到供台上面找吃的。在《西遊記》原著裡,唐僧被妖怪抓走了以後,豬八戒多次要分盤纏,貪鬼的特征在他身上尤為明顯。

呆萌沙僧——癡魔

癡,是愚癡,“三毒”中的愚癡就是不知道、不明的意思,簡單地說就是無明。如不明事理,不知因果法則,不了解無常、苦空及解脫之道,都屬于愚癡的表現。

癡是“三毒”中最根本的,以癡為根源産生貪和嗔,沒有癡,就不會有貪和嗔,所以佛教特别強調癡是一切煩惱及痛苦的根本。

沙僧在這部影片中一直都是一副呆呆傻傻的模樣,在其他關于《西遊記》的影視作品中,也一直都是最沒有主見的那一個,這些都是愚癡的特征。但他是兄弟三人中對佛教最為敬仰的那一個,在《西遊記之再世妖王》中,隻有他經常行佛禮。“沒有癡,就不會有貪和嗔”,所以他必須是最為皈依的那一個。

但是,他們雖然性本三毒,卻成為了去西天取經的三個主力。而影片中唐僧的柔弱設定,更凸顯出了三個“妖僧”的形象。懦弱的唐僧雖然不在孫悟空打人參果樹的時候念緊箍咒,但是卻在面對強大的妖祖元蒂的時候,有着“我身雖死,但心不死”的慷慨氣度。

如果沒有唐僧,沒有這師徒一場,他們三人也不會成為天下蒼生的救世主。正是唐僧這份心系天下蒼生的普世之心,才感召了他們。真正的佛心,會讓“嗔、貪、癡”這三個毒性,轉化為佛性。

影片中的“果子精”,是佛祖座下一名弟子的一股真氣。它并非妖,而是一種佛性的化身。它與金蟬子一樣,都可以做出“以身飼虎”的犧牲。

它用自己的真氣,救贖被妖魔化的平民,不惜自己的真氣被耗盡,無法轉世。在唐僧被元蒂抽取金身的時候,唐僧亦是一種大無畏的狀态。

他們的佛性,化為了三個“嗔妖、貪鬼、癡魔”的心。妖怪不但有善惡之分,也有有心無心之分。心不死,身就不會死。

除了孫悟空、豬八戒、沙僧,影片中其他妖精的形象也令人印象深刻。鬼王山多目、靈溪洞九尾、豹頭山虎口洞黃獅等妖怪頭目各自身懷絕技,但都被三兄弟一招斃命。他們所參拜的妖祖元蒂,雖然在一開始,是孫悟空打不過的最強反派,并且将豬八戒和沙僧輕松打死。但最後還是邪不壓正,孫悟空的力量由心而發,一棍将元蒂打得屍骨無存。

他們兄弟三個,是唐僧的徒弟,是“有心”的妖怪。他們舍身救蒼生,所以最後一縷果子的真氣,像心髒起搏器一般将他們複活。而那些沒有心的妖怪,隻能灰飛煙滅。

國漫發展至今,新鮮血液越來越多,都在為國漫這顆“心”的跳動輸送能量。其實,這顆“心”的生命力并不是那麼旺盛,但是它跳動的力度一定會越來越強,隻要我們肯給它一個存活的機會。

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