無問西東每個人都需要什麼?清華的校歌中有一句：立德立言 無問西東，我來為大家講解一下關于無問西東每個人都需要什麼?跟着小編一起來看一看吧!

無問西東每個人都需要什麼

清華的校歌中有一句：立德立言 無問西東。

如今拍出據說是為清華百年校慶而來的電影《無問西東》，有人說爛，有人說好，從劇情的跳躍性來看，确實算不上一部合格的電影，轉折起承都有點生硬，觀衆喜歡少動點腦筋，多點娛樂性來說，這部電影卻被在劇情上面讓人無法不诟病。曾經《罪惡之城》搞出了多個版本，我個人就看了三個版本，卻最喜歡跳躍性強的那個導演版，後來看的加長版把各個故事分割開，但卻少了許多韻味。但是人家那個跳躍性很正常不難理解，有一種順水推舟的感覺，而不是東跳西跳的感覺。

但從立意、劇情，包括演員的表現來說，《無問西東》是一部難得的真實的電影，說真實是同如今《小時代》不需要動腦離現實十萬八千裡還能收獲票房無數的電影來說，這部電影顯得真誠和真實了許多。

四代人，四個故事，同樣是走過迷茫，最終都找到最真實自己的故事，而且這四代人卻是用一根真實的線串起來，正如梅校長對迷茫的吳嶺瀾解釋什麼叫真實：人把自己置身于忙碌之中，有一種麻木的踏實，但喪失了真實。也正如泰戈爾說的那樣：不要忘記你們的真心和真性。

吳嶺瀾找到了真實的自己，把知識開始往下傳承，在日軍飛機的轟炸中，吳嶺瀾在土坡下對同學們說：不要放棄對生命的思索，對自己的真實。

生命如同一根接力棒，不斷的往下傳，有的人丢棄，有的人拿起。

富家子弟沈光耀在見識了祖國危難，特别是曾經一起歡奔的孩子死于日軍的轟炸時，選擇最真實的想法，不但是救國，更是要救民，所以面對真實的自己隻能辜負母親的期望，隻能給母親留下對不起三個字。

沈光耀駕駛着落難孩子們眼中的晃晃，用行動把愛傳遞下去，若是沒有沈光耀的糖和罐頭，就沒有陳鵬的長大成人，雖然沒有言語的傳遞，卻是物的傳遞，把一根最實在的線傳遞到陳鵬的手中，樸實的陳鵬對愧疚的李想說道：逝者已矣，生者如斯。最終李想用生命踐行了它，面對了真實的自己。

張果果的父母親得救了，抱着對真實的期望，對于張果果就兩個希望：健康和開心，鼓勵張果果做快樂和開心的事。最終張果果在勾心鬥角的職場中選擇了做自己想做的事。

至于愛情，那是其中的添加劑和自我的選擇而已，不是故事的主線那就不談了，主要還是談最真實自己。

這也從另一人側面解釋了為什麼許多人對此電影比較诟病的另一個原因，在如今這個可以遊戲風塵，人人都會戴着一張面具的年代，談做最真實的自己，也許都這樣想，但不會這樣做。畢竟在城市化的浪潮中，城市套路深，即使想回農村，不但回不去，回去也會發現農村路更滑，人心更複雜，所以在這個逃無可逃的境況下，要談做什麼最真實的自己顯得有點矯情和荒誕可笑。

我不喜歡評價别人，畢竟每個人都有自己的活法，自己的價值觀是高是低隻能是自己的人，代表不了别人，更别說去評價他人的好與壞。隻不過有一次也犯了戒，有人讓我去評價另一個人，我隻說了一句，他變成了他自己曾經讨厭的那一種人，并且喜歡上了現在的自己，僅此而已。

什麼樣的自己才是最珍貴、最真實的自己？

這樣的問題我無法去代替别人來回答，人總是會改變，這種改變是好是壞，與我無關，正如我經常說的，人生就是一場與他人無關的自我修行。

有人批評我總是不懂得變通去改變，更有人批評我是活在自己的世界裡，在他人看來，不懂得把領導的事放在第一位，不懂得面對他人不笑的笑話假意去笑，不懂得曲意迎合他人，怎麼能活着這麼久的。

我隻不過想做最真實的自己而已，所以看着這部電影我會流淚，看着路邊的櫻花覺得它很美麗，并不一定要去日本去賞櫻花，擡着看着天上的星星越來越多時，感覺這個世界還成，會越來越好。

正如影片最後說的：

願你在被打擊時，記起你的珍貴，抵抗惡意！

願你在迷茫時，珍惜你的珍貴，愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東。

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