鄉城一角

鄉城白藏房

桑披嶺寺

鄉城“瘋裝”

這裡是紅軍走過的地方，是藏納文化交融之地，是茶馬古道、藏彜走廊必經之路。

這裡有曆史久遠的鍋莊、山歌、情卦文化，又有笑宴、親吻禮、敬貓等習俗，這裡是“田園白藏房，淨土香巴拉”。

10月11日至15日，四川省第八屆鄉村文化旅遊節（秋季）暨鄉城縣首屆白色灌禮節将在鄉城縣舉行。據了解，本屆鄉村文化旅遊節策劃了“六大主題活動”和“四大配套活動”。“六大主體活動”包括白藏房保護與傳承研讨會、觀看《夢中的香巴拉》大型實景舞劇、開幕式、參觀體驗鄉城白藏房及灌禮、菩提廣場揭幕儀式。“四大配套活動”包括鄉城原生态文化旅遊商品展、鄉城圖片攝影展、藏地藝術文化活動、生态水果采摘體驗。

在深閨中的鄉城，這座人間天堂的面紗即将被撩開之際，讓我們走進鄉城，去感受香巴拉的驚豔，去看看這顆散落在河谷的佛珠。

有人說，鄉城的得名來源于境内的碩曲、瑪依、定曲河谷兩岸的白色藏房，如散落的佛珠，被三條河流如絲線般串在一起，恰如菩薩手中的佛珠。

而另一種說法則來源于800多年前葛瑪葛舉派創始人—大寶法王杜松欽巴親臨鄉城傳法。其間，大寶法王手中的菩提佛珠突然斷掉，佛珠滾落一地，有兩粒菩提卻怎麼也找不到。由于因緣造化，鄉城從此遍長菩提樹，尤以鳳眼菩提居多。

藏傳佛教中的“菩提”指的就是鳳眼菩提。鳳眼菩提是所有菩提中的智者，持戴鳳眼，可增長人的智慧。法王仁波切曾講：用鳳眼菩提子念珠能使念誦的功德增長千萬倍。如此看來，鄉城确是殊勝祥瑞之地了。如今，在鄉城青德鎮、青麥鄉有兩顆千年菩提樹，相傳是大寶法王遺落的兩顆菩提生長而成。而在藏語中，青德是“上佛珠”、青麥是“下佛珠”的意思。

鄉城的藏房究竟為什麼是白色的，民間有許多美麗的傳說，但曆史卻無法考證。不過，白藏房卻一代一代傳承下來，有人說它是白雲的顔色，是飄落人間的雲朵；有人說它是哈達的顔色，象征着聖潔與純淨；也有人說它受觀音大士的加持，是菩薩給予鄉城人的珠勝祥瑞……

鄉城，因白藏房而不同，世世代代的鄉城人，也因白藏房而更加純淨，因此，白藏房在鄉城人的心中有着特殊的神聖位置。修建一座漂亮的白藏房是每一代鄉城人心中的執着信念，或者說是鄉城人一生下來就有的信仰。一代人修了第一層，下一代人會接着修第二層，再下一代人會接着修第三層……；一代人修好了外牆，下一代人會接着裝飾廚房，再下一代人會接着裝飾經堂……。藏族群衆沒有漢族人将祖先當神祭祀的習俗，但他們卻通過一代一代修建、維護、裝飾白藏房，實現了與祖先的血脈相連，心靈相通，精神永駐。

鄉城人同時也通過白色藏房的修建實現“天地人”的和諧統一，與天和諧、與地和美、與人和睦。所謂“與天和諧”，鄉城的白藏房呈梯形結構，越往上越往裡收，呈倒置的漏鬥狀，實現與天的相接，猶如國外基督的教堂，通過采用飛拱和高聳的尖頂,仿佛可以與天相接。鄉城人把一身心血用于白藏房的營建上，其中又會把大部分的心血用于經堂的營建和裝飾。有一點積蓄就會用來裝飾房子，特别對于經堂絕對是不吝投入的：柱子和橫梁精雕細琢、不厭其繁；牆壁和屋頂的壁畫細描慢作、不厭其精；神龛佛像法相金身、不厭其奢。經堂裡裝滿了鄉城人虔誠自律的無盡信仰，經堂裡看到了鄉城人對于前世今生與來世的執着信念，經堂裡也讓鄉城人實現了與神和自身心靈的對話。所謂“與地和美”，鄉城的白色藏房依地而建、依勢而起，與田園和諧共生。有白藏房的地方，一定有田園，有田園的地方一定會有白藏房，“田園白藏房”合而為一，成為鄉城對外的名片。鄉城的白藏房，不像是修建起來的，更像是從地裡長出來的，房為地添色，地為房增輝。

在鄉城，土地是受到嚴格保護的。當地群衆在田地裡辛勤耕種，基本不施農藥化肥，長出的莊稼如當地百姓的心靈一樣純淨。而房前屋後的院落裡，各類水果則無拘無束、無憂無慮地享受它的四季，體味它的生老病死，最後自然脫落，投入大地的懷抱。沒有一個地方的水果能像鄉城的水果一樣，有一個完整的生命周期，從花開絢爛，到枝葉繁茂，再到碩果累累，最後瓜熟蒂落，優雅而從容地度過一生！所謂“與人和睦”，鄉城的白藏房修建是一個集體的行為。一家人修房，一定會有全村人來幫忙。全村人一起打牆夯土，唱着愉快的歌。牆一層一層地離地而起，大家的感情也随着牆體的增高而更加和睦融洽。下一次，其他人家修房子，同樣又一起去幫忙，将上一次别人的幫助以自己的勞動很巧妙自然地還回去。在奉獻與付出之中，鄉城的白藏房生生不息，白藏房的技藝代代相傳。

鄉城人世世代代生活在甯靜的村莊，與世無争，平靜而幸福。因為習慣了熟人社會，人與人之間的關系充滿了信任，很少妒忌與争執。這裡是我走過的少有的能夠做到夜不閉戶的地方。無論是誰、無論您帶着怎樣的心情，到了這兒，您自然而然會安靜下來，深深地被這兒的悠然閑适所感染，從身體到心靈都融入這裡。這兒既是陶淵明筆下的桃花源，又是希爾頓描述的香巴拉！每年收獲的季節，鄉城人會挖掘本地特有的白泥，和上水，用盛酥油茶的壺從屋頂澆灌下去，稱為“白色灌禮”。一則具有保護牆體、防水防漏的作用；二則具有美觀美化的效果；最有意義的是，鄉城人相信，每年一次“白色灌禮”，相當于點一千盞酥油燈、念一千道平安經，是極具殊勝的民俗儀式。

鄉城的白藏房，承載着太多的曆史與傳統，它不僅是一道美麗的風景，也是一部厚重的文化，更是一種虔誠的信仰。信仰在，白藏房就會永遠在；白藏房在，信仰也會永遠在。

（康巴傳媒網）

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