常言道:“見字如見人”,也就是說從一個人的字中可以看見一個人的風骨,這個人的為人處世是怎樣的,字是一個人的門面,是一個人的臉。
歐陽詢圖
所以有很多人會去練字,行書、楷書、草書、瘦金體等,我國五千年曆史裡的書法名家比比皆是。說到楷書,就不得不提一個人,他的字中以隸書為最,卻因楷書被世人所稱贊,這個人是誰呢,他的字又有那些特點?
說出這個人的名字,很多書法愛好者都會恍然大悟,哦,是他啊,沒錯,就是歐陽詢。歐陽詢的楷書,嚴整規範,用筆剛勁有力,收筆可見隸意,幹淨利落。
清代有人曾評價歐陽詢的字着重運用手指間的力量,筆畫結構嚴謹有力,風骨内存,既不會太豐滿圓潤,也沒有過分瘦勁修長。每一畫都是恰到好處的完美。是多一分太長,減一分太短,輕重得體,長短适宜。
當然他的字除了運用手指間的力量,還力求用筆,嚴格控制筆畫中段的力度,就說簡單的一橫,中斷用筆飽滿;還有一些字的主筆則講究向外延展,以顯現字的緊密,尤其是在寫右半邊的豎畫時,常常會有向上的誇張延伸。歐陽詢用筆的這些特有的章法顯示了他非同于常人的膽魄。
歐陽詢還創立了“八訣”,為人們很好的诠釋了他對書法的獨特見地。有唐人評價其八訣将筆法運用到了極緻,完美的展現了力道的險絕
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楷書四大家之一歐陽詢生平簡介
我們去應聘工作的時候,都是要投簡曆的。設想一下,如果我們的大書法家歐陽詢要去找一份工作,那麼他的簡曆又會怎麼寫呢?
歐陽詢簡介圖
是寫自己是初唐四大家之一,然後一一列舉自己在書法上的成就,還是将自己的作品直接上呈呢?可是他是初唐四大家是後人給他的定論,似乎不能用哎,當然在古代要應聘一個官職也不需要簡曆,隻需要有人舉薦就好。
歐陽詢的一生經曆了三個朝代,分别是南朝陳,隋和唐朝,當然隋朝已經開始實行科舉制度了,所以歐陽詢也可以通過科舉考試來為國效力。
歐陽詢的一生擔任過許多的官職,都是一些關于禮儀或文書編撰類的,這也就證明了他在文學書法方面的造詣。如果你認為擔任一個文職隻要有學識你就錯了,還得字寫得好啊,如果你字寫的别人都不認識,那麼你編撰的書也就沒有作用。
所以書法造詣很高的歐陽詢還是很有優勢的,就他代表作品《蘭亭記》、《三十六計》等就足以讓别人仰視了。除了這些之外,歐陽詢還擅長碑刻,據不完全統計,現今可見的歐陽旭碑刻的楷書就有十幾種,當然經過專家認定的隻有四種,但是這也夠很多人窮盡一生了。
再着說其他的都屬于後人僞造,這也是因為人家的字受歡迎的原因。
明代楊士奇就曾評價過歐陽詢的字,說其筆法嚴正,有文人風骨,兼具晉朝書法的飄逸的同時又不失本身的規整。作為一個初學者,隻要堅持學習,一定是有所成的。
歐陽詢九成宮醴泉銘全文
歐陽詢《九成宮醴泉銘》指的是歐陽詢所刻的書法,本作者是魏徵,主要講述了唐太宗在九成宮避暑時期的時期。歐陽詢所刻的九成宮醴泉銘是他書法作品的代表作,是他晚年時期的高峰作品,成了後世臨摹的模闆。
九成宮醴泉銘部分圖片
碑文總共二十四行,有一千一千一百零八個字,講述了唐太宗在避暑期間的一些趣事,反應了唐朝當時的盛況,但是現在已經損毀比較嚴重。一個是因為年代确實很久遠,經過環境的侵蝕,文字不太清晰,還有一個原因是因為拓文的非常多。後面雖然進行了修補,還原了很大一部分,但是想要完整看到是不可能了,甚至連歐陽詢字體間的鋒芒也已經失去了。
但是從僅有的字體來看,不難看出筆力非常強勁,雖然字形偏瘦,但是依舊豐潤,筆鋒也比較含蓄,偏向于莊重森嚴。衆所周知,歐陽詢書法的特點就是比較嚴謹,這在歐陽詢九成宮醴泉銘也有明顯的表示。不同的是,由于是刻在石碑上,所以字裡行間特意擴大了不少,看上去更加清晰。
歐陽詢九成宮醴泉銘是歐陽詢少有的碑刻作品,相較于其他的作品更受人追捧,因為碑刻更容易臨摹,并且由于字體相對更清晰,比較容易解讀歐陽詢的書法特點,便于研究人員的使用。可以說歐陽詢九成宮醴泉銘不僅是歐陽詢晚年的高峰作品,即使和他一生的作品相比較,也是比較靠前的作品。
歐陽詢三十六法怎麼樣
書法,在中國唐朝時期達到了巅峰。喜好書法的人都應該知道,在書法中“歐體”是最适合初學的,也就是初唐四大家之一歐陽詢的書法。當然,臨摹過歐陽詢字體的人也一定會知道他的《三十六法》,這是他根據自身經驗總結而來的關于字的結構方面的技巧,是造福後代的佳作。
歐陽詢三十六法圖
這篇文章,把我們在書寫過程中會遇見的構字狀況分為了三十六種,并一一進行了诠釋。比如排疊,就是說我們在書寫時,遇到那些筆畫很多的字,要按照字的筆畫多少和字形長短規劃好字的形體。頂戴則是說一個字的組成,如果是上面大下面小,為了書寫好看一定要對正寫,那些上面筆畫多下面筆畫少字,寫的時候就要特别注意,不能給人一種很輕浮的感覺。
穿插是協調字體大小,疏密長短的一種方法,比如說“冊”字是橫筆貫穿,就可以用斜勢線條交錯來使其結構均衡。相讓就是遇見左右結構的字時,如果筆畫多容易給人一種擁擠的感覺,筆畫少則會讓人感覺散亂,那麼在寫的時候,一定不要讓偏旁和部首打架,要合理的規劃結構。
歐陽詢的書法,是初唐時期以及後世頗受追崇的字體,他的字體穩重,不輕浮,很适合現在的人練手。他的《三十六法》裡面的技巧頗多,甚至可以說一字一筆的教了出來。
總之,想要寫一手好看的字,去讀《三十六法》是一定會有所收獲的。
如何評價歐陽詢的九成宮
歐陽詢九成宮一般指的是歐陽詢為九成宮所手寫的碑文《九成宮醴泉銘》。這個原作者是魏征,歐陽詢隻是将這篇文章手書下來,并且立了碑而已。
歐陽詢九成宮作品
歐陽詢九成宮碑文總共有二十四行,每一行的字數都是四十九個字,是歐陽詢晚年時期的代表作。不僅具有書法研究價值,也能作為唐朝曆史研究的資料。歐陽詢九成宮在中國書法上有很高的地位。就是在今天,歐陽詢九成宮也依舊是衆多書法家當成至寶的存在。不過可惜的是,雖然作為碑文,歐陽詢九成宮非常清晰,更适合臨摹,但是由于長期的環境影響和衆多的拓文,使得歐陽詢九成宮現在已經有點不夠清晰。不過好在及時的保護,歐陽詢九成宮大部分還是得以保存。
那麼歐陽詢九成宮所寫的這個九成宮又是什麼呢?九成宮其實是隋文帝避暑的地方,寓意有九層,在唐朝時期,曾經被改成萬年宮,是曆代皇帝避暑的好地方。但是這個九成宮卻是統治者在壓榨百姓的基礎上建造而成的。現在這個九成宮在陝西境内,已經成了旅遊區。
歐陽詢的九成宮其實就像是給一本書作序,而歐陽詢是給這個建築作序,雖然這個内容不是歐陽詢自己所寫,但是後世人更加關注到的是歐陽詢的書法,至于九成宮本來的文章,關注的反而變少了。歐陽詢九成宮之所以得到極大的關注也是因為這是歐陽詢留下來的難得的字迹清楚的作品。
楷書四大家之一歐陽詢觀古碑簡介
歐陽詢最開始初學書法時最多的是練習王羲之、王獻之的書法,後來吸收漢隸和魏晉以來楷書的方法和經驗,并揉合自己的想法最終自成一體,開創了自己的風格。
歐陽詢觀古碑圖
歐陽詢從小就哎讀書寫字,年少的時候就對史上有興趣精通曆史類的書籍,其中以書法最為喜歡,幾乎達到癡迷的程度。這其中還有個小的典故,可以看出歐陽詢對于書法的熱愛和刻苦鑽研的精神。
據說有一次,歐陽詢在外面遊玩,看到了西晉書法家索靖所寫的一塊石碑,看了一會覺得也就這樣,于是就離開了,可是走了百步元的時候又想了想,索靖是有名的書法大家,那麼這其中一定有獨特的特色和風格。于是又反覆地觀看臨摹了幾遍,這才發現了其中比較值得深究的地方,于是歐陽詢竟然在石碑旁摸索了三天三夜之後終于領悟到索靖書法用筆的精髓,也就是歐陽詢這種勤奮好學的精神,讓他書法的水平日益提高,最後成就了一大書法名家。
在隋朝,歐陽詢的書法就已經非常出名,唐朝時期,更是爐火純青,但是歐陽詢依舊精益求精,活到老,學到老,這種精神很值得現在的我們學習。
他所創造的“歐陽詢八訣”書法理論,對于書法這一塊有獨到的見解,對後世的書法著作都有一定的啟示作用。他的八訣主要講了怎麼落筆,是練書法的人所追求的境界。
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