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向見善則遷有過則改的名言名句

生活 更新时间:2024-07-07 18:37:25

向見善則遷有過則改的名言名句?“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之”《論語·子張》裡的這句話大意是說,君子犯了過錯,猶如天上發生日食或月食,天下的人們都能察覺,但一旦改正了錯誤,便恢複了光明,人們仍一如既往地景仰為何“君子之過”會如“日月之食”呢?一方面,君子是具有極高修養的人,容易被人們所關注;另一方面,君子又善于“見善則遷,有過則改”,當他發現自己的錯誤後不會刻意掩飾,所以人人都能看得見,今天小編就來聊一聊關于向見善則遷有過則改的名言名句?接下來我們就一起去研究一下吧!

向見善則遷有過則改的名言名句(清風見善則遷有過則改)1

向見善則遷有過則改的名言名句

“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。”《論語·子張》裡的這句話大意是說,君子犯了過錯,猶如天上發生日食或月食,天下的人們都能察覺,但一旦改正了錯誤,便恢複了光明,人們仍一如既往地景仰。為何“君子之過”會如“日月之食”呢?一方面,君子是具有極高修養的人,容易被人們所關注;另一方面,君子又善于“見善則遷,有過則改”,當他發現自己的錯誤後不會刻意掩飾,所以人人都能看得見。

見善則遷,有過則改,包含着兩個重要的方面:一是态度,對于好的事物要心存向往,對待自己的錯誤有所認識;二是行動,要把對善的心動化為行動,對已經認識到的錯誤進行實際的改正。這既彰顯了中國傳統文化中關于“善”與“過”的态度标準,也明确了中國傳統價值觀中克己修身、養德向善的品格要求。孔子曾感慨,“丘也幸,苟有過,人必知之。”在孔子看來,有人發現、指出自己的過失,對自己而言是一件幸運的事。他又說,“擇其善者而從之,其不善者而改之。”可見,即使是聖賢也做不到從不犯錯,更何況是普通人?

聽得進批評意見,善于把别人的提醒甚至指責當作自己認清錯誤、改進提高的良藥,方能成長進步。齊國大臣晏子有個馬夫,平日裡總是一副得意洋洋的樣子,仿佛自己不是車前的馬夫。有天,他的妻子碰巧看見他得意洋洋的樣子,便勸告他說:“晏子長不滿六尺,身相齊國,名顯諸侯。今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下者。今子長八尺,乃為人仆禦,然子之意自以為足,妾是以求去也。”身居高位的人尚且那麼謙恭,你有什麼可驕傲的呢?馬夫恍然大悟、思過改過,此後時時保持謙遜有禮的态度。晏子知道後大為欣賞,推薦馬夫做了大夫。

“過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也”。知是改之始,改乃知之成,二者正向交互、相輔相成。何以知過、如何思過、怎樣改過,不僅是衡量個人素質的标準,也是為人處世的智慧。清人郭琇任吳江縣令時,上司餘國柱是個巨貪,他混迹其間,也跟着貪污受賄。後來新任上司湯斌到職後,着手整治當地官場腐敗之風,對郭琇的行為嚴加斥責,使其悔恨不已。郭琇痛定思痛,用清水把縣衙大堂沖刷幹淨,并鄭重宣布:“前令郭琇已死,今來者又一郭琇也。”從此,郭琇棄惡從善,清廉自守。

“人誰無過,過而能改,善莫大焉。”在中國傳統文化中,知過改過是律己修身的重要内容,對于共産黨人來說,勇于糾錯改過,開展批評和自我批評,更是增強黨性的必修課。人的一生是一個不斷修正和完善自己的過程,每個人都應見善則遷、有過則改,即知即改、立行立改。對于自己的過錯和問題,如果一味藏着掖着、拖着耗着,最終隻能讓自己陷入更大的困境,甚至是“病入膏肓”。其實,出現過錯時,不妨虛心聽取别人意見,多從他人身上學習長處,見賢思齊、改過從善。(關 亮)

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