對翡翠玉雕藝術創作而言,想辦法保住材料的完整性,有時候本身就是一種藝術,因它能更好地彰顯和提升材料的自身價值。
就像這塊滿綠多面體厚莊翡翠帶色根玉料,按照普通的處理方法,常常是切片,能做手镯就做手镯,次一點的選擇是雕刻成牌子或挂件。
隻要打磨掉一些邊角,這塊料子便是一塊完整度極高的滿色大料,流淌的綠郁郁蔥蔥,打燈看上去綠得清靈純澈。
貨主不舍得分割這塊完整的料子,在玉雕師的建議下,最終确定了雕刻一枚獅子印章。
印章,本為取信之物,為信諾、權威、地位的象征,多給人端方周正之感。
玉雕師進行設計創作時,已充分考慮到這一點。
根據玉料外形特征,設計時将印章底部處理為端方的長方形,所謂“無規矩不成方圓”,以此凸顯印章所特有的深層含義。
而側面、頂部則依據外形加以靈活變通。
頂部與側面雕刻三隻青獅,青獅并非普通的獅子,而是大智慧化身的文殊菩薩的坐騎。
作為文殊菩薩的坐騎,青獅不僅是百獸之王,代表着威猛、無畏。
獅吼也比喻佛教發大音聲,震動四方,同時,它還是智慧、神力的象征。
印章側面刻有詞句:“獅吼一聲下玉屏”、“氣宇軒昂吼智慧”。
青獅出現于印章之上,強化了印章“威信、尊榮、權勢”的内涵。
而處理手法上三獅護印的布局則使得規則與動态之間得以巧妙結合,三獅各踞一方而又相互呼應,傳神、勇猛、威武,充滿王者氣勢,又自帶神獸之光,令人畏懼而又景仰。
寶珠、如意、祥紋等吉祥元素的加入,除完善畫面感之外,也貼合“工必有意,意必吉祥”的玉雕創作初衷。有它的守護,能佑安康、有信德,無所畏,啟智慧。
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