園林景觀的營造離不開植物，僅僅是疊山理水的話，顯然缺少生命的元素，顯得沒有生氣，更沒有一年四季花開花落、草長莺飛的季節景色變化。植物在景觀中起着重要的造景作用，各種植物的千姿百态、鮮花的姹紫嫣紅、葉的青綠紅黃，可以營造出不同的自然景緻，此所謂“物境”。
不僅僅如此，在東、西方古老文明和文化傳統中，人們賦予不同的植物以不同的情感、德性和寓意，并且運用在城市和私家園林中，表達一種情感寄托和借物言志的效果，此所謂“意境”。所以一個好的園林設計應兼具“物境”和“意境”。
在我國的傳統文化裡“四君子”（梅蘭竹菊）就是代表。梅、蘭、竹、菊有“四君子”之稱，中華傳統文化裡面常用“四君子”來比喻人的品德高尚。梅花、蘭花、翠竹、菊花，其品質分别是：傲、幽、澹、逸。曆代文人墨客在詠詩、作賦、繪畫的時候常用來作為借物明志的題材。梅，出自苦寒、傲雪鬥霜，象征高潔志士；蘭，深谷幽香，象征世上賢達；竹，清雅澹泊，虛懷若谷，象征謙謙君子；菊，淩霜飄逸 ，象征世外隐士。
千百年來“四君子”以其清雅淡泊的品質，一直為世人所鐘愛，成為一種人格品性的象征。尤為曆代的文人墨客、隐逸君子的賞識和推崇。古人把他們人格化，以物為鏡，表達自己的理想抱負和修身養性的一種追求。在曆代很多園林中，主人通過“四君子”來寄托理想和人格追求，成為托物言志，寓興自我，展示高潔品格的景觀文化元素。
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