衆所周知,古詩詞有着獨特的格式和韻律,蘊含着豐富的思想感情和高遠的志向,是我國傳統文化中一顆璀璨的明珠。除此之外,古詩詞亦是智慧的結晶和經驗的總結。即在古詩詞中,一些極其平常的生活内容和自然景物,往往也會蘊含着深刻的哲理,具有較強的啟迪作用。
譬如,本文向大家分享的《題張司業詩》,便是一首富含哲理的傑出詩作。它出自宋代著名政治家、改革家、文學家王安石之手,是王安石創作的一首七言絕句。值得注意的是,《題張司業詩》并不是簡單的一首題贈詩,而是王安石拜讀了張司業(張籍)的詩集《木铎集》後,所創作的一首評詩。
除了對張籍詩作的高度肯定和贊美外,《題張司業詩》其實也是王安石自己的一個經驗性總結。也就是說,就詩歌創作而言,既沒有華麗的辭藻,也沒有生僻的典故、斧鑿的痕迹,這是平淡,但不代表它就平庸,反而這類詩更意味深長,更能引起共鳴和思考。
《題張司業詩》
蘇州司業詩名老,樂府皆言妙入神。
看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。
首先,詩的前兩句“蘇州司業詩名老,樂府皆言妙入神”,王安石高度肯定和贊美了張籍的詩作。它的意思是說,蘇州張司業的詩歌是久負盛名,人人都稱贊他的新樂府詩高妙入神。這裡的“蘇州司業”,指的就是唐代詩人張籍。因為張籍曆任水部員外郎、國子司業等職,故世稱張水部或張司業。
至于“樂府”,本指漢代音樂機關樂府官署所采集、創作的樂歌,也用以稱魏晉至唐代可以入樂的詩歌和後人仿效樂府古題的作品,這裡主要說的是張籍所作的新樂府詩。值得一提的是,張籍在新樂府詩上取得了很高的成就,與王建齊名,并稱“張王樂府”。由此可見,它确實稱得上“皆言妙入神”。
然後,我們再來看詩的後兩句“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”,即表面上它平淡無奇,細讀後卻是奇崛(奇特)無比,它是看起來很容易,寫起來是需要煞費苦心的。正如宋代另一位詩人梅堯臣在《讀邵不疑學士詩卷杜庭之忽來因出示之且伏至辄書一時之語以奉呈》中所說“作詩無古今,唯造平淡難”。
由此可見,王安石所認同和追求的詩歌境界,便是淡而有味。一如王安石的《梅花》:“牆角數枝梅,淩寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來”。而說到它背後蘊含的哲理,則是因為“淡而有味”不僅可以适用于詩歌創作,也可以用到其他事物上。畢竟很多時候,看到的隻是表面上較為尋常的東西,在其背後或許就藏有奇崛的東西。
也就是說,我們看待一個問題或者人的時候,不要被表象所迷惑,還是要深入了解,才能發現背後的本質與内涵。綜上所述,王安石的《題張司業詩》,也就如同詩中所說,看上去平平淡淡,細讀卻意味深長。
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