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修身修養七個字

圖文 更新时间:2024-07-29 23:16:11

修身修養七個字?“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執厥中”,出自《尚書·大禹谟》,曆來被認為是上古時期堯舜禹湯等聖人遞相授受的心法真傳,簡稱儒家“十六字心傳”,又名“中華心法”,是儒學乃至整個中國傳統文化的精髓,蘊涵着深刻的哲學内涵和人生智慧其包蘊的克己慎行、精益求精、執中守正精神,放諸今日仍然具有十分重要的現實意義,可以照鑒廣大幹部的成長之路,我來為大家科普一下關于修身修養七個字?以下内容希望對你有幫助!

修身修養七個字(讓儒家十六字心傳)1

修身修養七個字

“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執厥中”,出自《尚書·大禹谟》,曆來被認為是上古時期堯舜禹湯等聖人遞相授受的心法真傳,簡稱儒家“十六字心傳”,又名“中華心法”,是儒學乃至整個中國傳統文化的精髓,蘊涵着深刻的哲學内涵和人生智慧。其包蘊的克己慎行、精益求精、執中守正精神,放諸今日仍然具有十分重要的現實意義,可以照鑒廣大幹部的成長之路。

克己慎行,從容而不逾矩。“人心惟危,道心惟微”是形容人心多變而易傾覆,道心精妙而深微,需要修心、戒懼、自省,以“人心”去體察、靠近“道心”,達到清明、從容的境界。作為黨的幹部,要做正直人、當清廉官、辦務實事,就要像“吾日三省吾身”般時常觀照己身,“如臨深淵,如履薄冰”般克己慎行,掃除一切怠心、忽心、躁心、傲心、妒心、忿心、貪心、吝心等妄執心,做到知敬畏、存戒懼、守底線;堅決不為“聲色、貨利、名高”等貪婪欲而放棄原則,在慎獨慎微中錘煉黨性修養,在遵規守紀中做到知行合一,在勤勉務實中實現自我成長。

精益求精,砥砺而臻至善。“惟精惟一”是說修心的方法,即專一其心、精益求精,方能止于至善。黨的幹部要有所作為,就必須“專一其心”和“用志不分”,這裡專的是“為中國人民謀幸福,為中華民族謀複興”的初心,用的是“偉大複興中國夢”的宏志,即始終站在黨和人民的立場上想問題、作決策、辦事情。同時,堅持精進專業、砥砺自我,以“追求完美、追求卓越”的态度對待本職工作,時刻以更高标準找差距,以更嚴要求抓落實,持之以恒加強主觀世界的改造,不斷自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高。

執中守正,素位而盡其責。“允執厥中”,意思是“執其兩端而用其中”,即居中守正、不偏不倚。廣大幹部在日常工作中應涵養“中正之德”,安守崗位,履職盡責。一是“素其位而行”,時刻牢記“權利是黨和人民賦予的”,常思貪欲之害,常棄非分之想,立足崗位,全力以赴幹好本職工作;二是“發而皆中節”,懂得節制與分寸,警惕享樂主義、奢靡之風,不放縱、不越軌,時刻保持艱苦奮鬥的優良作風;三是“君子而時中”,善于思考研究,因時制宜、相時而動,不斷提高解決複雜問題的能力,從容應對各種風險和挑戰,有效解決各種複雜問題和矛盾,肩負起服務群衆、幹事創業、推動發展的工作使命。(四川省華蓥市行政審批局吳盼雲)

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