蘇轼兩兄弟都在進京趕考前先後婚配，其實一旦金榜題名，完全不愁婚娶，可見父母親是有意讓兄弟倆娶個本地的姑娘，知根知底，穩健踏實。至和元年(1054)，19歲的蘇轼娶了16歲的王弗為妻。眉州中岩山古時與峨眉山齊名，至今仍保留有大量的摩崖佛像，當地流傳着一個故事，說是山間有一泓清池，魚兒惬遊其間，且有人一拍掌、群魚便應聲而出的奇景；中岩書院主講、青神鄉貢王方，讓學生們每人都為水池取名字，最終蘇轼與他女兒王弗不謀而合，皆取了最妙的“喚魚池”，因而結下姻緣。

蘇轼年輕時并不太想結婚，他後來在 《與王庠書》中說自己“少時本欲逃竄山林，父兄不許，迫以婚宦，故汩沒至今”。他最初對十幾歲的王小姐也不大注意，王弗性格沉靜并不多言，剛嫁到蘇家時，蘇轼并不知妻子知書識字，隻是每當自己手不釋卷時，她“則終日不去”，拿着針線活靜靜陪坐。好幾次蘇轼背書卡殼了，記不起來了，夫人就在旁輕聲給他提個詞兒，令蘇轼吃了一驚。他指着滿屋的書逐一考問，王弗竟都 “皆略知之”，他 “由是始知其敏而靜也”，這才恍覺夫人原來是個沉靜聰敏有内涵的女子。

蘇轼說妻子“未嫁事父母，既嫁事公婆，皆以謹肅聞”，王弗穩靜的個性，恰與蘇轼大大咧咧的豪放性格形成互補。丈夫走上仕途後，她常以自己洞察世情的缜密，做他識人的幫手。蘇轼回到家來，她會細細問詢都做了些什麼，常引用公公說過的話來提醒他，“你離開父親遠了，凡事沒人指點，不可以不謹慎。”有時蘇轼在家裡待客，她也會立于屏風後傾聽，評價有的人，“說話模棱兩可，一味逢迎你的意向，何用浪費時間與這種人談天”；對于專意讨好蘇轼，第一次見面就熱絡得親密無間的人，她也瞧不上，“這種人的交情不會長久，來得快，去得也快”。蘇轼不得不承認，夫人的這些判斷往往比他要準确，事後皆如其所言。

／四川省眉山市青神縣中岩風景區的喚魚池，池畔蘇轼與王弗的塑像。

又一年大雪，鳳翔的住宅庭前積雪甚厚，但有棵老柳樹下約一尺見方之地，獨無雪迹，奇怪的是，等天晴後這方土地又隆起數寸來。蘇轼認定是古人窖藏丹藥之處，丹藥性熱，所以地不積雪而土又墳起，他想發掘出來。王弗卻說：“假使吾先姑在，必不發也”，這是引用程太夫人曾經不許人發掘紗縠行老宅地下大甕之事，來婉轉谏阻夫君的逾矩行為，蘇轼聽了頓覺慚愧而止。

蘇轼飽讀詩書，學問淵博，但生活的智慧上對夫人依賴很深。可惜王弗英年早逝，蘇轼鳳翔任職三年期滿，于治平二年 （1065）解任還朝的當年她就去世了，年僅27歲，留下不滿7歲的幼子蘇邁。所有關于王弗的細節，隻有如上幾件小事，全部來自蘇轼自己的文字。他在 《亡妻王氏墓志銘》裡對妻子的評價是 “其言多可聽，類有識者”，“有識”多用于讀書人間的品議，是很愛敬的表達了。父親蘇洵也囑咐他，“婦從汝于艱難，不可忘也。他日，汝必葬諸其姑之側”。蘇轼最後悲歎道，“君得從先夫人于九泉，餘不能。嗚呼哀哉！餘永無所依怙。君雖沒，其有與為婦，何傷乎？嗚呼哀哉！”

熙甯八年（1075），40歲的密州知州蘇轼，做了一個夢，醒來猶是凄切難遣，作了這首 《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》：

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千裡孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬓如霜。

夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

這首悼亡之作，最大的特點就是情真。蔣勳說蘇轼“大膽”，因為他敢坦陳這十年間并不太經常想到你；蘇轼也說出了某種真實的經驗，當至親至愛逝去，人往往會陷入失語狀态，因為感情太深重，反而不知從何說起。所以有人說開悼亡詩先河的西晉潘嶽，三首詩洋洋灑灑十數韻，雖然名氣大，卻因說得太多太滿，有點近乎套話，反而沖淡了“真”的感人。整首詞語氣愈平靜，讀之愈覺沉痛。有時越想夢見越不得見，忽地某天就故人入夢，不期而遇——但你似乎有點認不出我來了。你還是當年青春秀麗的模樣，我卻滄桑撲面，這才驚覺，原來十年時光呼嘯而逝，而我們現在已是幽明兩隔，永相暌離。可以想見，現實的十年間，蘇轼經曆了更多人生仕途上的曲折險阻，他每次因脾氣性情受挫遇阻，大概都會一次次回想起夫人的聰明睿智，深感她不在身旁的空茫。

下片意識流動場景又切到兩人共同的故鄉，那小軒窗邊梳妝的形象就像一個特寫鏡頭，朦胧美好一如當年的青蔥歲月，再次目光相接，千言萬語湧上心頭，仍一時怅然無言，淚流千行提示着我們這個夢終究會醒來。最後一句又像是一個空鏡頭，墳岡荒寒，死生陌路，哪裡可覓幽魂？夢短情長，夢醒後是更深的悲涼，關于腸斷，不用再多着一字，而“真情郁勃，句句沉痛”。詞本是一種多描寫男歡女愛、脂粉味濃的體裁，蘇轼卻用它來寫悼亡之情。從來都是香濃華麗的豔辭易抒，而夫妻間平實深沉的情感難寫，全詞純用白描，文字明白如話，毫無雕飾，卻字字顫人心弦。一些後人诟病蘇轼的詞作，向來說他不諧音律，或是辭藻不那麼文雅講究，但他本人比起這種形式上的約束、追求，顯然更看重細膩的生命感受、内在情感的感染力，其實才是重本舍末的價值取向。

治平三年（1066），蘇轼與弟弟蘇轍扶柩還鄉，王弗被葬于翁姑茔墓之西北八步。守孝兩年期滿後，兄弟倆于熙甯元年（1068）第三次前往京師。他們沒有想到，此生再未能回到故鄉，而王弗的墳墓也真的成了千裡孤墳。

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