擡杠和争論有什麼區别?不同的觀點可以互相讨論、辯論所以,讨論、辯論是建立在不同觀點的基礎之上的,我來為大家講解一下關于擡杠和争論有什麼區别?跟着小編一起來看一看吧!
不同的觀點可以互相讨論、辯論。所以,讨論、辯論是建立在不同觀點的基礎之上的。
也就是說,辯論最起碼應該是有觀點的。有觀點才能稱之為讨論、辯論。而且讨論、辯論是互相的。是兩個觀點之間的碰撞,是兩個觀點之間的優劣之争。而不是針對一個觀點的攻擊與防守。
有了觀點以後,第二個要素就是立場。要想跟别人讨論、辯論,最起碼應該先表明自己的立場吧?如果連自己的立場都沒有,作為一名理中客去參加讨論、辯論,這就是杠精。杠精杠得有沒有道理,不好說。起碼他們真的很精,因為理中客是永遠立于不敗之地的。一個中立的人,是不可能被駁倒的。因為他沒有立場。
但是,事實上,這個世界上是沒有人可以沒有立場的。這世界上最中立的職業就是裁判了。但是裁判也僅僅是一個職業而已。職業不是人,而且這個職業是禁言的。所以,一切發出主觀聲音的人,都不可能是中立的。連職業操守都棄之如泥的人,憑什麼講理性?而假裝中立就是虛僞,就是掩飾。這樣的小人又怎麼可能是客觀的呢?
所以,理中客根本就是扯淡。所謂的理中客,隻是明知自己的立場和觀點錯誤或者對自己的立場觀點沒有信心,為了避免失敗而選擇逃避的孬家夥。連自己的立場都不敢表明的慫貨,沒資格參與讨論、辯論。更沒資格得到任何的回應。
隻有當一個人選擇了立場以後,才有資格走入讨論的圓桌,才有資格坐進辯論的台子。一切不敢表明立場的人,都是杠精。
有了立場,才有了進行讨論、辯論的資格,然後進入談論、辯論的流程:說出各自的觀點。
這是談論、辯論的基礎。如果一個人連自己的觀點是什麼都說不出來,那隻能直接判負了。如果沒有自己的觀點還不認輸,這就是杠精了。
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