中華人民共和國雖成立的時間不算久遠，但若是算起我們的曆史朝代文化來那可是源源不斷的，許多的精神财富到現在都還保留下來，戲劇也是其中的一部分。本期興平文化帶你去了解一下弦闆腔。
弦闆腔是流行于陝西關中乾縣、禮泉、永壽、興平、武功、鹹陽、戶縣、周至一帶的漢族地方劇種。據《乾縣縣志》記載：“該劇種起源于宋代，由民間流傳的‘隔簾說書’發展而來”，是在西路皮影戲的基礎上逐漸形成的。2006年5月20日，弦闆腔經批準列入第一批國家級非物質文化遺産名錄。
弦闆腔的主要樂器有“弦”（二弦和三弦）、“闆”（又叫“呆呆”，分蚱闆、二闆兩種），加上唱腔，故稱“弦闆腔”。其唱腔既豪放悲壯，高昂激揚，又委婉細膩，柔和清亮，能夠表現各種人物的不同性格和感情，具有濃郁的田園牧歌式的觀衆特色和民歌韻味。
西路皮影弦闆腔（東路是阿宮腔）曾盛行于清代雍正、乾隆、嘉慶年間。當時走紅關中的就有“緻和”、“楊五”、“換印子”、“天訓子”四大皮影弦闆腔名班社。“一挂牛四個人，繩子四條椽四跟”是當時的演出場面。
牛車用作舞台，四根大椽撐在車廂四周，朝觀衆的一面挂上亮子（帳幕），亮子後面挂一盞亮燈，随着樂聲響起，坐在前面的一人按照劇情舞動手中皮影，後面三人奏樂唱詞，戲就開演了。
新中國成立後，弦闆腔搬上了大舞台，逐漸發展成為優秀的地方劇種。在黨和政府的領導下，1954年7月，組織舊藝人建起了“燈塔劇社”。1955年1月易名“和平劇社”，有演職人員62名。1956年4月，省人民劇團向乾縣調撥青年演員20餘名，演員陣容大為改觀，演出水平有所提高，改名“乾縣人民劇團”。
1959年乾縣、禮泉、永壽三縣合并，又改為“乾縣第二劇團”。在劇本、闆路、唱腔、身段、道白、音樂、場景各方面進行了改革，所排《紫金簪》、《九連珠》、《十二寡婦征西》等劇目走紅關中，享譽陝甘，參加陝西省國慶十周年獻禮演出，頗得各界贊譽，并改名“乾縣弦闆腔劇團”。
乾縣弦闆腔劇團的劇目創作成果頗豐，在省、地富有聲望的優秀編劇丁明、張漢等先後改編和創作了《武則天》、《白馬血盟》、《借驢》等古代劇和現代劇。成長起了李育亭等弦闆腔獨有的音樂設計人才，在名導演惠濟民、郭景民等熱情栽培下，湧現出劉智民、楊巧言、丁碧霞、徐俊鋒、車秀花、王碧雲等優秀演員。
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