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泰山南天門看人間

圖文 更新时间:2024-07-23 04:19:51

父母家住宜賓江北,每次回家,進城、去南岸,都要經過岷江大橋。大橋南頭的高處,有一組巍峨的建築,白天能看見醒目的黑白太極圖;晚上則燈火輝煌,頗有仙氣。這就是宜賓的真武山,因山上有真武大帝廟而得名。真武山上的古建築群,是全國重點文物保護單位。前段周遊、草寫宜賓一些地方,老爸說真武山不可不去。因此趕在回京前上山遊了一轉。

泰山南天門看人間(北青城南真武)1

岷江橋頭真武山

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真武山夜景

北青城、南真武

從岷江橋頭沿石階登山,真武山的大牌坊搭着腳手架,正在修繕。大牌坊後,潇潇樹林之間,有登山石階。循級而上,到達一較為平坦之處,有一殿,三層,上書靈官殿。二樓、三樓卻又挂着藏經樓、望江樓的匾額。我想大概是原樓已毀,留下的匾額就都挂在此處了。殿門前兩個石獅造型十分靈動。門前有《古師來山碑》,碑文介紹,真武山宋代名仙侶山,明代有真武山、師來山等名稱。文中稱真武山“峻而不削,骨而不膚,直而不孤,秀而不露,曠而豁,曲而幽,側而峰,橫而嶺,蘊仙山靈氣。”明萬曆元年,四川巡撫曾省吾調集川、滇、黔官兵14萬,征讨川南少數民族都掌蠻,曾到此山祈禱神仙護佑。曾省吾因真武大帝托夢相助,大敗都掌蠻,為報真武大帝的大恩大德,下令修建真武祠,改山名為真武山,并擴建了部分祠、堂、樓、閣。後來山上又續建不少廟宇,至清代共有建築20餘處,号稱“川南道教名山”。成了雲、貴、川三省道教文化傳播中心,在四川道教界享有“北青城、南真武”美譽。

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正在修繕的真武山牌坊


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登山步道


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靈官殿


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三層樓挂三個匾


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古師來山碑


南天門

穿過靈官殿,有一清幽院子,樹木茂密。轉身看靈官殿的樓上,挂着一塊匾額,上書“意在山水間”,頗合我心。經過一座石橋,連接一殿,并無匾額,供奉的卻是哪吒。估計是後來所供。在院中擡頭看高處,有一牌坊,上書“南天門”。讓人恍惚到了泰山。看資料介紹,以前真武山由山腳至山頂修建登山石級,分别建有頭天門、二天門、三天門三座石坊,它的建築也主要集中在山頂。有說仿自泰山,也有說仿自武當山,還借鑒了峨眉、青城二山和成都青羊宮的建築設計思想。

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清幽小院


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意在山水間


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不知名的建築


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擡頭見到南天門


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南天門牌坊


仙蹤道迹

從此處上山,石台階寬大平整,階邊的石欄杆上有精美的石雕。拾級而上,到得半山,左手是大路,右手方有兩個石人,有小路可走。遠遠見似有一石洞,我便信步過去,卻發現這裡是楊戬洞。楊戬就是二郎神,洞口邊站着哮天犬。洞是古物,塑像當是新物。再往前行,是仙侶洞。再往前行,是兩漢崖墓。卻原來這裡雖是小路,卻跟真武山的最早來源關系密切。相傳東漢順帝時有沛國豐邑人張道陵中年修道,沿長江來到真武山,見這裡有仙山靈氣,于是定居下來,在真武山上傳道數載。唐朝時,有呂祖白天在翠屏山練劍,夜宿真武山,仙侶洞即是其居所。宋代楊道人也在此洞成仙。


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左路上山石階


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石雕


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石欄杆


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右路石翁仲


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楊戬洞


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楊戬洞介紹


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仙侶洞

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漢代岩墓

郁姑台

繼續往上,登上一個平台,有幾塊石碑,最大一塊上書“郁姑台“”。傳說台下生長仙茅,宋代楊道人在此遇到郁姑,得食仙茅之法,白日升天成仙。原來台上建有遇仙樓,登樓遠眺,岷江帆影,三塔聳峙,盡收眼底。“郁姑仙蹤”是宜賓古八景之一。可惜遇仙樓已毀,隻留郁姑台。立于台上,極目遠望,視線也為樹木所擋。不免生出“前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨怆然而涕下”之感慨。

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郁姑台


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郁姑台下

古建群落

郁姑台再往上,便是真武山古建築群集中的地方。這些古建築都是明清時期的古建遺存,紅牆青瓦、翹角飛檐,錯落有緻、巍峨壯觀。各建築大體在一條中軸線上,各自依山取勢建造,但宮、殿之間又相互呼應,以石級相通。古建周圍古木參天,還有不少名人大家書法題刻。難得的是從這個宮進入,再從另外一個殿出來,不需走回頭路,也不會漏掉一個地方。院中有道人帶着一群人在練功,小朋友也正在跟着道士學習功夫。

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紅牆青瓦


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錯落有緻


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高低呼應


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古樹參天


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翹角飛檐


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清幽雅靜


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石路連通


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紫氣東來


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道法自然


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上善若水


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勤練功夫


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從小習武


玄祖殿

玄祖殿,亦稱無極宮,建于明萬曆二年。是真武山的主殿,重檐歇山頂。檐上挂有三塊大匾,均是名家所題。殿中供奉真武大帝,殿内中心有八角藻井,彩繪八卦圖案。殿中牆上繪有真武大帝生平及修煉成道之故事。玄祖殿後有玉皇殿,重建于1673年,殿内供奉“無上至尊玉皇上帝”。玄祖殿前有寬敞的院壩,院壩邊有一個清代所建木石結構如意鬥拱牌坊。這個牌坊,即是在山下時擡頭看見的“南天門”。穿過南天門,站在石階下,透過南天門牌坊看玄祖殿,還真是氣勢恢宏。

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遠看玄祖殿


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近觀玄祖殿


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南天門下看玄祖殿


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真武大帝


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牆上壁畫


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玉皇殿


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玉皇殿對聯


鬥姆宮

鬥姆宮,建于明萬曆46年,清代曾予培修,由前、中、後三殿構成。後殿元辰殿,供奉鬥姆元君和六十太歲神,每個人都能在這裡根據自己的出生年月,找到主管你人生的保護神。中間的天井建造十分漂亮。前段為慈航殿,供奉的是觀音大士。這裡充分地展示了中國民間對神、佛的供奉和需求。宮前有一座清代所建牌坊,正面書“鬥姆宮”,背面寫“衆妙之門”,字迹遒勁。沿階而下,方見牌坊立于高台之上,台下大書“返璞歸真”四字。

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元辰殿及天井


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二進石牌坊


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衆妙之門


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鬥姆宮

三府宮

三府宮,建于清道光年間,建築面積638平方米。由前後兩殿及左右廂房構成二進四合院。前殿三清殿,供奉三清大帝。前有磚石牌坊,并有兩塊石碑記載建宮之事。


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三府宮


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道常無為而無不為

月耳池

月耳池,相傳是玄祖和佛祖以真武山為洞天福地,各留一碩耳,化為月耳池,一佑山,二鑒世人善惡。舊時有童謠:“兩祖留耳聽善惡,世人齊聚月耳池,善者照,渾身耀;惡者照,其心跳。”池邊還有一個觀音洞。池中建有一個金燦燦的蟾蜍,據說過年的時候人們都在這裡扔硬币祈福。我并不知道以前這裡是否有此蟾蜍,但我推斷當是新建。醜陋之至,也與兩祖留耳初衷大相徑庭。

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月耳池


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醜陋的金蟾蜍

文昌宮

文昌宮,始建于明隆慶初年,增修于清代。有三重大殿,依山勢逐級往上。文昌宮内,有财神殿、文昌殿和藥王殿。文昌宮前,有道光26年官府所立告示碑刻,宣示“文昌宮重地,理宜肅靜,以昭虔恪”,有不法之徒在此滋擾,“立即扭禀送案,以憑究處不貸”。文昌宮匾額下又懸财神殿之匾額,倒還真是第一次見,是“書中自有黃金屋”的意思?我推斷,也是後來挂的。

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文昌宮


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文昌宮碑


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藥王殿

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