歇後語是我國民間的一種廣為流傳的語言文化，是人們在生活實踐中創造的一種特殊語言形式。歇後語具有鮮明的民族特色和地方特色，幽默風趣，耐人尋味，脍炙人口，為廣大群衆所喜聞樂見。

歇後語最大的特點是比喻，如：泥菩薩過江—自身難保；另一個重要特點是會意，通過會意後再進行概念擴充和延伸，如：黃鼠狼給雞拜年—沒安好心。在一般的情況下，通常隻要說出前半截，“歇”去後半截，就可以領會和猜出本意，所以稱之為歇後語。

有不少歇後語由于引用了典故、寓言和神話傳說等，需要知道故事由來才能真正領會後半截的“謎底”。

“葉公好龍—口是心非”。傳說，楚國有個叫葉子高的人，人們都稱他“葉公”。總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鈎上畫着龍，在酒具上刻着龍，他的房屋卧室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻着龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動。一天，真龍降落到葉子高的家裡，它把頭伸進窗戶裡探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了，吓得臉都變了顔色，驚恐萬狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實那葉公并非真的喜歡龍，隻不過是形式上、口頭上喜歡罷了。

“姜太公釣魚—願者上鈎”。相傳姜子牙72歲時在渭水之濱的磻溪垂釣，遇到了求賢若渴的周文王，被封為“太師”(武官名)，稱“太公望”，俗稱太公。姜太公釣魚是發生于商周時期的神話傳說故事。商纣暴虐，周文王決心推翻暴政。太公姜子牙受師傅之命，下界幫助文王。但姜子牙覺得自己已過半百之齡、又和文王沒有交情，很難獲得文王賞識。于是在文王回都途中，在河的一邊，用沒有魚餌的直鈎釣魚。大家知道，魚鈎是彎的，但是姜子牙卻用直鈎不用魚餌。文王見到了，覺得這是奇人（古代人對奇人都很尊敬），于是主動跟他交談，發現還真是個大才，招入帳下。後來姜子牙幫助文王和他的兒子推翻商纣統治，建立了周朝。

“郭子儀做壽—全家都上”。郭子儀，唐朝傑出将領，在唐平安史之亂、退吐蕃侵擾征戰中勞苦功高，為鞏固大唐江山立下了汗馬功勞，深得民衆愛戴。郭子儀夫妻七十雙壽誕，七子八婿個個為官，前來為爹娘慶壽。惟六媳李君蕊自恃乃當今公主，不來拜壽。六子郭暖回宮斥妻，怒打公主一巴掌。公主大惱而告唐皇。唐皇賢明，為教訓女兒，與皇後默契，假意要斬驸馬，令公主驚恐萬狀，後悔莫及。郭子儀聞報惶恐之急，綁子上殿請罪。唐皇為撫慰良臣，非但不降罪郭暖，反将其升職，把郭子儀感動得涕淚雙垂。由于此舉父教有方，使小夫妻重歸于好，并攜手同往汾陽府拜壽賠禮，郭家合府歡騰。

“潘金蓮的竹竿子—惹禍根苗”。相貌俊美的潘金蓮嫁給了“三寸丁谷樹皮”武大郎，原本相安無事。一日，潘金蓮挑簾失手，将竹竿打在西門慶頭上。西門慶乃是陽谷縣的惡霸，見潘金蓮嬌娆動人，就與西鄰王婆定計勾引。不久，事情被小販恽哥得知，告知武大，武大趕至王婆家，西門慶反将武大踢傷，又夥同金蓮将武大毒死，并仗勢吩咐殓屍的何九叔，将武大屍首焚化滅迹。武松公幹回來，看出破綻，特備水酒邀請衆親鄰問訊，追查出了實情，向官衙告狀。可是縣官收受了西門慶賄賂，反打了武松40大闆。武松義憤填膺，趕至獅子樓将西門慶殺死，回家又殺了潘金蓮，報了兄仇。

“管鮑之交—各為其主”。東周列國時，管仲和鮑叔牙是至交。當時齊國公子糾、公子小白兩兄弟逃亡在外。管仲是公子糾(逃在魯國)的師傅，鮑叔牙是公子小白(逃在莒國)的師傅，兩好友各事—個公子。後齊國要立新君，管鮑二人各保其幼主回國搶位。途中管仲暗箭射傷公子小白，保公子糾向齊國跑去;而鮑叔牙卻保公子小白抄近路向齊國奔跑，終于先跑到臨淄，經過争議，公子小白被立為君，即齊桓公。鮑叔牙推薦管仲給齊桓公，公初不肯，鮑代解釋"各為其主"。後齊桓公遂拜管仲為相，而管仲也真的把齊國治理得非常好。鮑叔牙推薦管仲以後，自己甘願做他的下屬。天下人贊美管仲的才幹，更贊美鮑叔牙的為人。于是有了這句歇後語，意思是朋友間雖然可能有不同的立場，但并不影響相互之間的純真友誼。

各位看官，您知曉你們當地有哪些有意思的歇後語麼，歡迎留言分享。

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