《天擇雜談》由原國防大學教員、曆史專家天擇創辦，歡迎關注。

在金庸的武俠小說裡，絕世高手往往從未出場，隻生活在别人的記憶中，雖然從未有過驚天戰績，但别人都知道他們是何等可怖的存在，比如孤獨求敗、逍遙子、達摩祖師、慕容龍城等等。

然而在這些恐怖的存在中，張三豐卻是一個特殊的存在，因為他在小說中主角的當事人，張三豐的武功有多高，金庸先生用了一種比較隐晦的表達手法。在《倚天屠龍記》中，雖開篇不過數章，就橫跨七八十年光陰，張三豐已經由當年瘦骨梭棱的少年變成威震武林的張真人。

張三豐成名經過也隻用寥寥數百字概括。但在這一段光景裡，竟然沒有任何同輩高手姓名留下。在武林中，任何人任他武功再高、心氣再高，想到張三豐，也隻能搖頭歎息，無論如何也跨不過張三豐這座高山。

俗話說：名師出高徒，然而張三豐的七個徒弟武當七俠卻表現平平，這一點和全真七子有點像，但是王重陽死得早，缺少幫帶，但是張三豐卻不一樣，一直伴随武當七俠成長，就連徒孫宋青書死了，他還是好好的，那麼武當七俠為何武功表現平平呢？答案就在一個字：懶。

之所以這麼說，我們把武當七俠和郭靖對比一下就知道了。

第一我們從資質對比上看，武當七俠的資質遠超郭靖，這一點在小說多有描述，想必大家也認可。

第二我們從師父上看，郭靖的師父主要是江南七怪和洪七公，江南七怪的武功屬于江湖上有名，但是名聲不響。洪七公則是江湖中頂尖的存在，然而和武當七俠的師父張三豐比起來，還是要差一大截，張三豐時的江湖格局是一超多強，這個超就是指張三豐。

第三我們從武功上看，郭靖最厲害的武功應該是降龍十八掌，而張三豐則有武當心法、太極神功、純陽無極功等多種武功，這些武功比郭靖所學的武功有過之而無不及。

然而如果讓武當七俠和郭靖單挑的話，郭靖可以吊打武當七俠，如果武當七俠聯手圍攻郭靖的話，多半也會落敗，即使按照樂觀的估計也就是平分秋色。

為什麼武當七俠各方面都比郭靖強，為何最後卻不敵郭靖呢？答案隻有一個，武當七俠相對于郭靖來說太懶了。

“武當七俠”為何會懶呢？原因是他們陷入了一個智力陷阱。所謂智力陷阱就是指聰明人陷阱，也就是自以為聰明從而不夠努力，甚至放棄了努力。在現實生活中，這種例子很多。

在我們身邊，無論是成人還是孩子，都會有一些被人稱為非常聰明，或者自己認為很聰明的人，然而最後卻一事無成。因為自認為聰明的人會有兩個緻命的弱點：

一是由于自認聰明從而在心理上出現了可以懶惰的心理暗示，他們不懂得笨鳥先飛的道理。

二是目标會經常變化。因為自認為聰明，幹什麼都可以，結果經常變換目标，最後哪個目标也沒有達成。

而很多看起來智力非常一般的人後來成就卻非常大，因為他們知道不努力就不會有所成就，所以非常勤奮，郭靖就是代表，所謂勤能補拙就是這個道理。勤能補拙後會出現悟性的提升。所謂悟性，筆者分為四個層次：

第一個層次是醒悟。比如我們知道自己錯了，從而意識到在江湖世界學武功的重要性。

第二是領悟。我們知道自己錯在哪裡，并知道怎麼做是正确的。

第三是覺悟。就是别人講到的我們知道，别人沒講到的我們從别人的話裡也想到了，為官講的“覺悟”就是這意思。

第四是頓悟，突然想通了，悟道了，能觸類旁通和以一通十。

在小說，郭靖、張無忌和張三豐都已達達到了頓悟的境界，隻不過郭靖主要是通過努力達到的，張無忌主要是通過天賦達到了，至于武當七俠，估計隻有俞蓮舟能夠達到覺悟的水平，因為他曾依據張三豐所授之武功加以改良，自創“虎爪絕戶手”，至于其他幾位，估計也就處于領悟的水平吧。

因此，如果說張三豐的武功是超一流的，郭靖屬于絕頂高手，武當七俠也就是處于一流高手的水平，這種斷崖式接班隻能依靠體制去彌補了。

天擇是作者的筆名，他原為華東某野戰部隊軍官，裝備工程學本科畢業，作戰指揮學研究生畢業，曾在野戰部隊師級、軍級單位工作，後調入國防大學從事教學與研究工作，對曆史和哲學頗有研究，歡迎關注。

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