《清明上河圖》描繪的不是清明季節 而是每天冷清明時辰早市
2022.5.
《清明上河圖》,記錄的不是清明時季節的情景,而是每天冷清明時晨的早市。鄙人不才,理由有以下幾點:
第一,《清明上河圖》中買賣西瓜圖畫,否定了《清明上河圖》記錄的是清明節,按中原地區開封周圍有資料顯示,如用如今高科技把圖放大十倍,就可以從中看到有賣西瓜的畫面,從畫面百姓衣服穿裝簡單來看,都不應該是吃西瓜的清明節的時間。這是否定巜清明上河圖》是描給清明節理由之一。
其二,否定《清明上河圖》不是描繪清明時節的理由,可以從中原地區播種的季節上否定。
按照季節時間計算,清明節時間,中原地區才是剛剛播種的時候,不可能吃西瓜。過去,不像如今交通方便,四通八達,有錢難買妃子笑得艱辛,不是天下平民百姓能享受的反季節果蔬的口福。
中原地區開封周圍,至今流傳着古農業諺語,“清明前後,種瓜種豆”之說,剛剛種上種子,等長出瓜苗,拖出瓜秧,打出果花,成熟的西瓜得數月時間,才能上市買賣,實際情況也是如此。這也是否定《清明上河圖》記錄的是清明節的第二個理由。
其三,從實際情況來說,我親身感受。我老家剛剛解放時,即歸開封行署,後為專區管轄,感同身受清明節吃不上西瓜,這是否定《清明上河圖》描繪的是清明節理由之三。
其四,從開封周邊地域至今沿襲的早市也可證明。開封商丘周口一帶,古時就有如今早市之說,賣方商戶頭一天早早備好貨物,買方天不明趕早市不見太陽去購物。當地至今有“露水集”,說的是有露水時有集市交易,露水一幹了,集市也散了。幾為不見太陽升,日頭欲出末出之時,冷清時辰,在當地老年人中也還有“冷清明趕集”的說法。
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