小時候我貪睡，那時是鄉間的夏天，吃過了晚飯，我拎着一席麥稭苫、花涼席，到寬敞的打谷場或高高的河堤上納涼，枕着縷縷清風、淡淡荷香，枕着清越的蛙鳴蟲唱和潺潺水流聲，夢裡有星星河、月亮灣，那夢酣暢而甜蜜......

而今，年齡大了，夢也少了，我睡得往往不踏實，尤其是燠熱難耐的夏日，雖然有電扇有空調，可也難以入眠，更難有春秋大夢。由于社會節奏加快，工作、生活壓力大，睡眠環境差，睡眠障礙已經成為現代人的“流行病”，睡不着、睡不好、不想睡......一直以來困擾着各類人群。正如英國劇作家、詩人莎士比亞所言：“睡眠是人生中第一道美餐。”睡眠自由、高質量睡眠，成為時下人們的一件奢侈品。

不由想起三國時智聖、也是我的山東臨沂老鄉諸葛亮。他在“臣本布衣，躬耕于南陽，苟全性命于亂世，不求聞達于諸侯”之時，那可是高枕無憂，睡得酣暢淋漓。睡足了醒來，孔明先生常吟一首詩，詩雲：

大夢誰先覺？平生我自知。

草堂春睡足，窗外日遲遲。

其時，劉備等人正三顧茅廬呢，前兩次造訪，沒有見到，第三次正好諸葛亮午睡，三人不敢打擾，等了幾個時辰，等到了睡眼惺忪的諸葛亮吟出該詩。像諸葛亮這樣大智大賢者，“非淡泊無以明志，非甯靜無以緻遠”，才能吃得飽、睡得好、精神爽，所以說睡眠是個大問題，關乎事業成敗。

睡眠質量好不好，更關乎健康。俗話說：“吃好睡好，長生不老！”睡得踏實，精神足、氣血旺，吃嘛嘛香，是健康的重要标志，更是長壽的關鍵。

古代有個“睡仙”叫陳抟，生于唐懿宗鹹通十二年（871年），卒于北宋端拱二年（989年），享年118歲。陳抟最大的本事是能睡，據說他一次睡眠多是三四個月，達100多天。陳抟還創造了“睡經”，在其專著《希夷安睡訣》中記叙了側卧之法：“左側卧，則屈左足，屈左臂，以手上承頭伸右足，以右手置右股間。右側卧，反是。”按照這種睡法，身體恰呈半月狀，正好是“卧如弓”。陳抟并不是單純的睡覺，而是把睡覺當作一種修身和養生手段——“導養及還丹之事”。

宋太宗趙光義久聞其名，曾派人到其隐居地華山，請其出山入仕，宋太宗給陳抟作詩稱：

曾向前朝出白雲，後來消息杳無聞。

如今若肯随征召，總把三峰乞與君。

——《賜陳抟》

華山有蓮花、明星、玉女三峰，最為著名，常用以借指華山。呵呵，出出山就能得到西嶽華山，這條件真夠高的。可陳抟卻作了《答使者辭不赴诏》，詩曰：

九重特降紫袍宣，才拙深居樂靜緣。

山色滿庭供畫幛，松聲萬壑即琴弦。

無心享祿登台鼎，有意學仙到洞天，

軒冕浮雲絕念慮，三峰隻乞睡千年。

仙人的氣魄真夠大的，他真正具有“天子呼來不上船”的仙氣，越睡身價越高。

南宋愛國詩人陸遊午睡睡不着，想向“睡仙”陳抟學習睡眠良方，賦詩曰：

苦愛幽窗午夢長，此中與世暫相忘。

華山處士如容見，不覓仙方覓睡方。

——《午夢》

華山處士”即指陳抟，如果真能見到仙人陳抟老祖，詩人不去讨教成仙之術，隻求能覓到安眠良方。可見，能好好睡覺，能睡個好覺，是多麼重要啊！

人睡不着覺，睡不好覺，往往是心理負擔重、精神壓力大造成的，如果抛開功名利祿，歸于山野茅舍，枕着小橋流水、鳥語花香，自然會幽夢自來，一睡大天亮。有感于此，北宋名相、文學家王安石作有一首《漁家傲》，詞曰：

平岸小橋千嶂抱，柔藍一水萦花草。

茅屋數間窗窈窕。

塵不到，時時自有春風掃。

午枕覺來聞語鳥，欹眠似聽朝雞早。

忽憶故人今總老。

貪夢好，茫然忘了邯鄲道。

這是王安石晚年的作品，是他二次罷相隐居金陵後，心境漸漸平淡所作。人呀，隻有放下了，放下了“邯鄲道”，也就是退出政治舞台後，才能感受到大自然的恬靜恬美，才能體味出生活的純真和悠然，才會有憨實甜美的睡夢，“貪夢好，茫然忘了邯鄲道”是老有所悟，更是至理名言。

與王安石同道的北宋另一位宰相蔡确，也有同樣感受，他在《夏日登車蓋亭》雲：

紙屏石枕竹方床，手倦抛書午夢長。

睡起莞然成獨笑，數聲漁笛在滄浪。

詩人遊亭之後，躺在紙屏遮擋的石枕、竹方床上，看了一會兒陶淵明的詩，感到有些倦怠，便随手抛書，美美地睡了一覺。可睡醒之後不由莞爾一笑，笑自己隻有谪居此地，才會有這午夢酣然悠長，耳畔清亮亮的漁笛漁歌響起，使他頓然萌發歸隐之情。

南宋田園詩人楊萬裡的午睡就悠閑多了，他常寫詩記述。夏日，詩人喜歡在小河邊的涼亭中、樹蔭下的小院裡午睡，他在《午睡起》中寫道：

冰書能不倦，亭午思小睡。

竹床熱如曬，展轉竟無寐。

在涼亭裡，他閑翻書卷，想要小睡片刻，可竹床熱得像太陽曬過一般，輾轉難以入眠。

窗外蕙初花，披拂動香氣。

老夫得一涼，灑然有生意。

忽然微風徐來，送來蕙草的香氣，不覺涼意頓生，幽夢浮來。一夢醒來，詩人閑得無聊，喜歡逗弄家裡的小孩子玩兒，

日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。

——閑居初夏午睡起.其一

迷迷瞪瞪坐起來，他觀看孩子捕捉楊花柳絮；

戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認雨聲來。

——閑居初夏午睡起.其二

他竟然閑得皮癢，撩起水池裡的水去澆芭蕉，使正在玩耍的兒童誤以為下雨了。這悠悠童心、盎然童趣，令人頓起故園之思！

關于睡眠，不論南唐後主李煜最終的結局怎樣悲慘，但是我一直佩服他《浪淘沙令.簾外雨潺潺》裡的詩句，“夢裡不知身是客，一晌貪歡。”處在順境也好逆境也罷，哪怕逆境裡充滿着險惡和無法預料的結果，且把心放平，什麼都暫時抛開，用現在的流行語就是“躺平”，先睡實睡足再說，貪戀夢境中的歡樂，管他醒來如何——這才是人生的大境界！

-作者-

劉琪瑞，男，山東郯城人，一位資深文學愛好者，出版散文集《那年的歌聲》《鄉愁是彎藍月亮》和小小說集《河東河西》。

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