文/一者

行書較為實用的書體，書寫輕松。行書點畫之間，顧盼呼應，使轉縱橫，圓融秀潤；結字陰陽向背，縱橫開合雲卷雲舒；使轉牽絲映帶遒美，筆畫結體在楷書的有形、草書的無形之間。因此行書必以楷法為形質，下筆點畫有源；以草書為性情，使轉有法，寫起來自然生發無窮。

虞世南《筆髓論》：

行書之體，略同于真，至于頓挫盤礴，若猛獸之搏噬；進退鈎距，若秋鷹之迅擊。故覆腕搶毫，乃按鋒而直行，其腕則内旋外拓，而環轉纾結也。旋毫不絕，内轉鋒也。加以掉筆聯毫，若石璺玉瑕，自然之理。亦如長空遊絲，容曳而來往；又如蟲網絡壁，勁而複虛。右軍雲：“遊絲斷而能續，皆契以天真，同于輪扁。”

這裡說出了行書的特色，點畫變化多端，結體斷連自由，是介于楷書與草書之間的書體，如行書中鈎畫千變萬化，大小随意，即可寫成圓弧鈎，也可寫成斜鈎，鈎可大可小，這裡以王羲之《集王聖教序》為例介紹鈎的寫法。

王羲之行書代表《集王聖教序》中一些字的豎鈎變化形式非常多，如 “乎、永、利”等字，有斜推鈎，弧彎鈎還有連寫鈎，而“利”字刂 沒有鈎，變成爽利的一豎，這裡體現了千變萬化的一面。

長鈎使用也比較多，長短自如，可以拉長線條，增加氣勢，爽快而又大氣。如“濟、月、聞”等字。

短鈎含蓄、凝練，用筆似到非到，欲行又止，含蓄文靜，有一股内力，如“得”字幾乎不出鈎，“高”字“力”字隻作了弧彎，有一種動勢之态，“乘”字略見鈎，卻十分凝重。褚遂良的書法的“鈎”多是這類，稍稍出勾，有的甚至隐含在内，有鈎的感覺，但又不出鈎。

戈鈎在行書中有兩種基本形态，一種是順勢向右上出鈎呼應撇畫，還有一種不出鈎，略停即收，飽滿含蓄。出鈎的戈鈎分兩種形狀：一種挺健另一種仰望。

1.挺健形：出鈎前的長畫長而挺，出鈎也尖、健。如“義、茂、武、鹹”等字。仰望形，其形如人仰望之狀，長畫下弧，氣勢較大，如“誠、域”等字。

2.無鈎形：寫到最後急停回鋒，或方筆或圓筆，對字形起收縮作用。如“成、藏”等字。

主要是寶蓋頭、雨字頭、常字頭。

1)點橫鈎。在上述字頭中，左點獨立者為點橫鈎。左點獨立，而且含蓄，橫折處更方一些，顯得方勁挺健。如“寒、運、空、宏”等字。

(2)彎橫鈎。左點不獨立，直接與橫鈎連寫，取斜勢，出鈎較大，流暢大氣，往往與下一筆形成連帶，如“軍、罕、宙、宣”等字。

豎彎鈎作為基本點畫之意，在行書中變化幅度較大，易于發揮，如下幾種形态：

1.粗細變化豎彎鈎

王羲之《集王聖教序》中的豎彎鈎豎較細，鈎較粗，如“況、觀”等字。同時向上出鈎的還有弧挑鈎，增加了弧的感覺，流暢而協調，如“凡、乾”等字。

2.豎彎弧鈎，這是一個充滿變化的筆畫，分成從豎到橫到鈎三個階段，最終寫成弧鈎，輕盈婉暢，增加了與其他字的協調性和流暢感，甚至有的寫成了平直的秃鈎。如“先、窺、境、地”等字。

3.啟下鈎，行書中豎彎鈎順勢反寫，使轉啟下，如“化、死、九、比”等字，把本來向上的出鋒改為左下出鋒，順勢到下一個字的起筆，增加行氣和流動效果，此種寫法是行書上下字形成呼應的典型特色。

張懷瓘《書議》說：

夫行書，非草非真，離方遁圓，在乎季孟之間。兼。真者，謂之真行；帶草者，謂之行草。子敬之法，非草非行，流便于草，開張于行，草又處其中間。無藉因循，甯拘制則，挺然秀出，務于簡易；情馳神縱，超逸優遊，臨事制宜，從意适便。有若風行兩散，潤色開花，筆法體勢之中，最為風流者也。

行書，介于楷書和草書之間的自由書體，行書無定形而體勢多變，無定法而姿态迥異，臨事制宜則随機應變，縱意則神采飛揚，變化莫測，體勢多變最為風流。

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