到麗水的第二天下午，我們來到了麗水市蓮都區古堰畫鄉景區。這個景區離麗水市區20公裡，在瓯江兩岸，是一個把生态和人文麗水完整傳達給世人的典範景區。

到達景區後，我們乘坐畫舫抵達瓯江對面的古堰畫鄉核心區堰頭村。等船時，不少遊客在瓯江碼頭拍照留念。瓯江，中國東海獨流入海河流，浙江第二大江，發源于麗水龍泉市與慶元縣交界的百山祖西北麓鍋帽尖，自西向東流，貫穿整個浙南山區，流經麗水、溫州等市，幹流全長388公裡。我初識瓯江是在上世紀九十年代初考察溫州時，這次也算到了瓯江的上遊區域。

古堰畫鄉景區段瓯江江面不寬，我們坐上機動畫舫一會就到了對岸堰頭村。上岸之後，迎面就是高聳大樹和成片秀竹，遮天蔽日，雖然是午後烈日當空，但一到這裡少了日曬并有微風吹拂，感覺涼爽了許多。

導遊介紹：“村子因位于具有1500年曆史的國家級文物保護單位通濟堰的首部，故得名堰頭。”堰頭村依山傍水，曆史悠久，自然風光優美，文化底蘊深厚，成為了麗水古堰畫鄉的核心區塊。

随導遊腳步，我們移步參觀了古代大型水利工程通濟堰。通濟堰建于南朝蕭梁天監四年（公元505年），距今已有1500年曆史，是浙江省最古老的大型水利工程，1962年列為省級文保單位。2001年06月25日，通濟堰作為南朝至清代古建築，被國務院批準列入第五批全國重點文物保護單位名單。2014年通濟堰成功入選世界灌溉工程遺産。整個水利工程，連同碑刻，是研究我國古代水利工程的珍貴資料。自宋元至清，曆代多次續建整修。大壩呈弧拱形，長275米，寬25米，高2.5米，初為木條結構，南宋時改為石壩，是一個以引灌為主，蓄洩兼備的水利工程。通濟揠建成使整個碧湖平原上的3萬餘畝農田得以旱澇保收。

南宋郡人參政何澹（民間稱何丞相）奏請朝廷“為圖久遠，不費修築”，調兵3000人，曆時三年重建通濟堰，大壩由原來的木筱結構改為結石結構。為使其永固，造鐵爐36座，用鐵水灌入石壩縫隙中，使大壩牢不可摧，至今已經800年溪水沖擊的考驗，仍然完好無損。

我為眼前的通濟堰而感歎，中國古代人民确實是聰明智慧的，查閱資料所知，通濟堰也是當時世界上最先進的水利工程。

在堰頭村吸引我的還有這裡的千年古樟樹群，這是非常罕見的。據查資料顯示，這是華東地區最大的古樟樹群。樟樹在江南地區雖然常見，但千年以上的古樟樹就顯得格外珍貴，但在堰頭村1200年以上的古樟樹就有14棵之多。

從堰首引水渠至三洞石橋約三百米的距離，沿渠兩岸千年古樟樹林立，大部分樹高在20米以上，最大的樹徑超過4米，最大樹冠達50多米，它們枝繁葉茂連綿數百米。如此大規模、高樹齡的古香樟在浙江是獨一無二的，在國内也是罕見的。它們樹根深紮堰堤，牢牢地護着通濟堰堰渠堤岸，是通濟堰的守護神和見證者，也是堰頭村的信仰。

我們被一棵奇特的古樟樹所吸引，據導遊介紹，這棵樹被當地人稱為古樟樹中的“舍利樹”。它樹幹已經有很多空洞，最大的樹洞能容數人，這些樹洞是無數次雷擊所造成的。曆經自然災難的摧殘，這棵樹竟然奇迹般地存活下來，令人贊歎不已。所以它被當地人稱為“舍利樹”，被視為神樹。

堰頭村有一個風俗，剛出生的小孩如若五行缺木，都會來到樟樹林舉行一個朝拜儀式，擇一棵古樟樹認其為幹娘，日後古樟樹便能保佑孩子平安成長。

古樟樹群使堰頭村四季常青、郁郁蔥蔥、遮天蔽日，古橋周圍總是彌漫着淡淡的煙霧，使人恍如置身在仙境之中。

我這幾年一直關注着麗水，關注了《麗水發布》、《麗水日報》、《麗水文旅》等多個微信公衆号，對麗水市推進的花園鄉村“微改造”行動是十分推崇的。麗水市堅持實事求是，因地制宜，以最小的投入取得最大的效果的做法，通過一處處的“微改造”，以點滴變化累積促進鄉村蝶變，這種好的做法是值得在全國農村推廣的。而堰頭村是這一做法的典型之一，如今的堰頭村以優美的自然環境與豐富的文化内涵相映成輝，這裡已然成為一處網紅打卡地，吸引着無數遊客慕名前來，千年古村新顔煥發，活力四射。

探古訪幽這是我退休後的旅遊愛好，麗水古堰、古樟樹是我喜歡的遊覽之地。而這裡稱為古堰畫鄉，對畫鄉我沒有找到感覺，這是有點遺憾的。據介紹麗水市以藝術産業帶動旅遊産業鍊發展，在古堰景區打造“巴比松畫派”寫生基地，發展畫坊、畫廊一條街，形成藝術家、匠人、創客、駐客一體的“藝術社區型”集聚區，探尋藝術助力鄉村振興的新路徑，這是非常好的設想，但應盡快地落地。在入景區的商業街，瓯江臨江古街、堰頭村鮮有這種文藝的展示，“畫鄉”之稱有點名不符實，這些是極需改變的。當然，對這一判斷也許是我個人的武斷片面，因為景區内大部分時間自由行，而體現畫鄉的地方我卻卻沒有走到，但不管怎樣，既然稱作為“畫鄉”，應該是到處體現出“畫鄉”的氛圍，我期望再次到這裡旅行時，能夠看到一個真正的、完美的古堰畫鄉。

一業興，百業旺，古堰畫鄉帶動了當地交通、物流、餐飲、民宿、商業等各業發展，特别對農民增收是有極大幫助的。在景區内我看到許多農民在售賣土特産，沿街的民宿、餐飲店、商店等林立。在堰頭村一座古宅中，幾個年輕人創辦了一家古法釀造工坊，釀制醬油，制作醬菜等，其産品包裝精美，很有文化的品位，這是我非常驚喜的，我很高興地買下了一瓶醬菜。農村空心化、老齡化是全國的趨勢，解決這一途徑唯一是把有文化的年輕人在農村留得住，引得來，而做到這一點，必須使農村成為真正的廣闊天地，年輕人可以在農村有事做，有錢賺。大量知識青年再次自覺的上山下鄉，将改變農村的面貌，縮小城鄉的差異，甚至讓農村的生活超越城市，這是非常值得探索的。

在古堰畫鄉景區入口處，有一家富有民族特色的工坊“畲鳳•石榴紅家園”，吸引着我走了進去。這裡呈列着傳統畲族鳳凰裝；畲族特色旗袍、禮服；畲鳳挂件、紮染土布包、茶包、布偶等，對了解當地少數民族畲族文化極有幫助。

畲族發源于廣東潮州，主要分布在閩浙山區，總人數占全國畲族人口的90%，麗水市的景甯畲族自治縣是中國唯一的畲族自治縣，畲族在麗水地區都有散居，前文提到的雲和梯田就是由福建畲族先民移居雲和後開墾而成。

旅遊是拓展視野、增長知識的過程，關于畲族的一些知識也是這次麗水之行所了解的。很有緣分，我在畲鳳•石榴紅家園遇到了這裡的主人，一個土生土長的麗水畲家姑娘蘭金美。蘭金美不但是這個工坊的主人，她還是一位服裝設計師，在杭州也有自己的事業。我與蘭金美在現場有短暫交流，後又加了微信進行了些交流。她緻力于民族服裝的傳承與創新，希望透過創作的轉化，以及“畲鳳”品牌的推廣和文創産品的展示，讓古老的畲族文化煥發出獨特光芒。“畲鳳” 産品已在全國小有名氣，頻頻獲獎，央視農業頻道也予以了報道。

我到過全國許多少數民族地區，給我感覺少數民族漢化在不少地方是很突出的，比如在服裝上已很難區别漢民和少數民族。因此，我早在醞釀鼓勵少數民族民衆着少數民族服裝的倡議，特别是少數民族地區的景點景區。因此，我給蘭金美提出了三點建議：一是讓創作的畲族服裝讓畲民穿起來；二是讓畲族服裝租借給遊客穿起來；三是建立畲族服裝博物館。這樣做可以讓畲族服裝發揚光大，同時為景區錦上添花，用最少的代價增添景區的民族風采。穿着鮮豔的民族服飾在景區流動，将成為景區的一道靓麗的風景線。這不僅在麗水可以嘗試，在全國少數民族景區都可以推廣。

離開古堰畫鄉景區，我們又回到了缙雲仙都。第二天上午，我們在仙都遊覽了小赤壁和仙都觀2個景點，雖然沒有前面幾個景點宏大著名，但也是值得一看的，麗水的好山好水好風光得到了大家的肯定。

午飯後返回，我想簡單記錄途中一件事，我們在浙江嘉興境内長安粽子博物館停車稍作休息，這裡原本是浙滬蘇高速公路上一個人氣旺盛的購物點，但因疫情影響，我們到時氣派豪華的粽子博物館内隻有我們一個團隊，許多店鋪都是關着的，十分蕭條。我在昌記•嘉興粽子售買區買了一個大肉粽，卻令人十分失望，肉粽裡面米粒都沒有煮開，中間部分冰涼冰涼的。嘉興粽子是名揚全國的物産，如此消費體驗确實非常不好。疫情是天災，但天災之下，服務不能打折，産品質量不能打折，一個品牌樹立起來不容易，但倒下去是一瞬間的事，願昌記•嘉興粽子吸取這樣的教訓，堅守服務品質和産品質量，在疫情過後能夠重振興旺。

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