“三昧真火”，想必大家都十分熟悉吧。
實在是沒有想到，居然還有人把“三昧真火”，讀做“三味真火”。真不知道他們這真火，要的是哪三種口味....
把這個詞讀錯，最大的可能是受了一些影視劇的影響。原本“mei”和“wei”讀音就有些相近，偏偏二字也隻有短短的一橫的區别。這就導緻了很多人錯誤的讀作三味真火。
大家隻是知道三昧真火厲害，但是有沒有好奇過，這三昧真火是什麼意思，為何能這麼厲害呢？
其實，三昧真火應該分開來看。因為，“三昧”是佛教的詞彙，而“真火”确實道教裡的概念。衆所周知，道教體系是受到佛教的影響的。一些概念也是吸收了佛教的詞彙。這個“三昧真火”就是道教吸收佛教詞彙而創造的一個概念。
“三昧”，是佛教術語，是梵文Samadhi的音譯，寫作“三昧”，“三摩地”，“三摩提”等等。它的含義大體是一種通過修行而達到的寂定心境。如果不做音譯，而是通過意思翻譯的話，“三昧”其實該是“定”！
而“真火”呢，就是土生的道教術語了。真火這個詞在道教中含義很多，并且不同的經書給了不同的解釋。雖然有些不同，但相同之處在于，“真火”是區别于“凡火”的。“凡火”是有形的，是能被看見的，但是“真火”是無形的，人是看不見的。
将兩個詞組合起來，表面的意思就是，通過修行在體内形成的一種無形的火。道經之中對“三昧真火”的說法有很多。其主流意見是：将三昧分為上中下三昧，又将火分為君火、臣火、民火，分别對應于人體之心、腎、膀胱。
道教這是将“三昧”中的“三”，錯誤的理解成了數字三了.....
在西遊記中，三昧真火就有不同的意思。
我們熟悉的是影視劇中的三昧真火：太上老君将孫悟空關在煉丹爐裡用三昧真火練了七七四十九天。
但實際上，原著裡恰恰相反。原著中，太上老君的用的是文武火，而三昧真火是孫悟空擁有的。孫悟空正是用體内的三昧火，将吃進肚子裡的仙丹煉化吸收。這裡的三昧火，就有些接近對應體内三火的意思了。
但是在對陣紅孩兒的時候，孫悟空不敵紅孩兒的三昧真火，被打的節節敗退。按說孫悟空體内就有三昧火，怎麼還怕紅孩兒的三昧真火呢？這裡的三昧真火，應該就是指的一類了。有點類似某一種武功一樣，雖然同名，但又各有千秋。
總之，三昧真火，是道教術語，被小說話本借鑒，延伸了含義。但終究還是三昧，讀成三味，就毫無道理了。
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