杜少卿故事簡介?淡薄功名,傲視權貴杜少卿是作者極力稱贊的人物,淡薄功名,講究“文行出處”,對朝政有清醒的認識在科舉制度和八股毒害的世間,科舉成為求取功名仕途的橋梁,極少數人一躍而上,一旦成名就變身為魚肉百姓、貪得無厭的假名士,一味追逐功名富貴,從而“把那文行出處都看輕了”杜少卿與之完全不同,他是真儒名賢,出身于“一門三鼎甲,四代六尚書”的大官僚地主家庭,有着豪放狂傲的性格,今天小編就來聊一聊關于杜少卿故事簡介?接下來我們就一起去研究一下吧!
淡薄功名,傲視權貴
杜少卿是作者極力稱贊的人物,淡薄功名,講究“文行出處”,對朝政有清醒的認識。在科舉制度和八股毒害的世間,科舉成為求取功名仕途的橋梁,極少數人一躍而上,一旦成名就變身為魚肉百姓、貪得無厭的假名士,一味追逐功名富貴,從而“把那文行出處都看輕了”。杜少卿與之完全不同,他是真儒名賢,出身于“一門三鼎甲,四代六尚書”的大官僚地主家庭,有着豪放狂傲的性格。
對婦女尊重,反對歧視和摧殘。
尊重婦女,講求地位平等。 在封建社會的毒害下,世人皆以“三從四德”約束女子。杜少卿卻不顧封建社會禮法的束縛,以平等身份對待妻子,反對約束婦女的“三從四德”。别人勸他納妾,他引用晏子的話:“今雖老而醜,我固反見其姣且好也。”他反對納妾,說:“娶妾的事,小弟覺得最傷天理。天下不過是這些人,一個人占了幾個婦人,天下必有幾個無妻之客。小弟為朝廷立法:人生須四十無子,方許娶一妾,此妾如不生子,便遣别嫁。”
極力贊揚争取人格獨立的婦女,贊揚與封建道德對立的反抗精神。 從攜妻遊園,到支持抗婚逃婚,再到反對納妾,杜少卿的婦女觀、夫妻觀已經超越他那個時代的限制,達到近代先進思想的境界。
講求傳統的美德。
講求孝道。 “但凡說是見過他家太老爺的,就是一條狗也是敬重的”。因此,他對父親的門客婁老爹極為敬重,“養在家裡當祖宗看待,還要一早一晚自己伏侍”,連他的夫人也親自“煨人參”、“送人參”。
樂于助人,扶危濟困,尚義任俠。 在别人遇到困難時給與慷慨無私的幫助,是中華民族的優良品德。《史記·遊俠列傳》寫到:“布衣之徒,設取予然諾,千裡頌義,為死不顧世,此亦有所長,非苟而己也。故士窮窘而得委命,此豈非人之所謂賢豪間者邪!”
即使他自己的生活極為貧困,捉襟見肘的現象不斷出現,也不改其樂于助人的性情。例如他的表兄餘有達來南京探望,他卻無力為其接風,幸虧莊濯彙送來節禮,這主人才做得成。
敢于向封建權威和封建禮俗挑戰
少卿敢于對某些封建權威和封建禮俗提出大膽的挑戰,表現了離經叛道的可貴勇氣。高翰林指斥杜少卿“和尚、道士、工匠、花子,都拉着相與”,這恰好說明杜少卿眼裡沒有封建的等級名分和尊卑秩序,不屑于封建正統的“正經人”。
當朱熹對經書的注釋被欽定為标準答案的時候,他敢于挺身說隻依朱注是“固陋”,認為“朱文公解經,自立一說,也是要後人與諸儒參看。而今丢了諸儒,隻依朱注,這是後人固陋。”他寫了一部《詩說》,竟敢與朱熹唱反調。一點微小的學究式的勝利,這是在批駁理學教條,捍衛自己的行為方式,表達自己的生活信念。
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