生活中我們都有過這樣的經曆，事情已經發生了，才開始亡羊補牢，這也隻是權宜之計，沒有辦法的辦法，當然也有說“亡羊補牢，為時不晚。”但在事情的謀劃和處理上，還是事後諸葛亮，所以事情有謀在先，謀在後，謀在先，可以避免規避一些困難，如果謀在後，會有很多時候是自己給自己挖個坑，再去填補這個坑。

俗話說“跟着感覺走，”感覺不是什麼時候都正确的，感覺的前提是冷靜，缺乏冷靜的感覺就是任性而為了。人無常情，在警示格言中有“人無千日好，花無百日紅。”在生活中，每一件喜好的事物，當人們過了那個新奇的感覺，也就變得寡淡了，比如一個置辦自己夢寐以求的小轎車，剛買的半年裡，又是擦洗，又是保養，簡直是喜歡的不得了，過了這個新奇的階段，就不再那麼精細伺弄了。戀愛是美好的，結婚後十年之癢，要把愛情轉化成親情，轉化的好的，一輩子白頭偕老，轉化的不好的，看見都是對方的不足，而分道揚镳。這裡面有青春的激情，青春的感性，跟着自己的感覺走了。既是每一件喜愛的東西，也都有時限，俗話說“時過境遷。”假如我們真的用理性去細思維，定位自己究竟要什麼，要做什麼，就會減少很多痛苦。在情感婚姻上，我們大家都聽見多少人會說“我當初是瞎眼睛了”。說到這裡我想起了我媳婦和我說過的一句話，我說：“親愛的，你能不能改改你的小毛病。”媳婦說“我即使有小毛病，那也是你當初選擇的我，這是你的眼光和你的智商。”這一句話我無語了，也根治我的毛病。

孫膑說：凡治衆如治寡，分數是也；鬥衆如鬥寡，形名是也；三軍之衆，可使必受敵而無敗者，奇正是也；兵之所加，如以石段投卵者，虛實是也。凡戰者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。終而複始，日月是也。死而更生，四時是也。聲不過五，五聲之變，不可勝聽也。色不過五，五色之變，不可勝觀也。味不過五，五味之變，不可勝嘗也。戰勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生，如循環之無端，孰能窮之？激水之疾，至于漂石者，勢也；鸷鳥之疾，至于毀折者，節也。故善戰者，其勢險，其節短。勢如擴弩，節如發機。紛紛纭纭，鬥亂而不可亂也；渾渾沌沌，形圓而不可敗。亂生于治，怯生于勇，弱生于強。治亂，數也；勇怯，勢也；強弱，形也。故善動敵者，形之，敵必從之；予之，敵必取之。以利動之，以卒待之。故善戰者，求之于勢，不責于人，故能擇人而任勢。任勢者，其戰人也，如鑽木石。木石之性，安則靜，危則動，方則止，圓則行。故善戰人之勢，如轉圓石于千仞之山者，勢也。

現在世界日新月異，變化非常快，李白的詩：“朝辭白帝彩雲間，千裡江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”現在生活節奏就到達這種境界。節奏快了，帶給我們的就容易凡事都着急，很多剛剛畢業上班的年輕人，着急自己什麼時候發财，“我什麼時候發财”。我們都知道，“海浪後浪推前浪，前浪拍在沙灘上，後浪才能趕前浪。”這是自然規律，一代一代人的自然規律，違背自然規律，變得急躁，沖動，多數的後果的把自己置于一個無法挽回的境地，最終亡羊補牢，時間都用在填補“人生的大坑裡去了”。這不但無宜，而且造成困苦重重。很多上班的人，都羨慕經商，“無商不富”，這個觀點不是不對，但，是因人而異，不是适合每一個人。有很多個體經商者，因為學業不夠理想，不能用自己的學業所取得專長去對接社會，隻能選擇自由經商，但是這要靠慢慢去積累，厚積薄發，這是一個過程，假設過于着急，沖動，自己所掌握的技術含量有很低，就容易背道而馳，造成“亡羊補牢為時已晚”。一切都要遵循規律，遵循法則，遵循度量衡。

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