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為什麼狐妖不過山海關

生活 更新时间:2024-07-06 20:03:24

一日孔子觀廳呂梁,懸水三千仞,流沫四十裡,這樣兇險的洪水,即使是魚鼈和鼋鼍也不能遊渡。

可就在此時,孔子見激流中有一男子在漂浮,一位此人有苦而欲死也,急忙叫學生們追去救援,數百步而出,那男子已經從波濤之中鑽出來,披頭散發唱着歌,而遊于塘下。

孔子很是驚詫跑到塘邊問道:吾以子為鬼,察子是人也,請問蹈水需要掌握什麼規律嗎?‘’此人曰“我哪有什麼規律,吾始乎故,長乎性,成命乎,每天我同漩渦藝童卷進去,又同波濤一起掀出來,我隻是順從水性而已,絕對不憑個人好惡,此吾所以蹈之也”。孔子恭恭敬敬地問“何謂始乎故,長乎性,成乎命?”

為什麼狐妖不過山海關(魚鼈和鼋鼍都不能遊渡)1

此人曰“吾生育陵而安于陵,故也,長于水,而安于水,性也,我跳進水裡自然而然就會遊起來,這就叫成乎命!”(其大意此人生在河邊,安于河邊,這叫始乎故,此人長在水中,而深解水性,這叫長乎性,而此人跳進水裡自然而然就會遊起來,這叫做成乎命)

為什麼狐妖不過山海關(魚鼈和鼋鼍都不能遊渡)2

孔子常談故、性、命,他所談的故事故舊,性耐人性,而命則是天命,孔子所研究都屬于唯心主義的東西,而此人則相反,從另一面闡透出來的知識,一般是常有自發的唯物主義的傾向性。這或許就是人們常說的近山識鳥音,近水識魚性吧。

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