在鎮魂街王國組織篇結束之後，寶岚在我的分析文評論區發現了一個很有趣的問題：“鐵卒的守護靈是幹将莫邪還是劍神(或劍魂)？”，對比其他天罡龍棋将明确的神武靈信息，鐵卒是現階段唯一存在守護靈分歧的龍棋将。

在風花雪月篇時，鐵卒的守護靈初次亮相，寶岚還記得初見幹将莫邪從天而降的震撼場景，直到鐵卒對戰阿撒茲勒之前，所有人都覺得鐵卒的守護靈就是幹将莫邪。

而轉折就是鐵卒使出了大招：劍冢，鐵卒以劍無名召喚了萬千劍魂，從劍冢之中出現了太阿、龍泉、赤霄、巨阙、魚腸等名劍，這些劍都是和幹将莫邪齊名的古代名劍，因此就有小夥伴覺得幹将莫邪或許并不是鐵卒的神武靈本體，他的本體是大千界的劍神。

而寶岚在回看了風花雪月篇和王國組織篇的劇情之後，我發現這兩種說法其實并不矛盾。

鐵卒的本體确實是劍神，劍靈隻是鐵卒選擇的劍神化身，而幹将莫邪在使用上更符合鐵卒的習慣，幹将莫邪能一分為二，也能合二為一，（鐵卒對敵時慣用雙劍，一攻一守），因此在曆代名劍之中，鐵卒選擇幹将莫邪成為了劍神的化身。

鐵卒的守護靈第一次登場是在風花雪月篇，在曹焱兵等人打完最強的月王時，天罡龍棋将的玄馬、雪象、鐵卒三人前來撿漏，在奪走蘆花古樓的過程中，鐵卒和曹焱兵等人進行了短暫的戰鬥，僅用一招，鐵卒就将殘血的曹焱兵等人盡數秒殺，李軒轅告訴吉拉：傷我的是他的劍氣，不止是劍氣，那是他的守護靈，說罷鐵卒的幹将莫邪從天而降。

李軒轅的說法肯定了幹将莫邪就是鐵卒的守護靈，而鐵卒當時的說法也很有趣，幹将莫邪是鐵卒的劍靈，由于當時守護靈的類型隻有五種：人、獸、仙、魔、神，幹将莫邪的出現也引發了不少讨論，幹将莫邪雖然是名劍，對比金剛力士和刑天這種神話中的神明，幹将莫邪這對雌雄雙劍就顯得有點弱了。

出現這種分歧的原因還有一個，在王國組織篇中，所有人的守護靈現身時，旁白都會寫上守護靈 名字，唯獨鐵卒亮出幹将莫邪時沒寫守護靈，加上那一招萬劍歸宗的能力顯然超出了幹将莫邪的範疇，所以就有小夥伴覺得鐵卒的守護靈并非幹将莫邪，而是劍神，幹将莫邪隻是他守護靈的武器。

寶岚之前在分析文中提到鐵卒的守護靈時都默認是幹将莫邪，因為鐵卒在王國組織面對的敵人十分強大，即使他的本體是神武靈，也遠沒有到不放守護靈就能赢的程度，而在對戰梅茲的時候，鐵卒亮出過一個新形态：幹将莫邪融合版(守護靈形态)，而在曹焱兵、聖蝶弗洛德、鐵卒三人的同框之中，三人的身後都是他們的守護靈，鐵卒的身後就是幹将莫邪，所以這基本可以确定幹将莫邪就是鐵卒的守護靈。

從幹将莫邪融合的那一話漫畫标題來看，鐵卒的本體其實是大千界的劍神，但正如寶岚前面說的，“幹将莫邪是鐵卒守護靈”和“鐵卒的本體是劍神”這兩種說法其實并不沖突。

首先天罡龍棋将的守護靈都和其自身的符号或元素有關，而且必須耳熟能詳，讀者在看到的時候才會覺得震撼，咒仕是道士，守護靈就是張天師，池車是天将，守護靈就是九天殺童大将，那麼作為劍神的鐵卒，他的守護靈必定要和劍有關聯。而神話故事中和劍相關的多是道教的神話人物，這樣一來，鐵卒的守護靈就和咒仕的守護靈屬性重疊，所以鐵卒的守護靈隻能是名劍。

而在古今的衆多名劍中，幹将莫邪是最為特殊的名劍，因為他是衆多名劍中唯一一對雌雄雙劍（其他都是單身劍），幹将莫邪這種可以分拆融合的雙劍設定，在戰鬥操作上有更多的方式可以展示鐵卒的強大，而劍魂這個技能是為了展示鐵卒的劍神設定，名劍再多，終究沒有幹将莫邪适合鐵卒。

其次是設定上的自洽，幹将莫邪之所以這麼強，是因為鐵卒是劍神，換成其他名劍，鐵卒依舊讓他們成為現在的幹将莫邪，而天罡龍棋将的守護靈是本體的化身，對于鐵卒而言，任何劍靈都可以是他投射的劍神化身（強的不是劍，而是用劍之人），之所以選擇幹将莫邪，無非是因為幹将莫邪用得順手，而且遠比其他名劍方便（一攻一守和合二為一确實霸道）。

在鐵卒手上，任何一把名劍都可以成為劍神化身，鐵卒之所以選擇幹将莫邪成為自己的守護靈，一是因為鐵卒本人用得順手（他習慣一攻一防），二是因為雌雄雙劍在設定上有更多展示方式（從劇情和設定的角度），綜上所述，鐵卒的本體是劍神，而幹将莫邪是鐵卒選擇的劍神化身，所以也成為了鐵卒具現化的守護靈。

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