這麼說，朱貴就應該是個兇神呀。可是看朱貴的出場，并不是一個兇神的樣子：

旱地忽律朱貴

頭戴深檐暖帽，身穿 貂鼠皮襖，腳着一雙獐皮穿靴，身材長大，相貌魁宏，支拳骨臉，三叉黃髯， 隻把頭來仰着看雪。

這看不出兇神惡煞的樣子。而且，朱貴是梁山負責接待的，長得像個兇神一般，會影響上山英雄的心情。

朱貴有個弟弟，叫做笑面虎朱富。

笑面虎朱富

笑面虎，最起碼有個笑模樣。哥倆都是開酒店的，職業相同，品性為人不會有太大不同。所以，旱地忽律應該和笑面虎有異曲同工之妙。順着這個思路一查，一下子明白了。

忽律，又寫作㺀貄，就是鳄魚，又叫鼍龍，古代傳說是龍種，兇猛異常。鳄魚的幼體生活在水中，成年鳄魚也在水域附近生活，所以離不開水。旱地忽律，是可以不受水的限制，在旱地肆無忌憚活動的鳄魚。鳄魚但給人的印象往往是行動遲緩、笨重。這種表面溫和和實際兇猛是人們對朱貴的印象，特别到位。

微笑的揚子鳄

在《水浒傳》中除了在朱貴的綽号中出現之外，還出現了一回，就是武松景陽岡打虎時。

（獵戶）見了武松，吃一驚道：“你你你吃了㺀貄心，豹子膽，獅子腿，膽倒包着身軀！如何敢獨自一個，昏黑将夜，又沒器械，走過岡子來！你你你是人？是鬼？”

和㺀貄并列的是豹子、獅子等大型猛獸，可見，當時人們對㺀貄已經有了清醒的認識，大型猛獸。

遊國恩先生在編《文學史》的時候就直接在文中注釋了：

例如武松打虎後，遇見兩個獵戶，他們吃了一驚道："你那人吃了忽律（指鳄魚）心，豹子肝，獅子腿，膽倒包着身軀，如何敢獨自一個，昏黑将夜，又沒器械，走過岡子來!不知你是人是鬼?"這就非常切合獵戶的身分和他們當時的心情。（《文學史》第七編第二章水浒傳）

清代程穆衡在《水浒傳注略》中也解釋到忽律。

《洽聞記》：鳄魚一名忽雷，轉音為忽律，故《新唐書張士貴傳》：張士貴，虢州盧氏人，本名忽峍。彎弓百五十斤，左右射無空發。隋大業末，起為盜，攻剽城邑，當時患之，号“忽峍賊”。按忽律即忽峍，鳄魚，在水中其惡如是，今在旱地，其惡又當何如。

這個忽峍，應該是張士貴給自己起的綽号。綠林響馬，起個兇猛的綽号，便于展開工作，本名到給人遺忘了，張士貴也是後來改的名。

所以，忽律就是忽峍，就是忽雷，就是㺀貄，字形不同，意思相同，都是同一種動物，鳄魚。

關于旱地忽律。

鳄魚的身體結構決定它隻能生活在水流附近。而且鳄魚的主要捕食方式是把獵物在水裡淹死，再食用。這種習性也決定了鳄魚隻能生活在水流附近、沼澤邊緣。

旱地忽律就不一樣了。在旱地的忽律。就是說可以在旱地如水中一樣行動迅猛。而不是離開了水等死的鳄魚。

朱貴的相貌上文已經說過。看相貌，看打扮，絕不是殺人越貨的主，可是他幹的卻是這樣的營生。

但是孤單客人到此，無财帛的放他過去；有财帛的來到這裡，輕則蒙汗藥麻翻，重則登時結果，将精肉片為羓子，肥肉煎油點燈。

朱貴幹的是孫二娘的營生！

所以說，忽律是鳄魚。旱地忽律朱貴，是說外表和工作狀态完全不搭，因此很有迷惑性。這點像極了鳄魚。旱地忽律朱貴和他弟弟笑面虎朱富的含義是一樣的。表面一看笑臉相迎，笑臉下藏着的卻是一顆吃人的心。這就是朱貴的綽号旱地忽律的來由。

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