7.8《未濟卦》（離/坎）的注解

（帛書：《未濟》）

一、卦 符：

一一一一一

一一 一一

一一一一一

一一 一一

一一一一一

一一 一一

二、原 文：

未濟亨小狐汔濟濡其尾無攸利

初六濡其尾吝

九二曳其輪貞吉

六三未濟征兇利涉大川

九四貞吉悔亡震用伐鬼方三年有賞于大國

六五貞吉無悔君子之光有孚吉

上九有孚于飲酒無咎濡其首有孚失是

三、本卦位置圖：

位置示意圖

、

放大圖（部分）

四、解 釋：

前接《解卦》。本卦為坎暮八卦中的總結性叙述。《未濟卦》與《既濟卦》相對。衰落到一定時，就未濟了。作者在本卦裡闡述世事是不斷變化的，沒有絕對的、一勞永逸的成功，沒有絕對的完美。

未濟亨小狐汔濟濡其尾無攸利（未濟，亨。小狐汔濟，濡其尾。無攸利。）

（帛書：未濟亨小狐氣涉濡其尾無攸利）

我的做君王的子孫們，沒有絕對的成功，具有這種思想是順利通達的。小狐狸渡河快到對岸了，卻浸濕了它的尾巴，出現了不利的情況。

小狐汔濟，濡其尾，表明有缺陷。即成功是相對的，暫時的，沒有一勞永逸的成功。

未（wèi）——不，沒有，未竟。【未（wèi）：1.本義：木重枝葉。 2.1 六月，樹木新的枝葉長出後，并且結的果實已具滋味了，表示：有滋味了。2.2 為地支的第八位，代表：六月。2.3 表示果實還無成熟。引申為：不，未竟。3.沒有；不。4.不能；不必。4.5《革卦》、5.1《兌卦》、6.5《井卦》】

濟（jì）——渡，過河。引申為“成功，完成”。【4.8《既濟卦》】

未濟——這裡指“沒有絕對的成功，沒有絕對的完美。

亨（hēng）——順利通達。【1.1《乾卦》】

小（xiǎo）——大小的“小”。與“大”相對。【1.2《小畜卦》】

狐（hú）——動物“狐狸”。【7.7《解卦》】

汔（qì）——幾乎，接近。【6.5《井卦》】

濟（jì）——渡，過河。這裡為“成功，完成，遊到了對岸”。【4.8《既濟卦》】

濡（rú）——沾濕。【1.7《夬卦》】

其（qí）——它，它的。語辭。【1.2《小畜卦》】

尾（wěi）——尾巴。【4.8《既濟卦》】

無（wú）攸（yōu）利（lì）——沒有（什麼，所）利益。這裡指“出現不利的事情”。 【1.4《大畜卦》】

初六濡其尾吝（初六：濡其尾，吝。）

（帛書：初六濡其尾閵）

我的做君王的子孫們，小狐狸渡河時，被水浸濕了它的尾巴，會有損失（或損傷）。表明有欠缺。

濡（rú）——浸濕。【1.7《夬卦》】

其（qí）——它。它的。語辭。【1.2《小畜卦》】

尾（wěi）——尾巴。【4.8《既濟卦》】

吝（lìn）——損失、損傷。【1.8《泰卦》】

九二曳其輪貞吉（九二：曳其輪，貞吉。）

（帛書：九二抴其綸貞）

我的做君王的子孫們，向後拉住車輪，使車不會快速前進，這樣預計是吉祥的。即不要得意忘形。要保持清醒的頭腦，不能被勝利沖昏頭腦。要穩紮穩打，逐步推進。

曳（yè）——拉住。【4.8《既濟卦》】

其（qí）——語辭。【1.2《小畜卦》】

輪（lún）——車輪。【4.8《既濟卦》】

貞（zhēn）——預計。【1.1《乾卦》】

吉（jí）——利，善，福。吉利；吉祥。【1.1《乾卦》】

六三未濟征兇利涉大川（六三：未濟，征兇。利涉大川。）

（帛書：六三未濟正兇利涉大川）

我的做君王的子孫們，沒有絕對的完美。去遠行（行動），或征戰，總會有兇險。懷有警惕的思想，才有利于渡過大江大河。

未濟——這裡指“沒有絕對的成功，沒有絕對的完美。有欠缺”。

征（zhēng）——遠行。行動。征戰。【1.2《小畜卦》】

兇（xiōng）——害，惡，禍。兇惡；兇險。

利（lì）涉（shè）大（dà）川（chuān）——有利于渡過大江大河。這裡指“有利于政治上的大作為”。【1.3《需卦》】

九四貞吉悔亡震用伐鬼方三年有賞于大國（九四：貞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年有賞于大國。）

（帛書：九四貞吉悔亡辰用伐鬼方三年有商于大國）

我的做君王的子孫們，保持未濟之心，憾恨自然會消失，并且預計是吉祥的。大國國君殷高宗武丁，以雷霆萬鈞之勢征讨鬼方小國，經過多年的激烈戰鬥才赢得了勝利。

即打赢一個小國家，都花了大量人力、物力及多年的時間。所以，千萬不能輕視敵方。

貞（zhēn）——預計。【1.1《乾卦》】

吉（jí）——利，善，福。吉利；吉祥。【1.1《乾卦》】】

悔（huǐ）——懊悔、遺憾、憾恨。【1.1《乾卦》】

亡（wáng）——消失。逃亡。【1.5《大壯卦》】

貞吉，悔亡——悔亡，貞吉。

震（zhèn）——雷霆萬鈞。【3.1《震卦》】

用（yòng）——采用。【1.1《乾卦》】

震用——用震。

伐（fá）——讨伐，進攻。【2.6《晉卦》】

鬼（guǐ）——戴着面具跳舞的巫人。【4.8《既濟卦》】

方（fāng）——地區；地。【2.1《坤卦》】

伐鬼方——指“殷高宗武丁征伐地處西北的鬼方國”。

三（sān）——表示多次或多數。【1.3《需卦》】

年（nián）——歲。【3.2《複卦》】

有（yǒu）——具有。獲得。【1.1《乾卦》】

賞（shǎng）——賜有功。成功。【賞（shǎng）：賞賜；獎給。】

于（yú）——對。【1.3《需卦》】

大（dà）——大小的“大”。【1.1《乾卦》】

國（guó）——國家。【2.4《觀卦》】

六五貞吉無悔君子之光有孚吉（六五：貞吉，無悔。君子之光有孚，吉。）

（帛書：六五貞吉悔亡君子之光有複吉）

我的做君王的子孫們，保持未濟之心，不會産生憾恨，并且預計是吉祥的。君王的聲譽，應靠誠實守信而得到，才是吉祥的。

貞（zhēn）——預計。【1.1《乾卦》】

吉（jí）——利，善，福。吉利；吉祥。【1.1《乾卦》】

無（wú）——沒有。不。【1.1《乾卦》】

悔（huǐ）——懊悔、遺憾、憾恨。【1.1《乾卦》】

貞吉，無悔——無悔，貞吉。

君（jūn）——國君。君王。帝王。【1.1《乾卦》】

子（zǐ）——古代對人的尊稱。【1.1《乾卦》】

君子——這裡指“君王”。【1.1《乾卦》】

之（zhī）——的。【1.3《需卦》】

光（guāng）——聲譽。【1.3《需卦》】

有（yǒu）——具有。【1.1《乾卦》】

孚（fú）——誠實守信。【1.2《小畜卦》】

吉（jí）——利，善，福。吉利；吉祥。【1.1《乾卦》】

上九有孚于飲酒無咎濡其首有孚失是（上九：有孚于飲酒，無咎。濡其首，有孚失是。）

（帛書：尚九有複于飲酒咎濡其首有複失是）

我的做君王的子孫們，和平時期，誠實守信地适當飲酒作樂，是沒有什麼禍害的。如果縱情濫飲，就會像小狐狸渡河時，由于太急猛，以至于它的尾巴到頭全濕透了，有沉入河中的危險。因為雖然誠實守信，但嚴重偏離了中正之道。即不能縱欲，不能極樂。

從初六爻的濡其尾，到上九爻的濡其首。4.8《既濟卦》上六濡其首厲。

有（yǒu）——具有。【1.1《乾卦》】

孚（fú）——誠實守信。【1.2《小畜卦》】

于（yú）——在。【1.3《需卦》】

飲（yǐn）——喝酒。【飲（yǐn）：喝。喝酒。8.6《漸卦》】

酒（jiǔ）——飲酒的“酒”。【1.3《需卦》】

無（wú）——沒有。【1.1《乾卦》】

咎（jiù）——災禍、禍害。【1.1《乾卦》】

濡（rú）——浸濕。【1.7《夬卦》】

其（qí）——它。它的。語辭。【1.2《小畜卦》】

首（shǒu）——頭。【1.1《乾卦》】

有（yǒu）——具有。【1.1《乾卦》】

孚（fú）——誠實守信。【1.2《小畜卦》】

失（shī）——喪失，丢失。【2.3《比卦》】

是（shì）——正，直。【4.3《明夷卦》】

學習本卦的收獲：

學習本卦可了解，作者周文王在本卦裡闡述世事是不斷變化的，沒有絕對的、一勞永逸的成功，沒有絕對的完美。成功是相對的，暫時的，沒有絕對的成功，具有這種思想是順利通達的；要保持清醒的頭腦，不能被勝利沖昏頭腦。要穩紮穩打，逐步推進；沒有絕對的完美。去遠行或征戰，總會有兇險的。要保持未濟之心，千萬不能輕視敵方；要保持未濟之心，君王應靠誠實守信而得到聲譽；和平時期，可以誠實守信地适當作樂，但絕不能嚴重偏離中正之道。

說明：我的【周易新解】通過了浙江省版權局的版權登記，是符合國家有關法律法規的。

厲明忠 原創

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