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原文中心思想：原文主要闡述了炒股是學佛的一種說法。小俠幹脆将纏論中大家認為比較玄的幾個詞彙或者說概念放在一起，來說一下我自己的理解。

個人感悟：本周的交易成敗各半，首先利用30分鐘一筆操作手法抓到了2756至2830的30分鐘一筆，當然這個操作中還是有瑕疵的，比如賣點并沒有完全把利潤吃到，甚至丢掉了很大一部分快速上漲的利潤，主要問題在于賣點需要30分鐘頂分型 5分鐘中樞頂背離後的2S來确認，因為少了這個步驟，導緻雖然賣到背離段，但是後面的5F2S将前高打掉，且将頂背離破壞。按照纏論的說法就是一切操作在當下，不能因為預判背離而操作。其次，一直股票錯過5分鐘二賣而強行進場，下破二買後止損，止損是沒有問題的，但是因為錯過5分鐘二買最佳進場點而導緻止損數額變大這是不允許的。

纏論學習最近有些怠慢，特别是每天的纏論108課心得，因為每天的看盤、複盤、收評而時間不夠。好在是每天盯盤過程中，都會以實時觀測自選股的走勢結構的方法來加強纏論練習。

很多學纏的人覺得纏論很玄，其實纏論學習可以割裂成兩部分，一部分就是純技術的部分，這部分的學習較為準确、明确；第二部分就是纏論的思想内涵，這部分的學習不用刻意為之，其實就是和”道”的關系，道是核心，但是在“術“熟練掌握之前，如何能夠領悟”道”。”道”的領悟需要順其自然，而“術“的掌握則可以通過大量學習、實戰加快速度，“術“的研究量變積累到一定程度後就會出現質變，也就是真正領悟了”道”。

一、走勢必完美

走勢必完美，這是纏論思想的精髓，簡單兩句話來說就是，一是“一段走勢必然會完成”，二是“一段走勢完成後，必然有新的走勢展開”。再深入進行剖析，比如一段30分鐘的上漲必然至少包含兩個以上的中樞，上漲的完結必然以本級别以及以下級别的背離的方式結束。一段走勢完成之後，必然開啟新的走勢，比如上漲完成後，迎來的必然是下跌或者盤整。再比如一個中樞的完結，必然有新的中樞産生。新的中樞産生必然是從一筆開始，然後形成一段，然後三段重疊，然後進入背離段，最後出現背離後的反轉。

之所以說這句話比較玄，是因為需要自己去領悟，語言能夠描述出來的隻是盡量還原這句話的意思而已。

二、貪嗔癡疑慢

“貪嗔癡疑慢”本身是佛教用語，因為禅師本身在佛學研究上面就有較大的造詣，因此引入這個名詞來說明炒股中人性的弱點。

1、貪

通常理解為貪婪，其實不止如此，還包括貪愛、貪戀、貪婪，比如貪吃、貪色、貪權等，比如貪戀很大的房子，貪戀奢華的生活，貪戀舒适的軟床，貪戀美色，甚至說抽煙以及吸毒，都是因為上瘾而貪戀，簡單來說就是永不知足。

炒股中主要在止盈的過程中，因為貪婪更大的利潤而沒有辦法果斷在賣點賣出。

2、嗔

通常理解為發怒、生氣，一般會因為被冤枉而生氣，從而導緻仇恨世界的悲觀想法。

炒股中表現為買入被套或者賣後大漲，導緻心理失衡，後續的操作失去章法，而是肆意而為，從而導緻更大的虧損。

3、癡

通常理解為愚鈍、白癡、無知。

炒股中主要指理論基礎太差，很多炒股的基礎理論或者基本知識都不知道，纏論知識學了一點，就是上面說的“術”遠遠不到火候，更不要談具體操作，自然是死無全屍。

4、疑

通常是指懷疑，一是懷疑别人，對所學的理論本身有所懷疑；二是懷疑自己的能力，不自信。

炒股中也是從兩方面來理解，一是懷疑纏論本身的有效性，在操作過程中自然不自信，或者買點出現時進場不堅決；二是懷疑自己，主要是因為自己沒有完全掌握纏論，導緻在股票操作時不自信，買點不買，賣點不賣，從而導緻措施最佳買賣時機。

5、慢

通常指傲慢，夜郎自大，目中無人。

這一點我覺得無論是學纏論還是學習炒股的技術派中較為廣泛，學懂一點知識或者盈利幾次，就開始覺得自己學懂纏論，可以當股神。這種想法真的是井底之蛙，坐井觀天，限制了自己的成長。

三、“患”和“不患”

這兩個詞應該來自于論語。意思其實挺簡單的，沒有特别深奧的東西。“不患”就是指客觀的、确定的意思。“患”則指變化的不确定的意思。

不知道為什麼這兩個詞會有很多人不理解。比如一段走勢必然要完成，就是不患，一段走勢何時完成、以什麼樣的方式完成就是患；比如一段上漲結束後新的走勢類型必然形成，就是不患，新的走勢是盤整還是下跌，就是患。

總之，小俠認為纏論裡面這些玄學的詞彙，其實一點都不玄，隻是說需要自己去領悟，而每個人的領悟又不同，沒有必要強求。正如前面所說，最基本的就是把技術相關的内容掌握、吃透，至于纏論中玄學的東西或者說道的東西，需要不斷積累然後去領悟，沒有必要一開始就要領悟的多麼透徹。

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