賞月，其實是個有難度的技術活。“月映萬川”，一千個人就有一千輪明月，一千首唐詩便有一千種唐時明月。讓我們品讀唐詩，與那時的明月相遇。

朗月空山——山中月

山登絕頂，視野開闊，登高望月，一覽無餘。在高山之上賞月，仿佛離月亮也更近一些。于是可以無人打擾地與月亮相對、相親、相談。所以來日縱使千千晚星，也亮不過今晚月亮，因你今晚共我唱。

鳥鳴澗

唐代：王維

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

春山中，萬籁都陶醉在夜的色調、夜的甯靜裡。 當月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷帶來皎潔銀輝的時候，竟使山鳥驚覺起來。但不同于“月明星稀，烏鵲南飛”（曹操《短歌行》）的兵荒馬亂、鳥獸惶惶，此時的鳥與其說是“驚”，不如說是“喜”，因對月出感到新鮮，它們并不飛離春澗，甚至根本沒有起飛，隻是在林木間偶而發出叫聲。和平安定，月光之下，你我共享，萬物共享。

關山月

唐代：李白

明月出天山，蒼茫雲海間。

長風幾萬裡，吹度玉門關。

漢下白登道，胡窺青海灣。

由來征戰地，不見有人還。

戍客望邊邑，思歸多苦顔。

高樓當此夜，歎息未應閑。

或是“月出東海”，或是“月出東山”，天山在中國西部，似乎應該是月落的地方，何以“明月出天山”呢？隻因征人更在天山西。征人戍守邊關，回首東望，因為東望是家鄉；可是不見家鄉，隻見明月下天山綿延、雲海橫亘，更讓家鄉缥缈孤遙。明月、天山，短短幾個意象已構成一幅萬裡邊塞圖。隻要設身處地、融情于景，懷念鄉土的情緒便不難感覺到。

澹月疏林——林中月

山中有林，林間有月。幽林之中，樹影因明月而疏朗，月光因樹林而斑駁，明亮交織，珊珊可愛；随風搖曳，更添一番清姿。

竹裡館

唐代：王維

獨坐幽篁裡，彈琴複長嘯。

深林人不知，明月來相照。

小詩總共四句，拆開來看，既無動人的景語，也無動人的情語；既找不到哪個字是詩眼，也很難說哪一句是警策。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調，描繪出月夜幽林的清新誘人。“深林人不知，明月來相照。”自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨，因為那一輪皎潔的月亮還在時時照耀自己。山林是我歸處，明月是我知己，還有比這更閑淡舒适的嗎？

晚歸山居

唐代：劉滄

寥落霜空木葉稀，初行郊野思依依。

秋深頻憶故鄉事，日暮獨尋荒徑歸。

山影暗随雲水動，鐘聲潛入遠煙微。

娟娟唯有西林月，不惜清光照竹扉。

詩人雖獨處郊野，卻見美好的山月，不吝惜清輝，灑向獨居的竹扉。“娟娟”是山月之嬌态，“清光”乃山月之皎潔，“不惜”顯山月之慷慨，如此恬淡美好的山居生活，請給我來一生。

素月瓊樓——樓中月

與登山相近，登樓也屬登高。隻是不離塵世，耳畔多了些婉轉清歌、吹梅笛怨，心中也就多了些觸目傷懷、天涯望斷。

玉階怨

唐代：李白

玉階生白露，夜久侵羅襪。

卻下水晶簾，玲珑望秋月。

怨深，夜深，主人公無言獨立階砌，以緻冰涼的露水浸濕羅襪；由簾外到簾内，拉下簾幕之後，反又不忍使明月孤寂。似月憐人，似人憐月；如果人不伴月，誰來伴人呢？月無言，人也無言。詩名标有“怨”字，詩作全不見“怨”字，“不怨之怨”，更顯愁怨之深。

月圓

唐代：杜甫

孤月當樓滿，寒江動夜扉。

委波金不定，照席绮逾依。

未缺空山靜，高懸列宿稀。

故園松桂發，萬裡共清輝。

全詩一直在寫月，角度不斷變化，從樓中到江上，從眼前到山林，從身邊到萬裡之外。但無論怎麼寫月亮、寫月光，都始終擺脫不了一種孤獨與寂寞。因為作者客居他鄉，無法與親人團聚，隻能借月亮遙寄思親之情，隻盼萬裡共清輝。

皓月清波——湖上月

明湖望月，别有情味：天上一輪，水裡一輪，眼中一輪，心底一輪。碧波萬頃中，獨留一輪明月，當然還有淩波湖上、對月沉醉的我。

楚江懷古三首?其一

唐代：馬戴

露氣寒光集，微陽下楚丘。

猿啼洞庭樹，人在木蘭舟。

廣澤生明月，蒼山夾亂流。

雲中君不見，竟夕自悲秋。

“廣澤”是靜的，“明月”是靜的，但一個“生”字，“廣澤”動了，“明月”也動了；“蒼山”是靜的，“亂流”是動的，一個“夾”字，“蒼山”也動了。兩句詩通過動靜結合的手法，寫出了湖的闊大與靜谧，賦予了明月以活潑的生命，加上蒼茫的青山、喧鬧的江流，構成了一幅含情的、淡彩的楚江月夜山水圖。

洞庭秋月行

唐代：劉禹錫

洞庭秋月生湖心，層波萬頃如熔金。

孤輪徐轉光不定，遊氣濛濛隔寒鏡。

是時白露三秋中，湖平月上天地空。

月亮在洞庭湖心，生起。萬物相生，生機一片，一切都更自然了，洞庭湖更廣袤遼闊了，月亮更清新婉約了。洞庭湖心捧出一輪秋月，萬頃碧波在月光照耀下，恰似層層疊疊的熔金。好美的畫面。

冷月寒江——江上月

湖澤壅閉弛緩，江川開闊奔流，二者本自不同。故而湖月低眉，柔腸百轉；江月傲倪，氣勢磅礴。

宿建德江

唐代：孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

夜已降臨，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那麼近，“近”和“清”也是相互依存、相互映襯的。詩人懷着愁心，在這廣袤而甯靜的宇宙之中，經過一番上下求索，終于發現了還有一輪孤月此刻和他是那麼親近。寂寞的愁心似乎尋得了慰藉，詩也就戛然而止了。

峨眉山月歌

唐代：李白

峨眉山月半輪秋，

影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽，

思君不見下渝州。

詩中連用了五個地名，不顯贅餘，構思精巧，不着痕迹。峨眉山──平羌江──清溪──三峽──渝州，詩境就這樣漸次展開了一幅千裡蜀江行旅圖。“月亮走，我也走”，隻有觀者順流而下，才會看到“影入江水流”的妙景。意境可謂空靈入妙。

璧月滄溟——海上月

日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡——滄海茫茫，浩瀚無邊，吞吐百川，包容萬物。生于海上的明月，也如滄海一樣氣定神閑，若有慈悲寬仁之心。

望月懷遠

唐代：張九齡

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寝夢佳期。

起句“海上生明月”，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。這兩句一起，就把詩題的情景全部收攝，卻又毫不費力，渾成自然。

千古絕唱——春江花月夜

集納春、江、花、月、夜五種最動人的良辰美景，張若虛的《春江花月夜》可謂賞月的千古絕唱，你能找出其中包含“山中月”“林中月”“樓中月”“湖上月”“江上月”與“海上月”嗎？試試吧？

（中央紀委國家監委網站 慕振東|整理編寫）

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!