她，一個貌不驚人的女人，卻是當今世界極少将儒、道、佛文化融會貫通的國學名家之一。

她，曾認為佛教是士大夫逍遙的取樂，最後卻成為了虔誠佛教徒，”當你看到紅紅的太陽從山林升起，而不是引退山林，你就了解了佛教”……她曾用這句話鼓舞了經曆了喪夫之痛的女作家三毛。

她曾被南懷瑾據之門外，卻終成百年傳奇...

朱筆欽點，清心一顆

她18歲時走進北師大國文系的教室。不久前她剛考過高考，報了北大數學隻有幾分，最想進清華但考了連榜都不敢看。一本《說文解字》攤開沒多久，一個女孩子就在外面敲窗戶：“北大讓你回去，是胡先生讓你回去。”

“哪個胡先生？”

“胡适，胡适之先生啊！”

她後來笑說是胡适把她“請”回北大。50年後清華的人跑到洛杉矶追問她：你為什麼沒去清華？原來她是清華曆史上唯一一個中榜卻沒注冊的學生。然而她年少時候隻是用一本“不知道說了什麼”的《左傳》開蒙，直至今日她也說“不敢稱國學大師”，她不是錢鐘書那樣“驚才絕豔”的天才。

過後不久，她得知南老要舉辦禅七，不顧一切回國。到了第五天夜裡，南老問她：“你究竟想要什麼？”

她說：“還是那個老問題。”

南老說她太鬧，無法找到答案。她問如何解？“萬念放下”。

之後她說：“自從一見楞嚴後，不讀世間糟粕書”，從前對佛教的“逍遙說”徹底抛在腦後。她又說放下萬念後，她悟到了寒山的禅偈：“我心如明月，寒潭清皎潔，無物可比拟，教我如何說？”

我以為這真是高妙的境界。一清如水不正是萬念放下的明淨，一輪明月不正是碧海蒼天的清平？然而三年後，南老卻棒喝她道：“錯了！太冷！怎麼會無物可比？我心如燈籠，點火内外紅。有物可比拟，明朝日出東。”

我心如燈籠

她寫過許多書。但我最喜歡的不過一本《葉曼拈花》。

昔日佛陀拈花迦葉一笑，這本《葉曼拈花》也都是笑意。她曾多次回答“學佛後怎麼與人相處？”，這本書真是最貼切的答案。

她告訴新娘怎麼調解變相打秋風的本家與夫家的關系，她教苦惱的女士怎麼對付無理取鬧的惡鄰；她撫慰苦惱的親家母怎麼寬容得了便宜還賣乖的親戚，她寬解被公婆催生兒子的母親自己擁有選擇的權利。

她是世間少有的将儒釋道三家融為一體的大家，她是南懷瑾與陳建民二位先生的得意門生，她是著作等身的學者，她目見過無上的菩提。

我以為她高不可及正如皎潔明月清冷寒潭，她卻在報紙上設了“葉曼信箱”的專欄，貧賤富貴，都可以憑紙筆與她對談。

我心如燈籠，點火内外紅。有物可比拟，明朝日出東。

她說人生的智慧不用太多，明白“已所不欲勿施于人”就很有慧根。

她說即便知道了生死去向也依舊變換不了因果，但至少能明明白白而不至于混混沌沌。

這世間并不是才華主宰幸運和命運，唯有發心。

假如當年的她才情滿懷，妙筆生花，胡适也許會微訝于她小小年紀的造詣但隻是把試卷翻過；

假如當年的她唯我獨尊，乳羊的悲啼隻如微塵浮去，她種不下茹素九十多年的慈悲與慧根；

假如當年的她自恃身份，在南老的門前與他擦肩而過，她的學術或許永遠缺了“釋”這一環，她的人生或許也隻是個聰明的學者，而不是智慧的師尊。

如是修學如是行。抛去才華不要，抛去身段不要，抛去執着不要，猶是在夜睹明星證悟菩提智慧之後，你能否抛去那一份清高不要，矮下身對最卑微的生命說：“請不要傷心了。你與我，有一樣的智慧。”

葉曼，原名劉世綸，1914年生，祖籍湖南省，北京大學畢業，旅居美國洛杉矶，是當今世界極少将儒、道、佛文化融會貫通的國學名家之一。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!