四年一度的世界杯又雙叒叕賽程過半了！

球迷們的小心髒是不是有些傷不起了？

阿德葡西都走了，

急得我啊，

看球熬夜上火，

牙疼杠杠的！

朋友圈裡調侃之聲開始泛濫，

“工商社會，時間寶貴”，

熬夜看球搞到上火牙疼曆盡萬劫的你，

是否也有些後悔了呢？

俗話說，

沒有無緣無故的痛！

今年世界杯

和我們時差隻有五個小時！！

但是，世界杯比賽的時間段主要還是在北京時間晚上22：00至淩晨2：00，為了不錯過精彩時刻，很多球迷都是熬夜堅持看球賽的。

為什麼熬夜會上火？

古人道發天地，遵循“日出而作，日落而息，這是長期以來人類适應環境的結果，與天地的作息保持一緻，方能神清氣足精滿。

中醫認為日是陽、夜是陰，經常熬夜要損耗陰氣，緻使陰虛助躁，所以熬夜上火是虛火，應養陰為主，潤躁為副。熬夜的話是在耗損陰液,長期會導緻陰不足,陽就會相對旺盛也就是陰陽失調就是所謂的上火。同時由于熬夜造成人體極易疲勞，影響身體機能，導緻上火。

“上火”為民間俗語，又稱“熱氣”，從中醫理論看，認為是人體陰陽平衡失調的結果。感受外邪，或人體機能活動亢進，就會出現陽盛陰衰的熱證證候。一般認為實火（實熱）多由于火熱之邪内侵或嗜食辛辣所緻，而精神過度刺激、髒腑功能活動失調亦可引起實火内盛。虛火（虛熱）多因内傷勞損所緻，如久病精氣耗損、勞傷過度，可導緻髒腑失調、陰血虛損而生内熱，内熱進而化虛火。“上火”（熱證）的病因可以概括為五個方面：①外感火熱之邪；②寒邪入裡化熱；③七情過激，郁而化熱；④飲食不節，積久化熱；⑤房室勞傷，劫奪陰津。

實火臨床表現：面紅目赤、口唇幹裂、口苦燥渴、口舌糜爛、咽喉腫痛、牙龈出血、鼻衄出血、耳鳴耳聾、疖瘡乍起、身熱煩躁、尿少便秘、尿血便血、舌紅苔黃、脈數。此時推薦可以服用一些黃連上清片。

虛火臨床表現：多因内傷勞損所緻，可進一步分為陰虛火旺和氣虛火旺（氣虛内熱）兩型。陰虛火旺多表現為潮熱盜汗、形體消瘦、口燥咽幹、五心煩熱、躁動不安、舌紅無苔、脈細數。氣虛火旺常見症狀有全身低熱、午前為甚、畏寒怕風、喜熱怕冷、身倦無力、氣短懶言、自汗不已、尿清便溏、脈大無力、舌淡苔薄。虛火則可考慮引火歸元，用上一些肉桂、山藥和熟地。

牙疼不是病，疼起來真要命！

「蘿宣家」出招幫您對付牙疼！

1. 五倍子煮水含漱。

五倍子10克用水煎煮，放至室溫後含在最終漱口，能麻木口腔上皮細胞，牙疼止痛效果立見，上火牙疼、口腔潰瘍和齲齒等導緻的都好用，但是嘴裡酸爽的感覺比較難以名狀，此法「蘿宣家」親測有效！

2. 溫鹽水漱口。

用溫鹽水漱口，或含在口中，保持一段時間，可促進唾液分泌，緩解牙疼。

3. 掐合谷穴。

用指甲或指尖掐壓合谷穴(拇指骨與食指骨交叉處)，可使牙痛減輕或消除。左側牙痛掐右合谷，右側牙痛掐左合谷。真疼到跳腳了這個方法就不靈光了，「蘿宣家」齲齒病親測此法失效。

4. 清代名醫的固牙神方。

俗話說，防患于未然，明眸皓齒誰都愛，偏等到犯了牙病再痛定思痛可就晚了。我們常見的牙痛基本上不是飲食所緻，就是生活作息失調所緻的。當然，還有一些其他原因，可能是創傷導緻的感染，或是一些常見的炎症。很多人對牙痛都不夠重視，認為忍一忍就過去了，但真到發病時可就後悔莫及了。

「蘿宣家」随機對身邊人調查發現，患牙周病的大有人在，牙齒松動、齲齒、牙龈腫痛坐立不安的更是大有人在。挂個牙科去看病，牙醫最多的建議就是「長痛不如短痛」，直接把它拔掉。但是身體發膚受之父母，牙齒自然還是能保留原始狀态最好。機緣巧合下，「蘿宣家」得到了清代名醫陳修園所著《陳修園醫書72種》中的固齒神方：

青鹽15克，石膏15克，補骨脂12克制，花椒5克，白芷5克，薄荷葉5克，旱蓮草8克，防風8克，細辛5克，上藥生曬，研為細末。每早或晚上用此藥粉擦牙或刷牙，然後再用水頻漱吐之。方内說明如下： “上藥共為細末，每早洗臉後擦牙，用水頻漱吐之。 治牙陳方甚多，苦無大效，昔有人四十病齒，大牙已脫三個，遇德州盧南石相國之弟，傳此方用之，動者複固，齒病遂除。即或冬月食火鍋，并煎炒等物，牙縫裡出疙瘩，用此末多擦一、二次，即消減，真是第一效驗方也！若于三、四歲即用之無間斷，可保至老不脫落，永免牙患，有此神方，諸方可廢矣。”

此方還對頑固性反複發作的口腔潰瘍具有獨特功效。刷在牙齒上以後不要馬上漱口，讓殘留的藥粉繼續含在口中一分鐘左右，這樣藥效發揮得會更好！

這麼好的方子，何不快快行動起來，把藥配齊，行動起來！就算世界杯熬到看決賽，也不怕牙疼這個小妖精折磨你了吧！

如果您嫌自己配藥打粉太麻煩，「蘿宣家」就是這麼細心周到，已經替您準備好了，有500克（大瓶裝）和200克（小瓶裝）兩種，藥材品質高，好東西論斤賣還包郵，實惠好用就是我們的口碑，「蘿宣家」誠心為您服務，希望您早日擺脫牙痛之苦喲~~~歡迎給我家留言索要購買的微店鍊接喲！

最後的最後，再隆重介紹一下為我們帶來固齒神方的清朝名醫陳修園

陳念祖（1766～1823），字修園。一字良有，号慎修，福建長樂湄村人。祖父陳居廊，博學通醫。父陳廷啟，号二如，早逝。幼家貧，刻苦習儒，兼習古代醫典，尤推重仲景之書。早年肄業于福州鳌峰書院，乾隆五十一年（1786）補諸生。此後曾随泉州名醫蔡茗莊（宗玉）學。乾隆五十七年（1792）中舉人，宴寓京師，時刑部郎中伊朝棟中風，不省人事，手足偏廢，湯米不入口者十餘日，群醫皆雲不治。修園治之，大劑而起，聲名大震，求治者日盈其門。又次年，除授河北威縣知縣，赴任後于公務之暇，仍為人治病。在恒山、保陽、高陽救災，災後溫瘧流行，誤死于庸醫者甚多，念祖乃精選一百零八首，編為《時方歇括》，廣布于世。陳為官廉明，縣志記有政聲。

嘉慶二十四年（1819）六十三歲，以老病乞歸，講醫學于長樂嵩山井上草堂，徒甚衆。平生素多著述，另有《長沙方歌括》、《金匮方歌括》、《傷寒醫訣串解》、《神農本草經讀》、《醫學三字經》、《醫學實在易》、《醫學從衆錄》、《女科要旨》、《時方妙用》、《新方八陣砭》、《難經淺說》、《傷寒醫方集注》、《十藥神書注解》、《座訂柯注傷寒論讀》、《重訂活人百問》、《新訂喻喜言醫案》、《醫醫偶錄》、《傷寒真方歌括》、《靈素節要篆注》等，後世以十六種合刊編為《南雅堂醫書全集》（一作《陳修園醫書十六種》，或題為《公餘十六種》）刊行。（另有《陳修園醫書》二十一種、六十種、七十種、七十二種等刊本，系其它醫家之作由書肆合刊之叢書。）

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