郭沫若

郭沫若，四川省樂山縣沙灣鎮人。原名郭開貞，乳名文豹，号尚武。郭沫若的母親杜邀貞說她懷孕時，曾夢見一隻小豹子突然咬着她左手的虎口，所以給郭沫若起的乳名叫“文豹”。他在家排行第八，母親稱呼他為“八兒”。郭沫若四歲半上私塾。家裡給他起學名叫郭開貞，号尚武。

1919年，他在日本留學時，才取了“沫若”這個筆名。“郭沫若”是他常用的筆名;為什麼取名“沫若”呢?“沫”、“若”，即沫水和若水。沫水，古水名，即今大渡河，是岷江最大的一條支流，四川省西部。若水，古水名，即雅砻江，是金沙江的一條支流，也在四川省西部。“沫水”、“若水”是流經郭沫若家鄉的兩條河流。郭沫若取此二水作為筆名，是表示他身在異邦、不忘家園的意思，也表現了他強烈的愛國主義思想。漢朝司馬相如的《喻巴蜀檄》有關“沫若”一句，指的就是大渡河與雅河的彙流。（司馬相如的《喻巴蜀檄》：“故北出師以討強胡，南馳使以誚勁越，四面風徳，二方之君，鱗集仰流，願得受號者以億計。故乃關沬若，徼牂牱。”李善注：張揖曰：沬水出蜀西□外，入于江。若水出廣平徼外，出旄牛入江。）郭開貞于1919年9月11日在《時事新報·學燈》上發表早期詩作時首次用“沫若”筆名，随着《女神》詩集的出版，“郭沫若”為人們所熟悉。

　　郭沫若一生使用過的名、号、别名與筆名多達五十餘個。計有：郭開貞、尚武、文豹、八兒、汾陽主人、竹君主人、定甫、沫若、夏社、郭沫若、沫、愛牟、郭鼎堂、鼎堂、高浩然、麥克昂、吳誠、林守仁、杜頑庶、杜荃、杜衎、坎人、易坎人、石沱、石沱生、陳啟修、李季、阿和乃古登志、蒙其外史、王假維、郭愛牟、蒙其生、蒙侄、谷人、高汝鴻、郭石沱、佐藤和夫、安娜、鼎、楊伯勉、杜衍、白圭、戎馬書生、牛何之、羊易之、丁汝成、龍子、克拉克、江耦、有孤、藤子丈夫、佐藤貞吉、郭麥弱、高鳴以及和夫人于立群合撰文章所用的于碩等。

　　郭沫若幾個主要筆名的含意是：麥克昂：“麥克”是英文maker(作者)的音譯，“昂”（I）者我也，麥克昂就是“作者是我”的意思。南昌起義失敗後，1928年1月他在《創造月刊》一卷八期上發表文藝論文《英雄樹》時，第一次啟用這一筆名。

　　杜衎(kàn)：郭沫若母親姓杜，性格衎直(即剛直)，取此名以紀念其母。郭沫若在流亡期間思念老母，1929年他在《東方雜志》上發表研究中國古代社會的有關論文，署用此名。

　　杜頑庶：郭沫若母親是側室，自己是“庶出”。他發表《中國社會曆史發展階段》等重要史學研究著作，署名“杜頑庶”，紀念母親。

　　坎人、易坎人：郭沫若少年時得過重症傷寒，留下聽覺半聾的後遺症。《易經》上的坎卦，說其“于人也為聾”，坎人、易坎人即為聾子之意。郭沫若從1928年起翻譯美國作家辛克萊的《石炭王》《屠場》《煤油》等書，用的都是易坎人的筆名。

　　鼎、鼎堂、郭鼎堂：郭沫若原名郭開貞，《說文解字》上說，“古文以貞為鼎。”貞、鼎兩字通用。鼎而附之以堂取其音為“丁當”，取其義“鼎當”。1931年郭沫若在《東方雜志》上發表《毛公鼎之年代》，即署名鼎堂。

　　石沱、石沱生、郭石沱：與鼎有關，周代末期的鼎銘中稱鼎為石沱，這是鼎的别名。1934年，商務印書館的郭沫若譯作《生命之科學》，即署名石沱。

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