我認為有趣不是保護出來的，是激發出來的，要你主動去做點什麼，要你去創造、生發和開拓，要用創造去覆蓋腐蝕，而不是固守着它，僵直不動，期待它被消耗得少一點——你什麼也不做，它就總是被消耗着的，最後你還感覺是外界總把你的有趣剝奪，讓你成為無聊的人。

有趣需要你主動，但有趣也并不困難，不必艱難攀登。如果你真的是個有趣的人，也願意有趣，隻要在生活中處處有心就好了，不滞于物，不必刻意去做看起來有趣的事，拈花摘葉，皆可有趣。

這樣的有心，其實是童心，是重新以孩子的眼光去看待世界——有趣需要你以童心真誠地對待生活，然後不厭其煩地拆解它、闡釋它、向它發問。童心裡有不斷發問的詩意，詩意就是有趣，詩意能把你熟悉的重新變得陌生、把确定的變得含混、把陳舊的變得新奇、把重複的變得不可複制。它能讓你在最泥污的土地中開出最純潔的花朵，在最嘈雜的時代裡聽到最微弱的呼吸，能讓你超越時空，與萬物對話，體認自我，乃至成為所有人。

到最後這甚至會漸漸成為你的本能，你甚至還要苦惱于為什麼每天有這麼多有趣的事物要來訪問你、挑逗你、占有你，還要苦惱于自己無法完全看完和說完那些有趣。我說有趣不難，是因為在有趣的人看來，有趣并不需要刻意努力，有趣是一種享受、一種放松、一種自然而然的掙脫，而不是一種苦想、一種緊張、一種顫顫巍巍小心翼翼的保護。有趣不是人設、不是賣弄、不是聲名、更不是一種榮譽，它僅僅隻是熱咖啡、洗澡水、狸花貓，是另一種讓你感到獲得和存在的事物。

我當然知道，人長大後，難免有很多迫于生計的蠅營狗苟和疲于奔命的局促。逼仄的生活和心理空間幾乎無法供養百無一用的天真。在老實本分都暗藏着危險和吃虧意味的環境裡，更不必說有趣這種既“多餘”又“尴尬”的東西對長風計劃的阻礙和對功利計算的擾亂了。

但，如果你真的對有趣心向往之，你就不會因此而放棄有趣，在樹上、在麥田、在玫瑰園的你知道，任何生活都值得一過，都值得有趣。當我們向外界質問為什麼要侵略和剝奪自己的有趣時，不如先問問自己，我真的已經完全把我的生活過透徹了嗎？我真的已經完全理解我的生活了嗎？我對有趣的偏愛和渴望，是否隻是來自于我對社交平台上别人生活方式的歆羨與對自己生活方式的菲薄呢？

在城市的霓虹裡徜徉固然有趣，但你在鄉下外婆家點亮一支蠟燭憑什麼就不能有趣呢？登上雪山當然有趣，但你在小區院子月下漫步憑什麼就不能有趣呢？擁有名車名表當然有趣，但你在書桌上種了一盆多肉憑什麼就不能有趣呢？

成為完美無缺左右逢源的人生成功者當然有趣，但誰又比你更知道你每天放學回家的那條路的有趣呢？

漂亮的人素顔也漂亮，而有趣的人剝雞蛋都有趣。你曾經認為剝雞蛋有趣過嗎？一點一點把殼剝下來和把殼一大塊褪下來，心裡的感受有區别嗎？鹵蛋的紋理是否像某種瓷器？敲碎雞蛋的那個瞬間，讓你想到了什麼類似的事情呢？

如果你從來沒有想過，那就可能正是因為你從來不敢直面自己的生活，不願相信自己的經驗，所以你才會覺得它無趣，你害怕這個世界對有趣的一緻标準及其背後嚴肅又勢利的面孔，所以你才不敢暴露自己在地攤上買的便宜但很舒适的衣服；所以不敢展示彌漫着家禽糞便味但熱鬧親切的鄉村集市；所以不敢介紹自己其貌不揚講話粗鄙但為人正直的舅舅……

如何保護自己的有趣呢？我想在問這個問題之前，我們應該先問自己，我如何定義有趣呢？

我認為隻要你活着，有趣與你就是幹柴烈火，一點就着，沒有什麼舍生忘死的保護。在最昏暗、機械、痛苦的生活，在最樸素、簡陋、邊緣的環境，你也還是被天空籠罩着，擡頭也還是能看見星星，也與宇宙相連——能擡頭看見星星的人，怎麼會生活無聊呢？

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