到底是什麼樣的濃情，才讓他用盡千方百計将她從自己兒子身邊搶走，擁入懷中呢？在唐朝那樣風氣開放的年代，已婚女人有情人者，比比皆是，如果隻是平常的喜歡，大可以讓她在丈夫身邊，而自己則與她陳倉暗渡即可。這樣做的成本，比起将她招進後宮的成本要小得多。他是帝王，自然知道史官會記錄下他的一切。更何況，前朝已經有了唐高宗的例子:高宗喜歡武後家裡的姐妹，外甥女，便日日将她們招來皇宮，以相歡好。

他們的初見已經不可知。作為兒媳，要見到父皇，應該一年中會有若幹次。她的豔麗無雙早就在他的視線中。然他一直等到自己最愛的妃子，也就是她丈夫的母親去世後，才将她叫去皇宮相會。又或者，他心中是有情的，無論是對已逝的愛妃，還是對她。

他頻頻叫她去宮中，兩個人一起唱歌跳舞，他有音律方面的天分與愛好，而她也有。更何況，她那柔若無骨的舞姿，在月下的宮中，美得讓他炫目。

他将她放進道觀中，讓她做了女道士，賜号太真，并給兒子另外娶了一個媳婦。不久，太真變進入他的後宮，從此君王不早朝。

她是他的妻，而不是帝王的妃。她在人後叫他三郎。她會吃醋，會撒嬌，會跟他鬧小性子，會與他會與吵架而回娘家，當然也會婉轉地與他和好……

其實，每一個帝王都需要一個與他貼心貼肺的妻，而不是那些一看見他就讨好賠着小心讨他歡心的妃嫔，更不是那些隻愛着帝王權勢的女人。所以，周幽王有褒姒，殷纣王有妲己，唐太宗有長孫皇後……

因為有她，大唐後宮中的花們有了許多别稱。有一回，後宮中的桃花開得豔麗，他摘下一枝放到她鬓旁，說:“這個花可以讓愛妃顯得更嬌豔。”從此，桃花有了别名“助嬌花”。

木芍藥的别名是“醒酒花”。一次，他們一起去華清宮。他“濃睡不消殘酒”，清晨醒來時依然有點醉意，那時木芍藥正開得鮮豔。他扶着她豐腴的肩，折下一朵木芍藥，放在鼻子下聞聞，立時就清醒了，他不由歎道:“萱草可以忘憂，而此等香豔可以醒酒。”

也許是說花，也許是說她。

八月，太液池上白蓮花重重開放。他與她一起觀賞。然他卻指着她笑着說:“怎比得上我的解語花。”再美的花，也比不上他心中的她呀。

也許正是因為這樣地在花叢中流連忘返，才有了國難。在馬嵬坡前，當所有兵士都要求處死她時，他又是怎樣的心情呢？無論是正史還是野史，都沒有準确的記載。當一個一向高高在上的帝王，不得不眼睜睜地看着别人将自己心愛的女人處死，那份心情如何，我們很難形容。隻知道他做太上皇之時，每日因懷念她以至于郁郁而終。

也許他有過很多女人，但他隻有她這一個妻。

注:故事出自《名人愛情》

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