去過和田、格爾木、且末這些玉礦産地的朋友都有了解，這些城市多少都有着“世界玉都”“新疆玉城”的别稱，而鎮平石佛寺有兩座齊名的大型玉石商貿城名為“國際玉城”和“天下玉源”。

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國際玉城氣勢恢宏，設計當初是按照旅遊景區打造的，建築風格吸收了佛教文化，暗合“石佛寺”之名，遠望是齊齊整整的白牆灰瓦，玉城裡面是規範的商鋪，以本地珠寶品牌為主，還有不少賣俄白玉、俄碧玉大料的倉庫。

玉城門口的廣場上有賣石雕和一些阿富汗玉、岫玉、米黃玉、西峽玉的，大多是作為裝飾和禮品之用，可以略過，一些新村的原石商販們會在下午把攤位移到廣場上來。

對紫珑齋來說，國際玉城是石佛寺地标性建築，引人仰望驚歎，而天下玉源是非去不可的地方，因為這裡是阿達西們賣籽料的聚集地。

玉源的廣場上是幾家賣維族餐飲的小帳篷，兩頭各一個大廳，南邊大廳以染色燒皮料居多，北邊大廳的可看性強一些，每天早上九點左右，阿達西們才陸續趕來，睡眼惺忪，如果你來早了，隻能面對空無一人的攤位等一等。

常駐石佛寺的阿達西并不多，他們大多在周三周四坐大巴去蘇州，趕相王玉器城二樓的周末集市，如果你常年在蘇州或和田收料，在玉源你很有可能遇見幾個熟悉的面孔，也許是在蘇州白玉樓打電話通知你有新石頭的托合提，也許是在和田瑪麗豔和人手舞足蹈還價的鞠麥，在玉石的世界裡，沒有誰能真正擁有一塊玉石，我們耗時耗力花費金錢，無論是買家還是賣家，所能擁有的隻是玉石陪伴你的一段時光。

客觀來說，由于工藝價值和市場需求的原因，出現在石佛寺的籽玉品質整體低于蘇州，阿達西們非常清楚好石頭是要賣給工價頗高的名家大師的，十萬的石頭加上三百塊的工錢是賣不回本錢的，所以石佛寺籽料的開價也普遍低于蘇州，這與阿達西的心裡預期有關。上圖這樣的垃圾小籽走到哪裡都能看見，十塊二十塊一顆，買多了還可以殺殺價，很多玉友常問：“籽料并不是那麼貴啊，你看一串真皮原籽無修形的手串才一千多塊。”這樣說的确沒錯，在機械化開采的時代，籽玉的産量不能算低，市場上見到的籽料也不在少數，可是這裡面充斥了太多品質很低沒有利用價值的料子，要麼竄棉竄黑，要麼僵多肉少，每次去和田一線轉一轉，紫珑齋都有很大的感觸：90%不能看的垃圾料，9%不想看的普品料，1%不敢看的精品料。垃圾害眼，普品雞肋，精品可遇不可求，而價格是永遠高高在上。

如上文提到過的，不管什麼樣的貨都有銷路，有人會花一上午時間在垃圾堆裡扒拉出幾個能用的小料子，讨價還價一番，拿回龍翔路老玉雕廠周邊的小作坊裡，用半天時間做做工，轉天就會有件籽料疙瘩貨出現在垃圾窩的攤位上。（疙瘩貨，鎮平話意為圓雕挂件。）

阿達西噴了十幾分鐘的發蠟，讓這堆石頭芬芳撲鼻，然而挺大的塊頭裡面都沒有過萬的東西，玉石的價值并不隻因大小而定，竄棉、走灰、青花、起皮都可能讓大塊頭隻賣得出小價格。

買原料是對于眼力和設計能力的考驗，一塊料子的皮色真假，皮下的肉質如何，毛病竄入多深，能出幾個東西，各是什麼題材，價格多少合适，每一次買料都是以上所有因素的綜合考量。在東西對的基礎上，紫珑齋買原料有個準則：喜歡的東西可以在心理價位上适當加一點，不那麼喜歡但是可以使用的就在心理價位上壓低一點。這樣用好的價格收藏到了好的玩料，用合适的價格買到了值得的作料，收藏雕刻兩不誤。上圖是花兩天時間，挑出來的品質還說得過去的料子，可做可玩。

有人的地方就有江湖，有玉石的地方就有造假，遇見一個很沒有誠意的假毛孔，做得勉強類似“水返沙”料，但是人工痕迹太重。

一塊紅皮白肉的籽料，真皮，原型，隻不過是“俄籽”，這裡說的俄籽是真正意義上的俄羅斯所産“籽玉”，不是俄料磨光染色仿籽。

兩塊品質不錯的俄籽，都是經滿洲裡運到石佛寺或者揭陽。市面上有不少紅皮白肉号稱“籽料”的成品，都是這樣的材料做的，行内人一眼就能分辨，可是許多玉友被低價吸引，買了一塊姓“俄”的石頭，俄籽的典型特征就三點：皮厚、色重、肉瓷。

依然是塊俄籽，這樣的料子會有人當做和田産的“石包玉”賣個稀罕。

玉源的籽料市場裡面，有一整個攤位專賣俄籽的，俄籽玉并不常見，所以也就有了做假的空間，紫珑齋在《所謂俄籽》一文中有過詳盡描述，感興趣的朋友可以一看。這裡再次為大家提個醒，很多玉商理直氣壯地說自己的東西是真皮真籽的時候，要留心是産自哪裡的“籽”。

兩塊形滾得不太好的俄料仿籽。

一塊有點水平的俄料仿籽。

一塊皮色做出層次感的的俄料仿籽。

一塊開價八萬貌似要撿漏的青海料仿籽。

看了上面那麼多，朋友們看看這兩塊俄料的皮子是真是假呢？

感謝美玉秀秀玉友紫珑齋供稿！

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