這5部駭人聽聞的電影?​《等待野蠻人》（Waiting for the Barbarians）絕對是今年最令人惋惜的一部作品影片改編自諾貝爾文學獎獲得者J·M·庫切的小說，大師級的文字基底給予了影片劇本最為紮實的叙事藍本，今天小編就來說說關于這5部駭人聽聞的電影?下面更多詳細答案一起來看看吧!

這5部駭人聽聞的電影

​《等待野蠻人》（Waiting for the Barbarians）絕對是今年最令人惋惜的一部作品。影片改編自諾貝爾文學獎獲得者J·M·庫切的小說，大師級的文字基底給予了影片劇本最為紮實的叙事藍本。

演員方面基本無可挑剔，集合了老中青三代男神。憑借《間諜之橋》提名奧斯卡影帝的馬克·裡朗斯；被離婚官司、前妻“折磨”到有點“脫相”的約翰尼·德普；新任蝙蝠俠、憑借《燈塔》等一系列刁鑽文藝片火到不行，距影帝隻有一步之遙的羅伯特·帕丁森。

三個男神一台戲，真是一個光看卡司就足夠讓影迷流口水的豪華配置。另外，值得一提的還有哥倫比亞導演西羅·格拉。憑借《蛇之擁抱》閃耀奧斯卡，半隻腳踏入了好萊塢的大門。然後是魔幻黑幫史詩片《候鳥》驚豔戛納電影節。

北美的資本巨鳄們再也等不及收割這位南美導演的才華了。于是，集合了一些資本，“招安”了西羅·格拉，送出了這部野心勃勃的《等待野蠻人》。

但，最終等待來的卻是一部“四不像”，南北文化嚴重撕裂，異域風情遮遮掩掩，白人的傲慢“欲說還休”，拉美文明的野蠻之力如強弩之末，一部明明有着史詩氣質，卻因為各種原因，最後拍得十分“小家子氣”的遺憾之作。

不得不說，這次西羅·格拉有失水準。但這樣的評判标準是在西羅·格拉之前作品的坐标系上來進行對比的。放眼今年的新片市場，這部《等待野蠻人》依然值得一看，前提是熬過一開始幾十分鐘的沉悶。

《等待野蠻人》最明顯的主題就是文明與野蠻的沖突。更為準确的說是人類基因裡的野蠻似乎永遠無法被文明所馴服。

一旦外部條件變化，加上人類固有的傲慢和貪婪，幾千年的文明積累可能在頃刻間化為烏有，獸性的一面露出獠牙，将人類打回殘暴嗜血的荒蠻時代。

故事集中刻畫了兩位人物，愛好和平、強調衆生平等的老行政長官（馬克·裡朗斯 飾）與信奉暴力征服的喬爾上校（約翰尼·德普 飾）。

影片第一幕就凸顯了兩人在性格與理念上的不同。行政長官從衣着到習性已經完全融入了當地，高溫和荒漠不會令他不适。

相反，剛剛來到這裡的喬爾上校一身暗色軍裝，雖然酷暑難耐，卻依然穿戴的一絲不苟。他最明顯的外來者形象還是那副可以遮陽的墨鏡，他調侃的回應行政長官的疑問，“這在首都很時髦，可以保護眼睛，還可以防眼角細紋”。

一副墨鏡就顯示出他來自首都的傲慢與自大。随着故事的推進，我們将看到他卸下文明的束縛，露出與“野蠻人”并無二緻的殘暴與無知。

喬爾的到來是為帝國清除殖民地邊境地區的野蠻人，“把他們趕回山中”，“他們搶劫我們商隊，羞辱了帝國的聲譽”。很快，原本空空蕩蕩的小鎮監獄被喬爾抓回的野蠻人所填滿。更可怕的是，喬爾慣用暴力逼供，讓這些淳樸的野蠻人被迫承認他們搶劫了帝國的商隊，并暗中勾結，準備襲擊帝國邊境的小鎮。

一番逼供後，喬爾滿意的離開，因為他得到了想要的答案，可以說服帝國，下一次前來，他将帶着更強大的軍隊，實施他的驅趕計劃，證明帝國的實力，文明對于野蠻的馴服。

行政長官沒有意識到危機正從四面八方壓迫而來，他釋放了被折磨到不成人形的野蠻人們，清掃了監獄，把小鎮還原到之前和平安詳的氛圍中。

他還收留了一位被折磨到差點殘廢的外族女子。他想要文明和人性感化她，卻在照料過程中對她漸生情愫。同情與愛情相互摻雜，兩人能克服地域和文化的差距，卻始終無法走進對方的心裡，因為這座由帝國建立的小鎮，對于這位外族女子來說，是無法抹去的，身體和精神上的羞辱印記。

行政長官第一次離開小鎮，去到幾十公裡外的荒漠，他想把女子送回族人那裡，讓她自己選擇留下或者離開。

這段讓他“大開眼界”的旅程，原本可以修複小鎮與野蠻人，兩種文明沖突的裂痕，但卻因為喬爾上校的再度回歸，變成了一場空。

外族女子選擇離開，行政長官落魄回歸，被喬爾上校和羅伯特·帕丁森飾演的軍官扣上叛徒的帽子，刑訊逼供，羞辱遊街，貶為清潔工，一位永遠等待着被審判的罪人。

行政長官目睹了人性的堕落，野蠻對于文明的反噬。喬爾的遠征以落荒而逃而結束，小鎮遭遇了帝國士兵的洗劫一空。一紙空文後，小鎮被帝國放棄，軍官離開，士兵逃離。

行政長官獨守空城，影片以“野蠻人”的到來宣告結束。影片的結尾有幾段非常引人注目的鏡頭。行政長官還在幻想外族的女子的等待；然後是被陰影隔開的明暗對比；最後是殘破的城牆外，野蠻人部隊卷起的沙漠風暴。

這是影片為數不多的，可以看到西羅·格拉個人風格的招牌段落，帶着拉美地區生猛與魔幻氣質的符号化鏡頭語言。

《等待野蠻人》的故事并沒有指明特定的時間和空間，而是将工業革命後，帝國的野蠻擴張進行了概念化的呈現。也許是大英帝國對于印度的百年殖民同化；也許是歐洲帝國在大航海時期對于南美地區的政府探索；也可以是近現代時期，資本強國對于第三世界國家的隐秘控制。

這個位于荒漠地區的小鎮，那些穿着軍裝的士兵，喬爾上校和被污名化的行政長官，都是高度符号化的曆史存在。影片中，行政長官通過研究野蠻人的語言，希望達到溝通共存的願望，他對于外族女孩的照顧亦是他這樣觀念的體現。

長期生活于此，他改掉了首都人的傲慢與無知，對于所有文明報以敬畏之心。而喬爾上校奉命來此，以高人一等的視角審視這片荒蠻之地。他來此的目的不是建設，而是通過破壞來證明首都與外界的差異，完成文明對于野蠻的徹底征服。

但喬爾的方式卻是最野蠻的，他用更高級的野蠻，被文明僞裝了的殘暴去征服其他地區的文明部落。影片巧妙地應用帝國這一具有廣泛指涉的概念旨在強調整個人類曆史的變更交替與循環往複。

作為帝國代表的喬爾上校處心積慮地編造出自己的假想敵：一群野蠻人。把想象成不安分的對手。

“他們攻擊搶劫路人，槍擊毆打帝國官員，闖入民宅”，而事實上，“這都是那些過得太安逸的人想象出來的，你讓我看到一支野蠻人軍隊，我才相信”。在邊境小鎮工作了十幾年的老治安行政官道出了實情。很顯然，帝國把野蠻人想象成自己的敵人是為了實現自己的利益，完成征服，擴張領土。帝國正是通過想象莫須有的敵人、制造謠言獲取話語權從而達到征服、控制、掠奪甚至清除野蠻人的目的。

這些莫須有的罪名不過是冠冕堂皇的借口，喬爾上校和他的士兵們不過是一群帶着文明面具的野蠻人而已。當他高舉金色的鐵錘時，整個小鎮的人為之歡呼，他們以為找到了對手，馴服了野蠻，但真相是，整個地區唯一野蠻的，因此堕落的，隻有他們自己而已。

上校借用他者化的方式為自己的暴行遮羞，這是殖民主義按照所謂文明的需要對他者進行的精心建構，是用來證明他對本地人的剝奪的合理性的暴力宣言”。在影片中，他者化就是通過上校對于外族人和老行政長官的污蔑和酷刑來實現的。

但外族人的臉被鐵鍊穿過，遊街示衆，屈服于暴力時，他者化的過程和目的得到了血淋淋的展現。片中的等待不僅是一種精神折磨，而且帶有靈魂追問的深意。《等待野蠻人》充滿了帝國和殖民話語的反思，體現了作者對後殖民社會深入骨髓的理解。

但影片本身就像《等待野蠻人》一樣，遭遇了“外族”的侵入，導演西羅·格拉就像片中的老行政長官一樣，受到了資本的鉗制，最後隻能守衛一座“空城”，拍出一部虛有其表，内涵欠佳的遺憾之作。想不到，這部影片最大的意義不在于曆史的解讀和反思，而是對于當下影視圈資本對于“第三世界”文化不斷蠶食的影像化表征。等待野蠻人，究竟誰在等待，誰又是野蠻人呢？

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