《水浒傳》中的梁山好漢們表面上都是以兄弟相稱，一同大口喝酒大碗吃肉，甚至一起懲奸除惡，如果你對梁山好漢的理解隻限于此的話，多半是沒讀過原著，因為原著中的梁山好漢不用說一條心了，甚至聚義廳下還有不共戴天的仇人，比如扈三娘全家皆被李逵殺死，朱仝也是因李逵殺死小衙内而被迫上山，更不用說宋江和吳用多次用毒計将盧俊義、徐甯、秦明等好漢坑上梁山，讓他們原本一片光明的前途化為泡影，隻能被迫落草苟且偷生，要說他們對宋江、吳用心中不懷恨意，那豈不是成“聖母心”了？所以梁山好漢遠沒有那麼齊心，甚至互相坑隊友的情況也時有發生，就比如故事結尾之時阮小七穿龍袍之舉就影響了其他好漢的決定。

（盧俊義劇照）

阮小七是個頑劣之人，漁民出身的他選擇與吳用等人截取生辰綱，有這等歹心之人本就算不上什麼良民，而後續上梁山征方臘都是兩位兄長照顧他，甚至可以說他的命就是兩位兄長保下來的，但他卻仍不知珍惜，作死直至故事結束。

在原著第一百一十九回中道：“卻說阮小七殺入内苑深宮裡面，搜出一箱，卻是方臘僞造的平天冠、衮龍袍、碧玉帶、白玉、無憂履。阮小七看見上面都是珍珠異寶，龍鳳錦文，心裡想道：‘這是方臘穿的，我便着一着，也不打緊。’便把衮龍袍穿了，系上碧玉帶，着了無憂履，戴起平天冠，卻把白玉插放懷裡，跳上馬，手執鞭，跑出宮前。三軍衆将，隻道是方臘，一齊鬧動，搶将攏來看時，卻是阮小七，衆皆大笑。這阮小七也隻把做好嬉，騎着馬東走西走，看那衆将多軍搶擄。”

（阮小七劇照）

穿龍袍這種作死的行為足以讓阮小七被殺，畢竟在古代這就等于有了反心，既然已被招安，又來這麼一出，豈不是野性難馴的表現？皇帝沒處死他，隻是剝奪了他的官職已是仁慈，而另一位好漢柴進也因此受益。

柴進這家夥也是雞賊，在阮小七穿龍袍一事被告發且得懲罰之後，他也果斷裝起病來，最終也是主動選擇辭官告老還鄉，直至最後無疾而終。阮小七的遭遇的确是提醒了柴進，但即便沒有阮小七的遭遇，柴進也應該要辭官，原因很簡單，一是因為書中提到他知道自己當過方臘的驸馬，會因此遭人诟病，這一點他分析得很準确，而更重要的一點則與阮小七無關，甚至與整個梁山都無關，因為第二點即是他是柴氏皇族後裔，并且還喜歡結交天下好漢，這種行為本在皇帝看來本就是有謀反之意，他的身份就足夠讓他被殺，所以他的确是該辭官。

（杜興劇照）

​而書中的另外兩位好漢可就是被阮小七坑了，他們就是“撲天雕”李應和“鬼臉兒”杜興，這倆人原本是主仆，到後來成了兄弟一般，做啥事都是共同進退，他們在聽聞了柴進辭官後，也選擇裝病辭官，從結局來看，他們最後還是當了富豪，并不算差，但他們有什麼理由辭官嗎？其實并不充分。

就如前文所述，阮小七被貶是因為他穿了龍袍犯了大忌，罪大當誅，而柴進面臨的問題類似，是因為方臘驸馬和前朝皇裔兩重身份，他李應和杜興根本沒理由辭官，因為就他們的性格來看，完全可以在官場吃得開。

（李應劇照）

杜興就不用說了，他沒主見，完全是跟着李應混，而李應是個怎樣的人？首先從他能夠兩度富甲一方來看，這人處事一定是比較圓滑的，且從書中劇情來看，他與扈家莊、祝家莊結盟，卻又願意當和事老平息梁山和祝家莊的矛盾，他這交際能力也是不差的，這種人在官場一定是吃得開的，若他沒有因為阮小七和柴進這事而辭官，隻怕會和杜興兩個人成為又一個高俅、蔡京式的人物，榮華富貴不說，權力也是極大的，絕對要比他當富豪好。

可以說李應和杜興是被阮小七這家夥坑慘了，不過也沒毛病，因為梁山上的絕大多數人本就不是一路人，不是麼？

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