作者 ：儒風大家

來源：儒風大家（ID：rufengdajia)

我們常說：“福禍無門，惟人自召。”一個人的禍福，不是天定的，而是自己招來的。古人用《易經》來推測禍福吉兇，所以很多卦都和福氣有關。福氣，是一種修行。越是有福氣的人，越能做到這四點。

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謙遜是貴相，傲慢是衰相

《易經》有六十四卦，每一卦都有吉有兇，隻有謙卦全吉。謙卦的卦象是：山在地下。意思是：巍峨的高山更應該放下姿态，讓自己盡量處在平地之下。隻有這樣，才能規避禍患，吉無不利。戰國時期，楊朱經過宋國，店家有兩個小妾，一個美麗，一個醜陋。醜陋的小妾格外受寵，美麗的小妾卻被冷落一邊。楊朱不解，于是問店家。店家說：美的總是在誇耀自己的美，久而久之我就不覺得美了。醜的總是擔心自己不美，我反而不覺得她醜了。楊朱聽完對弟子說：一個人如果不能去掉自我誇耀的毛病，再優秀也會讓人心生厭煩。

《易經》謙卦有言：“謙謙君子，卑以自牧也”。真正的君子無論走到哪裡，都懂得保持謙遜的态度。他們内心沒有驕矜之意，言行不會放肆無禮，舉手投足之間讓人如沐春風。這樣的人走到哪裡，都受人歡迎。

２

寬厚是貴相，刻薄是衰相

《易經》坤卦裡講：“地勢坤，君子以厚德載物。”大地孕育萬物，寬仁和順，君子應該效法大地，以寬厚之德容載萬物。德行是一個人的成就的基石，唯有德行厚重，一個人才能真正承載自己身上的名位。宋代呂蒙正年輕的時候，家裡條件不好，被很多人瞧不起。但是他中進士之後，深受皇帝賞識，很快升任參知政事。某日上早朝的時候，有人在背後指責他出身不好，不配為參政。呂蒙正的同僚正要回頭和他理論，呂蒙正卻不予理會，拉着同僚走了。同僚不解，問他為何不上去理論。呂蒙正回答說：“要是我知道這個人是誰，肯定耿耿于懷，這又有什麼好處。不如就算了吧，幾句話對我又沒什麼損失。”正是因為有着這般的寬容大度，呂蒙正輔佐太宗鞏固了宋初的統治，成為一代名相。

古人說：“天命無常，唯有德者居之。”天命難測，很難預料，但是那些有德行的人卻始終能得到上天的庇護。他們胸懷廣大，不斤斤計較，樂于吃虧，多為别人着想。這樣的人自然可以赢得别人的尊重，成就一番事業。

３

知足是貴相，貪婪是衰相

《易經》節卦講：“不節若，則嗟若。無咎。”如果一個人不懂得節制自己的欲望，早晚會遭受禍患。人人皆有欲望，這是人類存在的前提。但是所有欲望都不過度，一旦過度，就是貪婪。佛教有三毒：貪、嗔、癡，貪婪在第一位。人必須懂得節制内心的欲望，才能長生久視，避免災禍。

春秋時期，諸侯混戰，秦國一直想要吞并蜀國。但是蜀國山路崎岖，大軍難以進入。聽聞蜀王貪婪無度，在國内大肆搜刮财富，于是秦國派人打造了一個石牛。讓工匠在石牛的屁股後面塞滿了金子。然後放出消息說，這頭石牛會屙金子。蜀王見狀，立馬派人去求取石牛。秦王表示願意相送，但是需要蜀王自己派人來取。為了運石牛進蜀，蜀王征調大量民工，将蜀國的險徑修成了平坦大道。而秦國軍隊也因此長驅直入，把蜀國滅亡。

《道德經》裡講“禍莫大于不知足；咎莫大于欲得；故知足之足常足矣。”一個人想要的越多，招來的禍事也越多。人生有限，欲望無窮。欲望就像鹽水，越喝越渴，越渴越喝，最後隻能把自己撐死。知足者富。不要好高骛遠，不要貪婪無度。錢不用太多，夠用就行；房子不必太大，夠住就行。人生百年，溫飽無慮就是幸事，無病無災就是福澤。

４

勤奮是貴相，懶惰是衰相

古人說：“人有勤者，則人必興；家有勤者，則家必旺。”一個人，一個家，隻要不懶早晚都會興旺起來。天道酬勤。隻要足夠勤奮，定然可以得到上天的眷顧。“推銷之神”原一平曾創下連續15年全國業績第一的神話。在69歲演講的時候，别人問他為何能取得這樣的成就。原一平沒有正面回答，他脫下鞋子，請提問者上台來摸摸他的腳底闆。提問者摸完之後發現原一平的腳底闆有一層厚厚的老繭。原一平對提問者說：因為我走的路比别人多，跑的比别人勤。

《易經》乾卦講：天行健，君子以自強不息，宇宙不停運轉，人也應效法天地，永遠不斷地前進。一勤天下無難事。不論什麼時代，永遠都是一分耕耘，一分收獲。不要取巧，不要懈怠。認準一個方向往前走，早晚可以有所成就。

儒風君說：古人說：“命自我作，福自我求。”《易經》常講一句話：“自天祐之,吉無不利”。這裡的“自”，不是“來自”，而是“自己”。一個人自己努力修行，才能得到上天的福澤。修行是花，福氣是果。修好人生這四點，福氣和好運自然會來。

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